543421 - من الموسوعة الفقهية
يَحرُمُ الجِماعُ بعد انقطاعِ دَمِ الحَيضِ أو النِّفاسِ وقبل الغُسلِ، وهو مَذهَبُ الجُمهورِ: المالِكيَّةِ [1486] ...
https://dorar.net/feqhia/4458
543422 - من الموسوعة الفقهية
يَحرُمُ وَطءُ المرأةِ في دُبُرِها، باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ: الحَنَفيَّةِ [1491] ((مختصر اختلاف العلماء)) للطحاوي ...
https://dorar.net/feqhia/4460
543423 - من الموسوعة الفقهية
ليس للرَّجُلِ أن يَعزِلَ عن زَوجتِه إلَّا بإذنِها، وهو مَذهَبُ الجُمهورِ: الحَنَفيَّةِ [1502] ((شرح مختصر ...
https://dorar.net/feqhia/4462
543424 - من الموسوعة الفقهية
لا يجوزُ المَنعُ الدَّائِمُ للحَملِ [1508] بأيِّ طريقةٍ كان المنعُ، سواءٌ بالقَمعِ الرَّحِميِّ، أو بالكبوت ...
https://dorar.net/feqhia/4466
543425 - من الموسوعة الفقهية
يجوزُ مَنعُ الحَملِ مُؤقَّتًا [1517] بأيِّ طريقةٍ كان، سواءٌ بالحبوب أو باللولب، أو بإبر، أو ...
https://dorar.net/feqhia/4468
543426 - من الموسوعة الفقهية
يجوزُ إسقاطُ الجَنينِ قبلَ نَفخِ الرُّوحِ فيه [1524] الأَولى عدمُ إسقاطِه إلَّا لمصلحةٍ. قال ابنُ ...
https://dorar.net/feqhia/4471
543427 - من الموسوعة الفقهية
يحرُمُ إجهاضُ الجَنينِ بعدَ نَفخِ الرُّوحِ فيه، وهو باتِّفاقِ المذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ: الحَنَفيَّةِ [1530] ((البحر ...
https://dorar.net/feqhia/4473
543428 - من الموسوعة الفقهية
الطَّلاقُ لُغةً: حَلُّ الوَثاقِ، مُشتَقٌّ مِن الإطلاقِ: وهو الإرسالُ والتَّركُ [1538] ((تهذيب اللغة)) للأزهري (9/19)، ...
https://dorar.net/feqhia/4478
543429 - من الموسوعة الفقهية
يُكرَهُ الطَّلاقُ مِن غيرِ حاجةٍ [1540] ذهب بعضُ الحَنفيَّةِ إلى أنَّ الأصلَ فيه الحَظرُ؛ قال ...
https://dorar.net/feqhia/4480
543430 - من الموسوعة الفقهية
الإشهادُ على الطَّلاقِ ليس بواجِبٍ، وهذا باتِّفاقِ المذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ: الحَنَفيَّةِ [1559] ((تبيين الحقائق)) للزيلعي ...
https://dorar.net/feqhia/4482
543431 - من الموسوعة الفقهية
إذا طَلَّق الرجُلُ زَوجتَه طلاقًا شَرعيًّا، فلا حرجَ في توثيقِه أمامَ المحاكِمِ الوَضعيَّةِ في البلادِ ...
https://dorar.net/feqhia/4484
543432 - من الموسوعة الفقهية
لا يَصِحُّ الطَّلاقُ إلَّا مِن زَوجٍ [1571] أو مَن يقومُ مَقامَ الزَّوجِ، كالوكيلِ. ، وذلك ...
https://dorar.net/feqhia/4488
543433 - من الموسوعة الفقهية
لا يَصِحُّ طَلاقُ الوَليِّ عن الصَّبيِّ والمجنونِ [1578] إذا وُجِدَ ما يُوجِبُ طلاقَ زَوجةِ الصَّبيِّ ...
https://dorar.net/feqhia/4490
543434 - من الموسوعة الفقهية
يجوزُ للرَّجُلِ أن يُوكِّلَ غَيرَه في طَلاقِ نِسائِه، وذلك باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ: الحَنَفيَّةِ [1584] ...
https://dorar.net/feqhia/4492
543435 - من الموسوعة الفقهية
يَصِحُّ للزَّوجِ أن يُفَوِّضَ امرأتَه في الطَّلاقِ، وذلك باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ: الحَنَفيَّةِ [1591] ((تبيين ...
