80191 - من شروح الأحاديث

عليه وسلَّمَ لَمَّا هاجَرَ إلى المدينةِ، واستقرَّ أمْرُه فيها؛ آخَى بينَ المهاجِرينَ والأنصارِ، وصالَحَ مَن

https://dorar.net/hadith/sharh/91529

80192 - من شروح الأحاديث

مَظْعونٍ، وهو خالُ عبدِ اللهِ بنِ عمرَ؛ فإنَّ ابنَ عُمرَ أُمُّه زينبُ بنتُ مَظْعونٍ أُخْتٌ لعُثمانَ

https://dorar.net/hadith/sharh/42785

80193 - من الموسوعة الحديثية

لمَّا أمَرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالنَّاقوسِ يُعمَلُ لِيُضرَبَ به للنَّاسِ

https://dorar.net/h/tonoUd5n

80194 - من شروح الأحاديث

وعَهدِه، وقدْ أمَرَ اللهُ عزَّ وجلَّ بالوَفاءِ بالعهْدِ في قولِه تعالَى: {وَأَوْفُوا بِالْعَهْدِ إِنَّ

https://dorar.net/hadith/sharh/15879

80195 - من شروح الأحاديث

مَن أنْعَمَ اللهُ تعالَى عليه بأنْ أَنْجاهُ مِن النَّارِ وأَدْخَلَه الجَنَّةَ فقدْ فازَ؛ فإنَّ

https://dorar.net/hadith/sharh/151014

80196 - من الموسوعة الفقهية

جَرَتِ العادةُ أنَّه على المُسْتأجِرِ أو على المُؤَجِّرِ، فإن تَنازَعَ النَّاسُ فرُبَّما نَرجِعُ

https://dorar.net/feqhia/8136

80197 - من الموسوعة الفقهية

صَدُقَاتِهِنَّ نِحْلَةً فَإِنْ طِبْنَ لَكُمْ عَنْ شَيْءٍ مِنْهُ نَفْسًا فَكُلُوهُ هَنِيئًا مَرِيئًا [النساء: 4

https://dorar.net/feqhia/6730

80198 - من الموسوعة الفقهية

على هذا الأمرِ (عندَ الاتِّحادِ في عِلَّةِ الرِّبا)، بلْ عَرَضَ عندَ الوفاءِ؛ فإنَّ الاتِّفاقَ على الوفاءِ

https://dorar.net/feqhia/7312

80199 - من الموسوعة الفقهية

فَليُحِبَّ أُسامةَ، فَلَمَّا كَلَّمَني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قُلتُ: أمري بيَدِكَ، فأنكِحْني

https://dorar.net/feqhia/4078

80200 - من موسوعة الفرق

العِزِّ: (الاختِلافُ الذي بَينَ أبي حَنيفةَ والأئمَّةِ الباقينَ مِن أهلِ السُّنَّةِ اختِلافٌ صوريٌّ؛ فإنَّ

https://dorar.net/frq/1417

80201 - من موسوعة التفسير

، وفي البعضِ: سَبِّح [الأعلى: 1] بصِيغةِ الأمْرِ؛ ليُعلَمَ أنَّ تَسبيحَ اللهِ تَعالى دائمٌ غيرُ مُنقطِعٍ

https://dorar.net/tafseer/61/1

80202 - من موسوعة أصول الفقه

مَظنونًا، فإنَّه يُقدَّمُ القياسُ الذي حُكمُه قَطعيٌّ، ومِمَّن نَصَّ عليه: ابنُ عَقيلٍ [794

https://dorar.net/osolfeqh/1468

80203 - من موسوعة التفسير

كَلامَكم -أيُّها النَّاسُ- أو أظْهِروه؛ فكِلا الأمْرَينِ سَواءٌ عِندَ اللهِ، فلا يَخفى عليه شَيءٌ ممَّا

https://dorar.net/tafseer/67/3

80204 - من مقالات وبحوث مميزة

؟! إذا كانَ الأمرُ كذلكَ - وهذا حالُ الكثيرينَ منهمْ للأسفِ- فما الفرقُ بينَه وبينَ عامَّةِ النَّاسِ ونحنُ

https://dorar.net/article/40

80205 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

كارِهٌ ما عَمِلَ.يُضرَبُ مَثَلًا للرَّجُلِ يُكرَهُ على الأمرِ فلا يُبالِغُ فيه [283] ((جمهرة

