66181 - من موسوعة اللغة العربية

)، من حديثِ أبي هُرَيرةَ رَضِيَ اللهُ عنه. ؛ فإنَّ "ولا تؤمنوا" هنا فِعلٌ مَرفوعٌ بتجَرُّدِه

https://dorar.net/arabia/145

66182 - من موسوعة اللغة العربية

تُكَنُّوا» أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (8864) واللفظ له، وأحمد (21218) من حديث أُبَيِّ

https://dorar.net/arabia/181

66183 - من موسوعة اللغة العربية

على ما ينْفَعُك، واستعِنْ بالله ولا تَعجِزْ» أخرجه مسلم (2664) مطولاً من حديث أبي هُرَيرة رَضِيَ اللهُ عنه

https://dorar.net/arabia/193

66184 - من الموسوعة العقدية

)) (17519). والحديثُ أخرجه مسلم (1072) عن عبدِ المطَّلِبِ بنِ رَبيعةَ بنِ الحارِثِ أنَّ النَّبيَّ

https://dorar.net/aqeeda/3411

66185 - من شروح الأحاديث

، وقد شرَعَ اللهُ عزَّ وجلَّ هذه الصِّفاتِ على حسَبِ الأحْوالِ؛ تيسِيرًا على النَّاسِ. وفي هذا الحديثِ

https://dorar.net/hadith/sharh/30497

66186 - من شروح الأحاديث

عليه وسلَّم حتَّى أمَر النبيُّ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ بقَتْلِه، وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ كعبُ بنُ مالكٍ

https://dorar.net/hadith/sharh/29734

66187 - من شروح الأحاديث

وبشَّرَها أنَّها ستكون أسرعَ أهلِه لُحوقًا به، كما في هذا الحَديثِ، حيثُ تقولُ عائشةُ رَضِي اللهُ عنها

https://dorar.net/hadith/sharh/36460

66188 - من شروح الأحاديث

. وفي هذا الحديثِ يقولُ البَراءُ بنُ عازِبٍ رَضِي اللهُ عَنه في سبَبِ نُزولِ قولِه تعالى: {وَلَا تَيَمَّمُوا

https://dorar.net/hadith/sharh/35609

66189 - من شروح الأحاديث

ويَموتَ وهو على ذلِك، ولِمَن قُتِل شهيدًا في سبيلِ الله فَضائِلُ كثيرةٌ عظيمةٌ، وهذا الحديثُ فيه بيانُ

https://dorar.net/hadith/sharh/35617

66190 - من شروح الأحاديث

زيادٍ وجُثثَ الباقين. وفي الحديثِ: انتقامُ اللهِ تَعالَى لأوليائِه، وبَيانُ كَرامةِ الحُسَينِ بنِ عليِّ

https://dorar.net/hadith/sharh/36294

66191 - من شروح الأحاديث

؛ حتَّى يَكونوا خَيرَ عَونٍ لغيرِهِم. وفي هذا الحديثِ يَرْوي عبدُ اللهِ بنُ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما أنَّ

https://dorar.net/hadith/sharh/6573

66192 - من شروح الأحاديث

عزَّ وجلَّ. وفي هذا الحديثِ يَحكي حُذَيْفةُ بنُ اليَمانِ رضِيَ اللهُ عنه: "أنَّه صلَّى معَ رسولِ

https://dorar.net/hadith/sharh/149046

66193 - من شروح الأحاديث

، كما في هذا الحَديثِ الذي يقولُ فيه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "إنَّما هلَكَ مَن كان قبلَكم بكَثرةِ سُؤالِهم

https://dorar.net/hadith/sharh/149065

66194 - من شروح الأحاديث

الحِرصِ على كُلِّ ما يُقرِّبُهُم من الآخِرةِ. وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم

https://dorar.net/hadith/sharh/149082

66195 - من شروح الأحاديث

الصَّحيحَ إلى الخطأِ. وفي هذا الحَديثِ تقولُ أُمُّ المُؤمِنينَ عائشةُ رضِيَ اللهُ عنها: "بَيْنا أنا عندَ