https://dorar.net/feqhia/4494
543436 - من الموسوعة الفقهية
يُشتَرَطُ في الذي يقَعُ منه الطَّلاقُ أن يكونَ بالغًا، فلا يَصِحُّ طَلاقُ الصَّغيرِ، وهذا مَذهَبُ ...
https://dorar.net/feqhia/4497
543437 - من الموسوعة الفقهية
لا يَصِحُّ طلاقُ المجنونِ [1607] ويَلحقُ به المريضُ النَّفسيُّ إذا فقد التحَكُّمَ في تصرُّفاتِه. يُنظر: ...
https://dorar.net/feqhia/4500
543438 - من الموسوعة الفقهية
لا يقَعُ طلاقُ المسحورِ إذا كان لا يَعي ما يَقولُ، نَصَّ عليه الحَنابِلةُ [1615] ((الفروع)) ...
https://dorar.net/feqhia/4502
543439 - من الموسوعة الفقهية
المسألة الأولى: طَلاقُ السَّكرانِ المَعذورِ بسُكْرِه لا يقَعُ طَلاقُ السَّكرانِ المعذورِ بسُكْرِه [1649] كمن شَرِبَ ...
https://dorar.net/feqhia/4506
543440 - من الموسوعة الفقهية
لا يقَعُ طَلاقُ مَن كان تحتَ تأثيرِ المخَدِّرِ العِلاجيِّ [1679] كاستعمالِ البنجِ وشُربِ الدَّواءِ. الأدِلَّةُ:أوَّلًا: ...
https://dorar.net/feqhia/4508
543441 - من الموسوعة الفقهية
يُشتَرَطُ الاختيارُ فيمن يقَعُ منه الطَّلاقُ، فلا يقَعُ طَلاقُ المُكرَهِ، وهذا مَذهَبُ الجُمهورِ: المالِكيَّةِ [1686] ...
https://dorar.net/feqhia/4510
543442 - من الموسوعة الفقهية
يقَعُ طلاقُ الهازِلِ، وذلك باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ: الحَنَفيَّةِ [1692] ((شرح مختصر الطحاوي)) للجصاص (5/15)، ...
https://dorar.net/feqhia/4513
543443 - من الموسوعة الفقهية
مَن أخطَأَ فسَبَق لِسانُه بالطَّلاقِ: لا يَقَعُ طلاقُه، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ: الحَنَفيَّةِ [1700] ...
https://dorar.net/feqhia/4515
543444 - من الموسوعة الفقهية
المسألةُ الأولى: الشَّكُّ في وُقوعِهإذا شَكَّ الرَّجُلُ هل طَلَّق امرأتَه أو لا، فلا يَلزَمُه الطَّلاقُ.الأدِلَّةُ:أوَّلًا: ...
https://dorar.net/feqhia/4517
543445 - من الموسوعة الفقهية
لا تُشتَرَطُ النيَّةُ في الطَّلاقِ الصَّريحِ [1720] ويقع الطَّلاقُ بالإجماعِ إذا كان بنيَّةٍ وبلَفظٍ صَريحٍ. ...
https://dorar.net/feqhia/4523
543446 - من الموسوعة الفقهية
المَسألةُ الأولى: الطَّلاقُمن ألفاظِ الطَّلاقِ الصَّريحِ: لَفظُ الطَّلاقِ وما يُشتَقُّ منه، كأنتِ طالِقٌ، ومُطَلَّقةٌ، وطَلَقْتِ، ...
https://dorar.net/feqhia/4525
543447 - من الموسوعة الفقهية
كِناياتُ الطَّلاقِ هي: كُلُّ لَفظٍ يَحتَمِلُ الطَّلاقَ وغَيرَه [1746] وألفاظُها كثيرةٌ لا حَصْرَ لها، وتَخضَعُ ...
https://dorar.net/feqhia/4528
543448 - من الموسوعة الفقهية
تُشتَرَطُ النيَّةُ في كِناياتِ الطَّلاقِ، باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ في الجُملةِ: الحَنَفيَّةِ [1752] اشترط الحَنَفيَّةُ ...
https://dorar.net/feqhia/4530
543449 - من الموسوعة الفقهية
يقَعُ الطَّلاقُ بالصِّيغةِ المُنجَزةِ ولو لم يَنْوِه، وذلك باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ: الحَنَفيَّةِ [1766] ((الهداية)) ...
https://dorar.net/feqhia/4533
543450 - من الموسوعة الفقهية
اختَلَف العُلَماءُ في الصِّيغةِ المُعَلَّقةِ على شَرطٍ: هل يقَعُ بها الطَّلاقُ أم لا؛ على قَولَينِ:القول ...
https://dorar.net/feqhia/4536
اللغة
