335401 - من الموسوعة الحديثية

امرأةِ عمرَ بنِ الخطَّابِ ، وابنٍ لَها يقالُ لَهُ زيدٌ وضعا جميعًا والإمامُ يومئذٍ سعيدُ بنُ العاصِ

https://dorar.net/h/ZhC263Zn

335402 - من الموسوعة الحديثية

عليه السَّلامُ، فأخبَرْتُه، فقال: لا واللهِ، لا يَكشِفْها أحدٌ، فدَفَنَها بغُسْلِها ذلك.

https://dorar.net/h/yYsMaW7f

335403 - من الموسوعة الحديثية

عليه السَّلامُ، فأخبَرْتُه، فقال: لا واللهِ، لا يَكشِفْها أحدٌ، فدَفَنَها بغُسْلِها ذلك.

https://dorar.net/h/ZcNDzxJb

335404 - من الموسوعة الحديثية

أخَذَهُ من أَبي بَكرِ بنِ مُحمَّدِ بنِ عمرِو بنِ حزمٍ، أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

https://dorar.net/h/3n7cpRF2

335405 - من الموسوعة الحديثية

الله عليه وسلم فأشارَ بعضهم أن ليسَ عليكَ شيء إنما أنتَ والٍ مؤدِّبٌ ، وصمتَ عليّ فأقبلَ عليهِ عمرُ

https://dorar.net/h/uPTAJSe4

335406 - من الموسوعة الفقهية

كَونِه قَطعًا يَجِبُ بأخذِ المالِ، فاعتُبِرَ لَه الحِرزُ [1600] يُنظر: ((الكافي)) لابن

https://dorar.net/feqhia/12858

335407 - من الموسوعة الفقهية

الرِّباطُ في سَبيلِ اللهِ فرضُ كِفايةٍ، ويَتَعَيَّنُ إذا احتيجَ إليه، وهو مَذهَبُ الجُمهورِ

https://dorar.net/feqhia/13916

335408 - من موسوعة التفسير

.5- قوله: إِنَّ اللَّهَ جَامِعُ الْمُنَافِقِينَ وَالْكَافِرِينَ: فيه تقديمُ المنافِقين على الكافرين

https://dorar.net/tafseer/4/38

335409 - من موسوعة التفسير

تُحِلُّوا شَعَائِرَ اللهِ وَلَا الشَّهْرَ الْحَرَامَ وَلَا الْهَدْيَ وَلَا الْقَلَائِدَ فيه: النَّهيُ

https://dorar.net/tafseer/5/1

335410 - من موسوعة اللغة العربية

أَقْلَامٌ وَالْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِنْ بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ مَا نَفِدَتْ كَلِمَاتُ اللَّهِ [لقمان: 27

https://dorar.net/arabia/511

335411 - من موسوعة التفسير

/338). .- والقسَمُ بيومِ القِيامةِ باعتبارِه ظَرفًا لِما يَجْري فيه مِن عدْلِ اللهِ وإفاضةِ فضْلِه

https://dorar.net/tafseer/75/1

335412 - من الموسوعة التاريخية

، وفي اليوم التالي لعاشوراء يوم حداد الرافضةِ تدفَّق مليونا متظاهرٍ يلبسون لباسَ الحداد، وهم يهتفون: الله أكبر

https://dorar.net/history/event/5460

335413 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

- أمَكرًا وأنت في الحديدِ [6736] ((الأمثال)) لابن سلام (ص: 102). ؟!قاله عبدُ

https://dorar.net/alakhlaq/4974

335414 - من موسوعة التفسير

)) للراغب (ص: 136، 553)، ((التبيان)) لابن الهائم (ص: 68، 149)، ((الكليات)) للكفوي (ص: 644). وقال

https://dorar.net/tafseer/60/2

335415 - من الموسوعة التاريخية

قتله قال: هَبُوا أنكم قتلتموني، أتقدرون على قَتْلِ من بالقلاع والمدُن؟ فقُتِل، ولم يُصَلِّ عليه أحد

