90151 - من قراءة وتعريف

، وذكر في ذلك قولَه تعالى: {فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ} [محمد: 19]، وحديثَ ((طلَبُ

https://dorar.net/article/1981

90152 - من قراءة وتعريف

الكلامِ خُصوصًا في المسائلِ المتعَلِّقةِ بالذَّاتِ والصِّفاتِ الإلهيَّةِ، ومن ذلك مسألةُ التَّحيُّزِ

https://dorar.net/article/2086

90153 - من قراءة وتعريف

أُمَّةً وَسَطًا} [البقرة: 143]، {كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ} [آل عمران: 110]. 2- إلحاح آيات الكتاب

https://dorar.net/article/1257

90154 - من موسوعة التفسير

أبي السعود)) (4/118). .4- التدبيرُ يُضاف إلى اللهِ تارةً؛ وإلى الملائكةِ تارةً؛ فيُضافُ

https://dorar.net/tafseer/10/2

90155 - من موسوعة التفسير

[الأعراف: 101].وقال سُبحانه: ثُمَّ بَعَثْنَا مِنْ بَعْدِهِ رُسُلًا إِلَى قَوْمِهِمْ فَجَاءُوهُمْ

https://dorar.net/tafseer/10/6

90156 - من موسوعة اللغة العربية

: هِرْقِلُ؛ قالَ لَبيدٌ:غَلَبَ اللَّيالي خَلْفَ آلِ مُحرِّقٍوكما فَعَلْنَ بتُبَّعٍ وبِهِرْقِلِوهو مِن

https://dorar.net/arabia/5192

90157 - من موسوعة التفسير

وَعَلَى آلِ يَعْقُوبَ كَمَا أَتَمَّهَا عَلَى أَبَوَيْكَ مِنْ قَبْلُ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ إِنَّ رَبَّكَ

https://dorar.net/tafseer/12/2

90158 - من موسوعة التفسير

يكون ملِكًا عليهم، كما قال تعالى: أَلَمْ تَرَ إِلَى الْمَلَإِ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ مِنْ بَعْدِ مُوسَى إِذْ

https://dorar.net/tafseer/2/41

90159 - من موسوعة التفسير

فَازَ [آل عمران:  185].

https://dorar.net/tafseer/6/5

90160 - من موسوعة التفسير

] يُنظر: ((نظم الدرر)) للبقاعي (8/28). .قال تعالى: وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنْ أَلْقِ عَصَاكَ

https://dorar.net/tafseer/7/25

90161 - من موسوعة التفسير

والنَّواهيَ الإلهيَّةَ تابعةٌ للحِكمةِ والمصلحةِ؛ حيث ذكر تعالى أنَّه لا يُتصَوَّر أن يأمُرَ بما تستفحِشُه

https://dorar.net/tafseer/7/5

90162 - من موسوعة اللغة العربية

الحَليمِ مَحْمود -رَحِمَه اللهُ-. وإلى جانِبِ ذلك تُوجَدُ كُتُبٌ أدَبيَّةٌ كُتِبتْ في آدابِ اللُّغاتِ

https://dorar.net/arabia/5817

90163 - من موسوعة الأديان

جنبا إلى جنب، وأنا أقبل الفكرة تماماً، كما قبلت أن يسوع الناصري هو إنسان وإله في شخص واحد

https://dorar.net/adyan/482

90164 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

إذا طَمِع في أمرٍ من الأمورِ ورجاه تعلَّق قلبُه به، فصار فقيرًا إلى حُصولِه، وإلى من يظُنُّ أنَّه سَبَبٌ

https://dorar.net/alakhlaq/4347

90165 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

، وتنقيصٌ لعَظَمةِ الإلهيَّةِ، وسوءُ ظَنٍّ بربِّ العالَمين؛ ولهذا قال إبراهيمُ إمامُ الحُنَفاءِ لخُصَمائِه