https://dorar.net/alakhlaq/3104

80206 - من شروح الأحاديث

، واتِّباعِ كُنوزِ الأرْضِ له، وأمْرِه السَّماءَ أنْ تُمطِرَ فتُمطِرَ، والأرضَ أنْ تُنبِتَ فتُنبِتَ؛ فيَقَعُ

https://dorar.net/hadith/sharh/150371

80207 - من شروح الأحاديث

وجلَّ في كلِّ أمرٍ وحالٍ؛ حتَّى يُزِيلَ عنهم ويَرفَعَ مِن نُفوسِهم مُعتقَداتِ الجاهليَّةِ، ثمَّ

https://dorar.net/hadith/sharh/152360

80208 - من موسوعة التفسير

عطية: (قَولُه تعالى: اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ وعيدٌ في صيغةِ الأمرِ بإجماعٍ مِن أهلِ العِلمِ). ((تفسير

https://dorar.net/tafseer/41/8

80209 - من موسوعة التفسير

- قولُه تعالى: فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ

https://dorar.net/tafseer/9/47

80210 - من موسوعة اللغة العربية

أخوك زيدٌ، فإنَّ أصلَه: جاء أخوك وهو زيدٌ.وقَولنا: (الجاري مجرى النَّعتِ في ظهورِ المتبوعِ والتخصيصِ

https://dorar.net/arabia/730

80211 - من موسوعة القواعد الفقهية

عليه، فإنَّه يَلزَمُهما في العُقودِ الصَّحيحةِ، أمَّا إذا فسَدَ العَقدُ لخَللٍ فيه، وتَمَّ استِهلاكُ العَينِ

https://dorar.net/qfiqhia/612

80212 - من الموسوعة الحديثية

اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أيُّها البعيرُ اسكُنْ فإن تكُ صادقًا فلك

https://dorar.net/h/KbsonNbn

80213 - من الموسوعة الحديثية

فما من قبيحٍ إلَّا وقد جئتَه فيما بيننا وبينك ، فإن كنتَ إنَّما جئتَ بهذا الحديثِ تطلبُ مالًا جمعنا

https://dorar.net/h/JUVAR6Np

80214 - من موسوعة الفرق

أميرِ المُؤمِنين. سلامُ اللَّهِ عليك، أمَّا بعدُ! فإنَّ النَّاسَ منتَظِروك، ولا رأيَ لهم غيرُك

https://dorar.net/frq/1652

80215 - من غريب الحديث

] [اللِّصُّ إذا قُطِعَت يدُه سبَقَت إلى النَّار فإن تابَ اشْتَلاها] [وجدْتُ العبْدَ بَين اللّه وبين الشيطان

https://dorar.net/ghreeb/2027

80216 - من شروح الأحاديث

لم يُؤدِّ زكاةَ مالِه مِن الأنعامِ -مِثل الإبلِ وغيرِها- فإنَّها تأتي يومَ القِيامةِ أعظَمَ ما كانتْ عندَ

https://dorar.net/hadith/sharh/5716

80217 - من موسوعة اللغة العربية

- الفِعلُ الذي همزتُه همزةُ وصلٍ إذا سُمِّي به، فإنَّه تُقْطَع همزةُ الوصلِ منه؛ نحو: اضْرِبْ واقْتُلْ، فإذا

https://dorar.net/arabia/2601

80218 - من الموسوعة الحديثية

: فإنَّ مع هؤلاء سَبعِينَ ألفًا يَدخُلونَ الجَنَّةَ لا حِسابَ عليهم. فأنشَأ عُكَّاشةُ بنُ مِحْصَنٍ أخو

https://dorar.net/h/JYN8GB59

80219 - من موسوعة أصول الفقه

وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ [الأعراف: 33]، ففيه: تَحريمُ الفتوى بلا عِلمٍ؛ فإنَّ

https://dorar.net/osolfeqh/1643

80220 - من شروح الأحاديث

كلَّ شيءٍ في الآخرةِ بثَمنِه، وأنَّ مِن آثرَ نَعيمَ الدنيا وملَّذاتِها وسَعَى فيها واشتغل بها، فإنَّها

https://dorar.net/hadith/sharh/29464