https://dorar.net/history/event/1768

335416 - من موسوعة اللغة العربية

: (إِبْراهِيمُ) مِن قَولِه تعالى: وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَذَا بَلَدًا آمِنًا [البقرة: 126].2

https://dorar.net/arabia/520

335417 - من موسوعة القواعد الفقهية

أن يَسجُدَها في الحالِ، ولا بَعدَ الفراغِ مِنَ الصَّلاةِ، عِند أبي حَنيفةَ وأبي يوسُفَ، وقال مُحَمَّدٌ

https://dorar.net/qfiqhia/870

335418 - من الموسوعة التاريخية

، وقد نفر عنه غالبُ أصحابه، بعث بالخليفةِ المتوكل على الله إلى منطاش يسأله في الصلحِ وإخماد الفتنة، فنزل

https://dorar.net/history/event/3190

335419 - من قراءة وتعريف

الأدلة والأقوال في المسألة ومن قال بها من أهل العلم وتوثيق كل ذلك من المصادر الأصلية، مع الاستقصاء لأدلة

https://dorar.net/article/86

335420 - من قراءة وتعريف

, ليصل بعد ذلك إلى الحديث عن الروح ومنزلتها من هذا الغيب, مبيناً أنها ليست من الغيب الكلي الذي انفرد الله

https://dorar.net/article/1158

335421 - من موسوعة التفسير

).   ، وللاحتِرازِ لئلَّا يُفهمَ أو يُتوهَّمَ أنَّ الضَّميرَ يعودُ على الْفَجْرِ؛ فإنَّه لو قال

https://dorar.net/tafseer/17/19

335422 - من موسوعة أصول الفقه

الحَولِ غيرُ ما أُعِدَّ لِما يَأتي مِنه.2- ما لا يَتَكرَّرُ الحُكمُ بتَكرُّرِه: كوُجوبِ مَعرِفةِ اللهِ

https://dorar.net/osolfeqh/194

335423 - من موسوعة القواعد الفقهية

، وهو الغالبُ.ثالثًا: أدِلَّةُ القاعِدةِ.يُستَدَلُّ لهذه القاعِدةِ بالقُرآنِ الكَريمِ، ومِن ذلك:عُمومُ قَولِ اللهِ

https://dorar.net/qfiqhia/829

335424 - من روائع المقالات القديمة

لله، وكانت نفوس رجال من عامة الناس، عادت إليهم وهي نفوس ملوك، ورأوا مداركهم التي وقفوها في سبيل الله

https://dorar.net/article/1200

335425 - من موسوعة اللغة العربية

فَقْرٍ إلى نَصْرِ ناصِرٍكَفَتْك مِن اللهِ الكَلاءةُ والنَّصْرُ [712] ((ديوان ابن زيدون)) (ص

https://dorar.net/arabia/6191

335426 - من موسوعة التفسير

ارْجِعُوا فَارْجِعُوا هُوَ أَزْكَى لَكُمْ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ- قَولُه: فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا

https://dorar.net/tafseer/24/7

335427 - من موسوعة اللغة العربية

فوُلِد لَهُ، ونَحْوُ: قام زيدٌ فعَمْرٌو، فدَلَّت الفاءُ على أنَّ قِيامَ عَمرٍو بعْدَ زَيدٍ بلا مُهلةٍ

https://dorar.net/arabia/1428

335428 - من الموسوعة الحديثية

من أراد أن يُوعيَه اللهُ حِفظَ القرآنِ فليكتُبْ هذا الدُّعاءَ في إناءٍ نظيفٍ بعسلٍ ماذيٍّ ، ثمَّ

https://dorar.net/h/bVNplbz3

335429 - من الموسوعة التاريخية

، وكاتَبا الموفَّقَ بالله في ذلك، واستمَدَّاه، فأمرهما بقصدِ البلاد، ووعدهما إنفاذَ الجيوش، فجمَعَا وقصدَا

https://dorar.net/history/event/908

335430 - من الموسوعة التاريخية

الله بن عياض صاحب مدينة لاردة، فتجهز في مائتي فارس، فاجتمعوا وحملوا الميرة وساروا حتى أشرفوا على مدينة

https://dorar.net/history/event/1933