544051 - من الموسوعة الفقهية

يجِبُ تَنفيذُ شرْطِ الواقفِ ما أمكَنَ ذلك [303] يُنظر: مبحث: وظيفة الناظر على الوقف.

https://dorar.net/feqhia/6026

544052 - من الموسوعة الفقهية

مَنِ اشترَطَ في الوقْفِ شُروطًا فيها الأمرُ بما نَهى اللهُ عنه، أو النَّهيُ عمَّا أمَرَ ...

https://dorar.net/feqhia/6028

544053 - من الموسوعة الفقهية

إذا اشترَطَ الواقِفُ أن يَرجِعَ في الوقْفِ إذا شاء، لا يصِحُّ الوقْفُ ولا الشَّرطُ [306] ...

https://dorar.net/feqhia/6030

544054 - من الموسوعة الفقهية

يصِحُّ اشتراطُ الواقفِ الإدخالَ والإخراجَ، والزِّيادةَ والنقصَ إذا شرَطَ ذلك وقْتَ العقدِ [315] كأن يَشترِطَ ...

https://dorar.net/feqhia/6032

544055 - من الموسوعة الفقهية

إذا اشتَرَطَ الواقفُ عِمارةَ الوقْفِ [319] يَقصدُ بعِمارةِ الوقف ما يَحفَظُ بقاءَ العَينِ الموقوفةِ ودَوامَها؛ ...

https://dorar.net/feqhia/6034

544056 - من الموسوعة الفقهية

يصِحُّ الوقْفُ ولو جُهِل شرْطُ الواقفِ، ويُعمَلُ فيه بالعُرفِ والعادةِ، وذلك باتِّفاقِ المذاهبِ الفقهيَّةِ الأربعةِ: ...

https://dorar.net/feqhia/6036

544057 - من الموسوعة الفقهية

إذا أُطلِقَ الوقْفُ على الأولادِ دخَلَ فيه الذكَرُ والأُنثى والخُنثى، وذلك باتِّفاقِ المذاهبِ الفقهيَّةِ الأربعةِ: ...

https://dorar.net/feqhia/6040

544058 - من الموسوعة الفقهية

إذا أُطلِقَ الوقْفُ على الأولادِ دخَلَ فيه أولادُ البنينَ، وهو مَذهبُ المالكيَّةِ [336] ((التاج والإكليل)) ...

https://dorar.net/feqhia/6042

544059 - من الموسوعة الفقهية

إذا أُطلِقَ الوقْفُ على الأولادِ لا يَدخُلُ فيه أولادُ البناتِ، وذلك باتِّفاقِ المذاهبِ الفقهيةِ الأربعةِ: ...

https://dorar.net/feqhia/6044

544060 - من الموسوعة الفقهية

اختَلَف العُلماءُ في حكْمِ التَّسويةِ بيْنَ الأولادِ في الوقْفِ؛ على قولَين: القولُ الأولُ: لا تجِبُ ...

https://dorar.net/feqhia/6046

544061 - من الموسوعة الفقهية

إذا وُقِفَ على أولادِ رجُلٍ وأولادِ أولادِه اسْتوى فيه الذكَرُ والأُنثى. الأدِلَّةُ:أوَّلًا: مِن الإجماعِنقَلَ الإجماعَ ...

https://dorar.net/feqhia/6048

544062 - من الموسوعة الفقهية

يصِحُّ الوقْفُ على الحَملِ، وهو مَذهبُ الحنفيَّةِ [373] اشترطَ الحنفيَّةُ أن يَجعَل آخِرَه للفقراءِ، بمعنى ...

https://dorar.net/feqhia/6050

544063 - من الموسوعة الفقهية

إذا أُطلِقَ الوقْفُ على الأولادِ لا يَدخُلُ فيه المَنفيُّ بلِعانٍ، نصَّ عليه الشافعيَّةُ [377]عندَ الشافعيَّةِ: ...

https://dorar.net/feqhia/6052

544064 - من الموسوعة الفقهية

يَجوزُ الوقْفُ على الذُّرِّية، وذلك باتِّفاقِ المذاهبِ الفقهيَّةِ الأربعةِ: الحنفيَّةِ [383] ((حاشية ابن عابدين)) (4/463). ...

https://dorar.net/feqhia/6055

544065 - من الموسوعة الفقهية

إذا أُطلِقَ الوقْفُ على الذُّرِّيةِ يَدخُلُ فيه أولادُ البنينَ.الدليلُ مِن الإجماعِ:نقَلَ الإجماعَ على ذلك: أبو ...