https://dorar.net/hadith/sharh/149097

66196 - من شروح الأحاديث

، والأبلَغَ للحِراسةِ؛ فهي على اختِلافِ صوَرِها مُتَّفِقةُ المَعنى. وفي الحَديثِ: الحِرصُ على أداءِ

https://dorar.net/hadith/sharh/150586

66197 - من شروح الأحاديث

بمَكارِمِ الأخْلاقِ ومَحاسِنِ الآدابِ، ويجعَلُ ذلك ثمرةً لصِدقِ الإيمانِ بالله عزَّ وجَلَّ. وفي هذا الحديثِ

https://dorar.net/hadith/sharh/150918

66198 - من شروح الأحاديث

. وفي هذا الحَديثِ يَرْوي التَّابِعيُّ مُطرِّفُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ الشِّخِّيرِ أنَّه هو وأصْحابُه قالوا للزُّبَيرِ

https://dorar.net/hadith/sharh/151667

66199 - من الموسوعة العقدية

. فقُلتُ: إذًا لا يَختارُنا، فعَرَفتُ أنَّه حَديثُه الَّذي كانَ يُحَدِّثُنا وهو صَحيحٌ)) [1463

https://dorar.net/aqeeda/1709

66200 - من الموسوعة العقدية

الإيمانُ إذا أُطلِقَ عَمَّ الجميعَ؛ لِقَولِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الحديثِ الصَّحيحِ: ((الإيمانُ بضعٌ

https://dorar.net/aqeeda/2602

66201 - من الموسوعة العقدية

الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ [فاطر: 15].الدَّليلُ من السُّنَّةِ: حديثُ كعبِ بنِ عُجْرةَ رَضِيَ اللهُ عنه مرفوعًا

https://dorar.net/aqeeda/633

66202 - من موسوعة اللغة العربية

: رَهْيَأتُ رأيي رَهْيأةً: إذا لم تُحْكِمْه. وتَرَهْيأتِ السَّحابةُ: إذا سارتْ سَيرًا رُوَيدًا. وفي الحَديثِ

https://dorar.net/arabia/3101

66203 - من موسوعة اللغة العربية

لا على الأُنْموذَجِ الصِّناعيِّ للُّغاتِ، بل على لُغةِ الحَديثِ المُشْترَكِ الشَّائِعِ، وهنا يَنطلِقون مِنَ

https://dorar.net/arabia/2401

66204 - من موسوعة اللغة العربية

، فَنّْ [428] ((العربية وعلم اللغة الحديث)) محمد محمد داود (ص: 129 - 130

https://dorar.net/arabia/2553

66205 - من موسوعة أصول الفقه

أو على صِحَّةِ الحَديثِ اتَّقَينا الخِلافَ [706] يُنظر: ((علم أصول الفقه)) لأحمد إبراهيم (ص: 85). .

https://dorar.net/osolfeqh/365

66206 - من الموسوعة الفقهية

كما في ((خلاصة البدر المنير)) (1/185)، وقال العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/116): من حديث شُعبة صحيح. وقال

https://dorar.net/feqhia/1320

66207 - من الموسوعة الفقهية

الـمَديني كما في ((خلاصة البدر المنير)) (1/185)، وقال العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/116): من حديث شُعبة

https://dorar.net/feqhia/1339

66208 - من الموسوعة الفقهية

: كان ابنُ دِحية مع فَرْط معرفتِه بالحديث، وحِفظه الكثير له، مُتَّهمًا بالمجازفة في النَّقل) ((عمدة القاري

https://dorar.net/feqhia/1448

66209 - من الموسوعة الفقهية

: (حديث أبي بَكرةَ وجابر ((أنَّ رسول الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلى بطائفةٍ ركعتينِ في الخوفِ، ثم سلَّم

https://dorar.net/feqhia/1543

66210 - من الموسوعة الفقهية

، والجوزجانيُّ، وغيرهم من فقهاء الحديثِ، وهذا هو المرويُّ عن الصحابة، منهم: عليٌّ، وابنُ عباس، وأبو هريرة) ((فتح

https://dorar.net/feqhia/1665