أبو السَّعاداتِ، هِبَةُ اللهِ بنُ عَلِيِّ بنِ مُحَمَّدِ بنِ حَمزةَ الحَسَنِيُّ العَلَويُّ
https://dorar.net/arabia/5495أبو السَّعاداتِ، هِبَةُ اللهِ بنُ عَلِيِّ بنِ مُحَمَّدِ بنِ حَمزةَ الحَسَنِيُّ العَلَويُّ
https://dorar.net/arabia/5495باللهِ ومَن جاءَ من نَسلِه. وقد أسَّسَها الحَسَنُ بنُ الصَّبَّاحِ الذي اتَّخَذَ من قَلعةِ "أَلَمُوتَ
https://dorar.net/frq/2146ألا أُخبرُكُمْ بِأسفلِ أهلِ الجنةِ دَرجةً؟ قالُوا: بلى يا رسولَ اللهِ! قال: رجلٌ يَدخلُ من بابِ
https://dorar.net/fake-hadith/920التَّقوى ورَقَّ الدِّينُ لم يُبالِ المرءُ بقَطعِ ما أمَر اللَّهُ به أن يوصَلَ، ولم يطمَعْ بأجرِ الصِّلة
https://dorar.net/alakhlaq/1870: 375). . 4- وقال المُسَبِّحيُّ يَرثي أمَّ وَلَدِه:ألَا في سبيلِ اللهِ قَلبٌ تقَطَّعاوفادحةٌ
https://dorar.net/alakhlaq/281)) للراغب (ص: 155)، ((التبيان)) لابن الهائم (ص: 295). .يَضْرِبُ اللَّهُ لِلنَّاسِ أَمْثَالَهُمْ
https://dorar.net/tafseer/47/1]، وقَولِه: وَكُلَّ إِنْسَانٍ أَلْزَمْنَاهُ طَائِرَهُ فِي عُنُقِهِ وَنُخْرِجُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
https://dorar.net/tafseer/82/11- لم يُخبِرِ اللهُ تعالى أنَّ العالَمَ في يومِ القيامةِ يُعْدَمُ ويَفْنَى بحيثُ لا يبقَى شَيءٌ، بل
https://dorar.net/tafseer/70/2: إنه تقَحَّمَت بي الناقةُ الليلة] [مَن لَقِي اللّه لا يُشْرِك به شيئاً غَفَر له المُقْحِمات] [إن للخُصومة
https://dorar.net/ghreeb/2950[ ثم رُفِعْت إلى سِدْرة المُنْتهى ] [ من قطع سِدْرة صوَّب اللّهُ رأسَه في النار
https://dorar.net/ghreeb/1746فاقْبِضْه واتَّقي اللّهَ واجْلس في بيتِك ] { ربق } فيه [ من فارق الجماعة قِيد شِبْر فقد خَلَع رِبقْة
https://dorar.net/ghreeb/1368[ أنّ أُخْت شَدّاد بنِ أوسٍ بَعَثت إليه عند فِطْره بقدَح لَبنٍ وقالت : يارسول اللّه إنَّما بَعثْتُ
https://dorar.net/ghreeb/1384عَطَشًا، ونجا المَلِكُ وحده، ولم يَسلَمْ معه من أموالِه وخزائِنِه شيءٌ البتَّةَ، {وَكَفَى اللَّهُ
https://dorar.net/history/event/1457: "خَيرُ الناسِ بعدَ رَسولِ الله صلَّى الله عليه وسلَّم أبو بكرٍ ثم عُمَرُ ثم عُثمانُ ثم عَلِيٌّ، ومِن
https://dorar.net/history/event/1709على عِلمٍ ويقينٍ من المتكَلِّمِ؛ نَحْوُ: الصَّادِقُ إمَّا أنا أو أنت، ونَحْوُ قَولِ اللهِ تعالَى: وَآخَرُونَ
https://dorar.net/arabia/1559الضَّأنِ، قُلوبُهم أَنتَنُ مِنَ الجيفَةِ وأمَرُّ مِنَ الصَّبرِ- يُغشِّيهمُ اللهُ فِتنةً يَتَهاوَكونَ
https://dorar.net/h/iv2LvLK6فِئَةٍ فَقَدْ بَاءَ بِغَضَبٍ مِنَ اللَّهِ وَمَأْوَاهُ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ [الأنفال: 15-16
https://dorar.net/feqhia/13930- فلا يَجوزُ. قال عُمَرُ -رَضيَ اللهُ عنه-: "لا يَنبَغي لقاضي المُسلِمينَ أن يَأخُذَ
https://dorar.net/feqhia/13181رَضِيَ اللَّهُ عنها، قالت: ((نُهِينَا عن اتِّباعِ الجنائِزِ، ولم يُعْزَمْ علينا)) [8429] أخرجه البخاري
https://dorar.net/feqhia/1986عَلَيْكُمْ غَيْرَ مُحِلِّي الصَّيْدِ وَأَنْتُمْ حُرُمٌ إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ مَا يُرِيدُ [المائدة: 1]وَجهُ
https://dorar.net/feqhia/3116مُجْتمَعِهم وتُراثِهم الثَّقافيِّ، وخاصَّةً مِن دِينِهم؛ فعلى سَبيلِ المِثالِ: الإله (تحوت) في اعْتِقادِ
https://dorar.net/arabia/2365: فما الحِلْمُ؟ قال: كَظْمُ الغَيْظِ، وملكُ النفْسِ، قال: فما الغنى؟ قال: رضى النفْسِ بما قسَمَ اللهُ لها وإنْ
https://dorar.net/h/M4tG4QRnالخليفة العباسي المسترشد بالله يحارب دبيس بن صدقة كان دبيس بن صدقة صاحب الحلة المزيدية قد أطلق
https://dorar.net/history/event/1874تخاذلٌ في عسكَرِ الإسلام بعضُهم في بعضٍ؛ بلاءً مِن الله تعالى، - فانهزمت ميمنةُ السلطان بعد أن كان لاح
https://dorar.net/history/event/2843على خَفاءٍ، ولا يُعتَبَرُ فيه إظهارُ خِلافِ ما أبطَنه، ويُعتَبَرُ ذلك في المَكْرِ. واللَّهُ أعلَمُ
https://dorar.net/alakhlaq/4937رِسَالَتَهُ [المائدة: 67].والثَّانِي: أَنَّ مَنفِيَّها مُسْتَمِرُّ النَّفْيِ إلَى الحالِ، كَقَوْلِ اللهِ
https://dorar.net/arabia/1573السُّنَّةِعن ابنِ عُمرَ رَضِي اللهُ عنهما، عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، أنَّه قال: ((إذا تَبايَعَ
https://dorar.net/feqhia/7400، فَأُولَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ أي: المُتَجاوِزونَ ما أحَلَّ اللَّه إلى ما حَرَّمَ اللهُ. والقاعِدةُ العامَّةُ
https://dorar.net/feqhia/12648