65611 - من موسوعة التفسير

القرآن)) لدرويش (8/366). .- وأيضًا لَمَّا كانت تَعديةُ فِعلِ (اذْكُرْ) إلى اسمِ أيُّوبَ

https://dorar.net/tafseer/38/8

65612 - من موسوعة التفسير

قَبْلَه مِنَ الأُمَمِ المُشبِهينَ له). ((تفسير ابن كثير)) (8/209). ، وقَومُ لُوطٍ؛ أصحابُ القُرى

https://dorar.net/tafseer/69/2

65613 - من موسوعة التفسير

استمرَّ ذلك منهم؛ لا يَرتفِعُ لهم رأْسٌ، ولا يَمتدُّ منهم طَرْفٌ [183] يُنظر: ((إعراب القرآن

https://dorar.net/tafseer/32/3

65614 - من موسوعة التفسير

-بضَمَّتينِ-: مُشتَقٌّ مِن النُّزولِ، فيُطلَقُ على ما يُعَدُّ للنَّزيلِ مِنَ العَطاءِ والقِرَى. قال

https://dorar.net/tafseer/32/5

65615 - من موسوعة التفسير

)، ((تفسير أبي السعود)) (8/188)، ((إعراب القرآن)) لدرويش (9/422). .- وأيضًا حُذِفَ جوابُ الشَّرطِ

https://dorar.net/tafseer/56/1

65616 - من موسوعة التفسير

[548] يُنظر: ((أسرار التَّكرار في القرآن)) للكرماني (ص: 233)، ((فتح الرحمن)) للأنصاري (ص: 552

https://dorar.net/tafseer/57/6

65617 - من موسوعة التفسير

، والرَّسْعَني، والبِقاعي، والعُلَيمي. يُنظر: ((تفسير ابن جرير)) (22/467)، ((معاني القرآن وإعرابه)) للزجاج (5

https://dorar.net/tafseer/58/2

65618 - من موسوعة التفسير

/186)، ((تفسير ابن عاشور)) (27/273)، ((إعراب القرآن)) لدرويش (9/421). . - وهذا كقولِه تَعالى

https://dorar.net/tafseer/55/9

65619 - من موسوعة التفسير

أَيُّهَا النَّاسُ هم المشركونَ كما هو غالبُ اصطلاحِ القرآنِ، وهم المخاطبونَ بقولِه آنِفًا: ذَلِكُمُ

https://dorar.net/tafseer/35/5

65620 - من موسوعة التفسير

البيضاوي)) (4/214)، ((تفسير أبي حيان)) (8/413)، ((التبيان في أقسام القرآن)) لابن القيم (ص: 224)، ((فتح

https://dorar.net/tafseer/31/5

65621 - من موسوعة التفسير

بها في إثباتِ الوَحدانيَّةِ [368] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (21/174)، ((إعراب القرآن وبيانه

https://dorar.net/tafseer/31/7

65622 - من موسوعة التفسير

غَيْرَهُ.أي: وقد قارَبَ كُفَّارُ قَومِك -يا مُحمَّدُ- أن يُزيغُوك بحِيَلِهم عن القُرآنِ الذي أوحَيناه إليك؛ كي

https://dorar.net/tafseer/17/18

65623 - من موسوعة التفسير

بشرْحِ صَدْرِه، تعالى وتقدَّسَ [265] يُنظر: ((إعراب القرآن وبيانه)) لدرويش (6/187

https://dorar.net/tafseer/20/4

65624 - من موسوعة اللغة العربية

ديوان المتنبي)) للواحدي (ص: 308). .فَصاحةُ الكَلمةِ في القُرآنِ:نزَل القُرآنُ الكَريمُ مُعجزةً

https://dorar.net/arabia/1626

65625 - من موسوعة التفسير

: ((التبيان في أقسام القرآن)) لابن القيم (ص: 72). .2- في قَولِه تعالى: مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى

https://dorar.net/tafseer/93/1

65626 - من مقالات وبحوث مميزة

سَلَمةَ في الحديثِ الآتي، لِتَرى كيف أنَّ الشَّهادةَ لها أثرٌ لمجرَّدِها، بصرفِ النظرِ عن صحَّةِ الأمرِ

https://dorar.net/article/1295

65627 - من الموسوعة الحديثية

مالكِ بنِ النَّجَّارِ تُوفِّيَ بالقُسْطَنْطينِيَّةِ مع يزيدَ بنِ معاويةَ بنِ أبي سفيانَ سنةَ إحدى

https://dorar.net/h/dLtrRtA4

65628 - من موسوعة التفسير

الَّذي هو فَقْدُ العِلْمِ، والجهلِ الَّذي هو سَفَهُ النَّفسِ، وطَيْشُ العقلِ، وأهمُّه المناسِبُ للمَقامِ

https://dorar.net/tafseer/7/29

65629 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

إلى السنن)) (543)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (25/409). .- وعن سُفيانَ الثَّوريِّ، قال: (كان يقالُ

https://dorar.net/alakhlaq/4688

65630 - من موسوعة التفسير

، وتَرْكُ الخيرِ الكَثيرِ لأجلِ الشَّرِّ القليلِ، شَرٌّ عَظيمٌ، وهو جَهلٌ وسَفَهٌ [696] يُنظر

https://dorar.net/tafseer/9/16

65631 - من الموسوعة الحديثية

اللِّباسِ ، فما ينقضي آخرُ حديثِهِ حتَّى يتمثَّلَ لَهُ عليْهِ أحسنُ منْهُ ، وذلِكَ أنَّهُ لاَ ينبغي لأحدٍ

https://dorar.net/h/yRpTin2w

65632 - من الموسوعة الحديثية

أهلِه إليه ثم عاد إلى حديثِ أبي هريرةَ - قال : وإن كان كافرًا أُتي مِن قِبلِ رأسِه فلا يوجَدُ له شيءٌ

https://dorar.net/h/e73n3L5y

65633 - من الموسوعة الحديثية

عَائِشَةَ تَقُولُ: إنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ قالَ: لَوْلَا أنَّ النَّاسَ حَدِيثٌ عَهْدُهُمْ

https://dorar.net/h/JsatKXbw

65634 - من الموسوعة الحديثية

من بني أميةَ بنِ عبدِ شمسٍ : عبدُ اللهِ بنُ جحشٍ حليفٌ لهم من بني أسدِ بنِ خزيمةَ ، ويأتي حديثُ سعدٌ

https://dorar.net/h/mcggtKmL

65635 - من الموسوعة الحديثية

داود ثم رجعت إلى حديث عمرو بن مرزوق قال فجاء معاذ فأشاروا إليه قال شعبة وهذه سمعتها من حصين قال فقال

https://dorar.net/h/mTpwIWFl

65636 - من الموسوعة الحديثية

عليه وسلَّمَ فَقالَ: هَاتِ فَعَرَضْتُ حَدِيثَهَا عليه فَما أنْكَرَ منه شيئًا غيرَ أنَّه قالَ: أسَمَّتْ لكَ

https://dorar.net/h/q6lUaPYA

65637 - من الموسوعة الحديثية

ما يرى عليهِ منَ اللِّباسِ، وما يَنقَضي آخرُ حديثِهِ حتَّى يتمثَّلَ عليهِ أحسَنُ منهُ، وذلِكَ أنَّهُ

https://dorar.net/h/OBAw9Gin

65638 - من قراءة وتعريف

-وتوسع في الحديث عن السعي في المسعى الجديد- ، ونوازل عرفة ومزدلفة ومنى، ونوازل أعمال يوم العيد و أيام

https://dorar.net/article/568

65639 - من موسوعة اللغة العربية

، مُشارِكًا في اللُّغة والنَّحوِ والبَلاغةِ والعَرُوضِ والمَنطِقِ والسِّيرة والحَديثِ ومُصطَلَحِه والهَيئةِ

https://dorar.net/arabia/5684