https://dorar.net/feqhia/6058

544066 - من الموسوعة الفقهية

إذا أُطلِقَ الوقْفُ على الذُّرِّيةِ يَدخُلُ فيه أولادُ البناتِ، وهو مَذهبُ الجُمهورِ: الحنفيَّةِ [398] ((حاشية ...

https://dorar.net/feqhia/6060

544067 - من الموسوعة الفقهية

يجوزُ أنْ يَقِفَ الواقفُ على نَسْلِه، وذلك باتِّفاقِ المذاهبِ الفقهيَّةِ الأربعةِ: الحنفيَّةِ [406] ((الفتاوى الهندية)) ...

https://dorar.net/feqhia/6063

544068 - من الموسوعة الفقهية

إذا أُطلِقَ الوقْفُ على النسْلِ يَدخُلُ فيه أولادُ البنينَ.الدليلُ مِن الإجماعِ:نقَلَ الإجماعَ على ذلك: أبو ...

https://dorar.net/feqhia/6066

544069 - من الموسوعة الفقهية

إذا أُطلِقَ الوقْفُ على النسْلِ لا يَدخُلُ فيه أولادُ البناتِ [413] أمَّا إذا قصَد الواقفُ ...

https://dorar.net/feqhia/6068

544070 - من الموسوعة الفقهية

يجوزُ أنْ يَقِفَ الواقفُ على عَقِبِه، وذلك باتِّفاقِ المذاهبِ الفقهيَّةِ الأربعةِ: الحنفيَّةِ [420] ((حاشية ابن ...

https://dorar.net/feqhia/6071

544071 - من الموسوعة الفقهية

إذا أُطلِقَ الوقْفُ على العَقِبِ دخَلَ فيه أولادُ البنينَ.الدليلُ من الإجماعِ: نقَلَ الإجماعَ على ذلك: ...

https://dorar.net/feqhia/6074

544072 - من الموسوعة الفقهية

إذا أُطلِقَ الوقْفُ على العَقِبِ لا يَدخُلُ فيه أولادُ البناتِ [427] أمَّا إذا قصَد الواقفُ ...

https://dorar.net/feqhia/6076

544073 - من الموسوعة الفقهية

إذا أُطلِقَ الوقْفُ على القرابةِ دخَلَ فيه قرابتُه مِن جِهةِ أبيهِ وأُمِّه [433] المذهبُ عندَ ...

https://dorar.net/feqhia/6078

544074 - من الموسوعة الفقهية

يجوزُ الوَقفُ على آلِ بَيتِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وذلك باتِّفاقِ المذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ: ...

https://dorar.net/feqhia/6081

544075 - من الموسوعة الفقهية

لا يصِحُّ الوقْفُ على المَيتِ، وهو مَذهبُ الجُمهورِ: المالكيَّةِ [454] دلَّ كلامُ المالكيَّةِ على أنَّ ...

https://dorar.net/feqhia/6083

544076 - من الموسوعة الفقهية

يُشترَطُ أنْ تكونَ الجهةُ الموقوفُ عليها معلومةً، فلا يصِحُّ الوقْفُ على المجهولِ [459] ومنه المبهم. ...

https://dorar.net/feqhia/6085

544077 - من الموسوعة الفقهية

يُشترَطُ ألَّا يكونَ الوقْفُ على مَعصيةٍ، وهذا باتِّفاقِ المذاهبِ الفقهيَّةِ الأربعةِ: الحنفيَّةِ [464] ((حاشية ابن ...

https://dorar.net/feqhia/6087

544078 - من الموسوعة الفقهية

يصِحُّ الوقْفُ على جهةٍ لا تَنقطِعُ ابتِداءً وانتِهاءً.الأدِلَّةُ:أوَّلًا: مِن الإجماعِنقَلَ الإجماعَ على ذلك: ابنُ قُدامةَ ...

https://dorar.net/feqhia/6090

544079 - من الموسوعة الفقهية

يصِحُّ الوقْفُ إذا كان على جهةٍ تَنقطعُ في العادةِ، وهو مَذهبُ الجُمهورِ: المالكيَّةِ [475] عندَ ...

https://dorar.net/feqhia/6092

544080 - من الموسوعة الفقهية

يصِحُّ الوقْفُ على إطعامِ الحيوانِ، وهو مَذهبُ المالكيَّةِ [482] ((شرح الزُّرْقاني على مختصر خليل)) (7/، ...

https://dorar.net/feqhia/6094