أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ عَطفٌ على جُملةِ وَيَوْمَ يُحْشَرُ أَعْدَاءُ اللَّهِ إِلَى النَّارِ فَهُمْ
https://dorar.net/tafseer/41/5أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ عَطفٌ على جُملةِ وَيَوْمَ يُحْشَرُ أَعْدَاءُ اللَّهِ إِلَى النَّارِ فَهُمْ
https://dorar.net/tafseer/41/5على عليٍّ رَضِيَ اللهُ عنه:قال الأشعَريُّ: (السَّبَبُ الذي سُمُّوا له خَوارِجَ خروجُهم على عليِّ بنِ أبي
https://dorar.net/frq/1152بالصَّبرِ واليقينِ تُنالُ الإمامةُ في الدِّينِ. قال اللهُ تعالى: وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ
https://dorar.net/frq/523الدَّولةِ بنُ بُوَيهِ إلى بَغدادَ واستَولى عليها سَنةَ 334هـ، وخَلعَ الخَليفةَ المُستَكفيَ باللهِ، وأقامَ
https://dorar.net/frq/19671- قال اللهُ تعالى: وَالْأَرْضَ وَضَعَهَا لِلْأَنَامِ أخَذَ بَعضُ عُلَماءِ الأُصولِ مِن هذه الآيةِ
https://dorar.net/tafseer/55/2كَذَبُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ سَيُصِيبُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌقوله: وَجَاءَ
https://dorar.net/tafseer/9/33الله أكبر، والعزة لله ولرسوله وللمؤمنين، هذا الدين الذي أنزله الله وأكمله وأظهره على الدين كله
https://dorar.net/adyan/834الصَّلاةِ، وهي شَرطٌ شَرعيٌّ ثابتٌ بقَولِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((لا يَقبَلُ اللهُ صَلاةَ أحَدِكُم
https://dorar.net/osolfeqh/203-الذين آتاهم اللهُ شيئًا من العِلمِ أو الفَهْمِ أو الوَعيِ- وهِجِّيراه: مُتابَعة "الواتساب" و"
https://dorar.net/article/1974اللهُ عنها: (أنَّها ساقَت بَدَنَتَينِ، فأضَلَّتهما، فأرسَل إليها ابنُ الزُّبَيرِ بَدَنَتَينِ فنَحَرَتهما
https://dorar.net/qfiqhia/743، ومتَى عَرَفْتَ هذه الوجوهَ الثلاثةَ عَلِمْتَ أنَّ الدنيا متاعُ الغُرور، كما قال تعالى: وَمَا الْحَيَاةُ
https://dorar.net/tafseer/3/53أَبُو سَعِيدٍ الحَسَنُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ المَرْزُبَان السِّيرَافِي، الفارسيُّ، القَاضِي
https://dorar.net/arabia/5419فيه إظهارٌ في مقامِ الإضمارِ، حيث قال: قُلِ الرُّوحُ ولم يقُلْ: (قُلْ: إنَّها)؛ إظهارًا لكمالِ الاعتناءِ
https://dorar.net/tafseer/17/21والمذابح). - أديسون Addison الذي يقول عن محمد صلى الله عليه وسلم: (محمد لم يستطع فهم النصرانية، ولذلك
https://dorar.net/adyan/759الألفاظَ غيرَ المُتقارِبةِ الألفاظِ والحُروفِ. قال الجاحِظُ: (فإنَّ الزَّايَ لا تَقتَرِنُ بالظَّاءِ
https://dorar.net/arabia/2220رَضِيَ اللهُ عنها أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لها وقد أحرَمَت قارِنةً: ((يَسَعُكِ طَوافُكِ
https://dorar.net/qfiqhia/1018اللهُ عنه أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم قال: ((إذا ماتَ الإنسانُ انقَطَعَ عنه عَمَلُه إلَّا
https://dorar.net/qfiqhia/1735بمدينة تعز من بلاد اليمن؛ وذلك أن الملك المنصور عبد الله بن أحمد لما توفي في جمادى الأولى السنة الفائتة
https://dorar.net/history/event/3360؟ ضَحِكَ الأغاخانُ طويلًا، كما قال مُحَمَّد حُسَين، وعَلَت قَهقَهاتُه، ودَمَعَت عَيناه من كثرةِ الضَّحِكِ
https://dorar.net/frq/2133اللهُ عنه، قال: حَدَّثَنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وهو الصَّادِقُ المَصدوقُ: ((إنَّ
https://dorar.net/qfiqhia/345شَرْعًا؛ لِما صحَّ عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قال: «لا تَبِعْ ما ليْس عِندَك»، وكذلك
https://dorar.net/feqhia/7303في الأرواحِ ثم تستغفرُ له إلى يومِ يُبعثُ ، وما من رجلٍ تعلَّمَ كتابَ اللهِ ثم صلَّى ساعةً من ليلٍ إلا وصَّتْ
https://dorar.net/h/YwM44zmuفيصل بن تركي بن عبد الله بن محمد بن سعود آل مقرن: مَلِكُ المملكة العربية السعودية، ومؤسِّسُ الدولة
https://dorar.net/history/event/5229التي تتخذ من وحدانية الخالق منطلقا لها. وقد هيأ الله سبحانه وتعالى للأمة على مر الأيام والأعصار
https://dorar.net/article/894بمُعجِزاتِنا الدَّالةِ على صِدقِه- كالعصا، واليدِ ونحوِهما من الآياتِ- وبحُجَّةٍ ظاهرةٍ؛ ليؤمِنوا بالله وحدَه
https://dorar.net/tafseer/11/19وحُسْنِ الفَهْمِ، ولرَغْبةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في مُكاتَبةِ المُلوكِ والرُّؤَساءِ
https://dorar.net/arabia/60011- قوله: وَلَا تَتَمَنَّوْا مَا فَضَّلَ اللَّهُ بِهِ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ لِلرِّجَالِ نَصِيبٌ
https://dorar.net/tafseer/4/11أَبُو عبدِ اللهِ مُحَمَّدُ بنُ يَحْيَى بنِ عبدِ السَّلَام، الأَزْدِيُّ القُرْطُبِي، الأندلُسِيُّ
https://dorar.net/arabia/54171- قَولُه تعالى: وَلِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنْسَكًا لِيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَى مَا
https://dorar.net/tafseer/22/12يَسيرٍ [1139] يُنظر: ((الكافي)) لابن قدامة (2/182)، ((شرح دليل الطالب)) لعبد الله المقدسي
https://dorar.net/qfiqhia/465