https://dorar.net/alakhlaq/4262

90166 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

اللَّهِ: عَهِد إليَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن لا تبرحوا، فأبَوا، فلمَّا أبوا صَرَف وجوهَهم

https://dorar.net/alakhlaq/1993

90167 - من موسوعة الفرق

اللَّهُ عنهما بعد مِوته وهو مُسَجًّى فقال: (ما على وَجهِ الأرضِ أحَدٌ أحَبُّ إليَّ أن ألقى اللَّهَ

https://dorar.net/frq/1725

90168 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

السَّلْمانيُّ: وَلَا تُلْقُوا بِأَيدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ قال: القُنوطُ) [7428] رواه الطبري

https://dorar.net/alakhlaq/5205

90169 - من موسوعة التفسير

له شُركاءَ في الإلهيَّةِ، وفيه تَعريضٌ بالَّذين أَخْلَفوا ما وَعَدوا بأنَّهم لم يُؤدُّوا حقَّ تَسبيحِ اللهِ

https://dorar.net/tafseer/61/1

90170 - من موسوعة التفسير

فيها النَّومُ [247] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (21/228). .- و(أل) في الْمَضَاجِعِ عِوَضٌ

https://dorar.net/tafseer/32/4

90171 - من موسوعة التفسير

دَخَلَهُ كَانَ آَمِنًا [آل عمران: 96-97].وقال سُبحانَه: أَوَلَمْ نُمَكِّنْ لَهُمْ حَرَمًا آَمِنًا يُجْبَى

https://dorar.net/tafseer/106/1

90172 - من موسوعة التفسير

: كقَولِه تعالى: فَرِحِينَ بِمَا آَتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ [آل عمران: 170]؛ فالفَرَحُ باللهِ وبرَسولِه

https://dorar.net/tafseer/28/16

90173 - من موسوعة التفسير

أَخْرِجُوا آَلَ لُوطٍ أنَّ قولَ البعضِ إذا رَضِيَه الباقون فهو للجَميعِ، ومِن المعلومِ أنَّ هذا القولَ ليس

https://dorar.net/tafseer/27/8

90174 - من موسوعة التفسير

: زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاءِ وَالْبَنِينَ [آل عمران: 14]؛ لأنَّ الكلامَ في الآيةِ

https://dorar.net/tafseer/9/9

90175 - من موسوعة التفسير

سُبحانَه لِيَنالَ فضْلَه ويَنجوَ مِن عِقابِه: هو يريدُ الوُصولَ إلى رضوانِ اللهِ وإلى رُؤيةِ اللهِ عزَّ

https://dorar.net/tafseer/76/2

90176 - من موسوعة التفسير

ومَليكُه، لا إلهَ إلَّا هو، وقد جعَل سُبحانَه لأهل الجنَّةِ أسبابًا، وهو الخالقُ بالأسبابِ والحِكَمِ

https://dorar.net/tafseer/76/3

90177 - من الموسوعة العقدية

: الْجَزَاءَ الْأَوْفَى أو أبدَلَه عنه وَأَنَّ إِلَى رَبِّكَ الْمُنْتَهَى هذا كُلُّه في الصُّحُفِ الأُولى

https://dorar.net/aqeeda/1345

90178 - من الموسوعة العقدية

، وإلهِ الأوَّلِينَ والآخِرينَ، وهو حَبلُه المتينُ، وصِراطُه المستقيمُ، وهو الذِّكرُ المبارَكُ والنُّورُ

https://dorar.net/aqeeda/1403

90179 - من شروح الأحاديث

هُرَيرةَ رَضيَ اللهُ عنه باللهِ الَّذي لا إلهَ إلَّا هو، ولا معبودَ بحَقٍّ سِواه، أنَّه كان فقيرًا

https://dorar.net/hadith/sharh/23291

90180 - من الموسوعة العقدية

أُنْزِلَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَى

https://dorar.net/aqeeda/1582