323941 - من موسوعة التفسير

: إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَيَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ الَّذِي جَعَلْنَاهُ

https://dorar.net/tafseer/22/9

323942 - من موسوعة التفسير

/163)، ((المفردات)) للراغب (ص: 402). .ذَرَأَ: أَي: خلَق؛ يُقالُ: ذرأ اللهُ الخَلقَ: أي: أظهَرَهم

https://dorar.net/tafseer/16/3

323943 - من موسوعة التفسير

تُبَذِّرْ تَبْذِيرًا: التَّبذيرُ: الإسرافُ في النفقةِ، وتفريقُها في غيرِ ما أحلَّ الله عزَّ وجلَّ

https://dorar.net/tafseer/17/7

323944 - من موسوعة التفسير

: الأولياءُ: المعبوداتُ الَّتي يُوالونَها بالعبادةِ مِن دونِ الله، وأصْل (ولي): يدُلُّ على قُرْبٍ؛ سواءٌ مِن

https://dorar.net/tafseer/45/2

323945 - من الموسوعة التاريخية

أن يسلِّمَه إلى نوابه، فلم يفعل، وظهر منه أمورٌ أنكرها السلطان, فأنفذ الخليفةُ المستظهر بالله إلى صدقة ينهاه

https://dorar.net/history/event/1799

323946 - من موسوعة اللغة العربية

كقَولِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «قُومُوا فَلِأُصَلِّ لَكُمْ»؛ فإنَّ الفِعْلَ مجزومٌ، وعَلامةُ جَزمِه

https://dorar.net/arabia/479

323947 - من الموسوعة الفقهية

النَّفْسَ بِالنَّفْسِ [المائدة: 45].وَجهُ الدَّلالةِ:جَعَل اللهُ تعالى النَّفسَ بمُقابَلةِ النَّفسِ قِصاصًا

https://dorar.net/feqhia/12214

323948 - من موسوعة اللغة العربية

بها العُلومُ الإسلاميَّةُ الَّتي كان مِحوَرُها هو القُرآنَ الكَريمَ، وقد كفَل اللهُ له الحِفظَ ما دام يَحفَظُ

https://dorar.net/arabia/2425

323949 - من موسوعة أصول الفقه

وُجودٌ ولا عَدَمٌ لذاتِه، وعليه يَكونُ تَأثيرُ الشَّرطِ في حالةِ العَدَمِ، ولا تَأثيرَ لَه في حالةِ

https://dorar.net/osolfeqh/214

323950 - من قراءة وتعريف

: المسابقات المشروعة: وعرَّفها بأنها التي نصَّ عليها النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم في حديث أبي هُرَيرَة

https://dorar.net/article/1697

323951 - من موسوعة اللغة العربية

عليَّ بنَ الجَهْمِ خَرَجَ معَ طاهِرِ بنِ عبْدِ اللهِ بنِ طاهِرٍ -أميرِ خُراسانَ- إلى الصَّيْدِ

https://dorar.net/arabia/6114

323952 - من أحاديث منتشرة لا تصح

((يُروى أنه جلس جماعة من صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم يتذاكرون، فتذاكروا الحروف الهجائية

https://dorar.net/fake-hadith/287

323953 - من موسوعة التفسير

تَذييليَّةٌ؛ خُوطِبَ بها النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم بطَريقِ الوعْدِ الجميلِ بتَنزيلِ أمثالِ ما مَرَّ

https://dorar.net/tafseer/20/14

323954 - من موسوعة التفسير

القسَمِ وحرْفِ التَّحقيقِ (قد)؛ لرَدِّ أفكارِ المُشركينَ أنَّه من عندِ اللهِ، فمَوردُ التَّأكيدِ هو فعْلُ

https://dorar.net/tafseer/17/22

323955 - من موسوعة التفسير

: ((تفسير ابن عاشور)) (29/400). . أو أُسنِدَ سَقْيُه إلى اللهِ عزَّ وجلَّ؛ لأنَّه أُرِيدَ به نوعٌ

https://dorar.net/tafseer/76/4

323956 - من الموسوعة التاريخية

ما فيه، وخَرَّبوا حِصنَ القبيلة المجاور له، ولم يترك لأعداء اللهِ في تلك الجهة نعمةً يأوونَ إليها، واضطرب العسكرُ

https://dorar.net/history/event/1055

323957 - من موسوعة اللغة العربية

: مَنْ يَأتِنِي أُكْرِمْهُ، ما تفْعَلْ تَجِدْ، أينَ تَذهَبْ يَرَكَ اللهُ، متى تَتُبْ يَقبَلِ اللهُ

https://dorar.net/arabia/200

323958 - من مقالات وبحوث مميزة

!!   فليست هذه السُّطورُ مُوجَّهةً إليهم، ولا مُؤَثِّرةً عليهم. أسألُ اللهَ العافيةَ مِن كلِّ بلاء

https://dorar.net/article/1953

323959 - من قراءة وتعريف

الواردة في المسألة الواحدةِ دون ما يقابلُها، وضَرْبِ كتاب الله بعضِه ببعضٍ، وتحميلِ معاني الآيات القرآنية

https://dorar.net/article/2000

323960 - من موسوعة أصول الفقه

وبَيانُ مُحتَرَزاتِه [561] يُنظر: ((الإحكام)) للآمدي (4/239). قال العَضُدُ

https://dorar.net/osolfeqh/1449

323961 - من الموسوعة الفقهية

] ((الإنصاف)) للمرداوي (2/26)، ((كشاف القناع)) للبهوتي (1/321). قال ابنُ قُدامة: (إذا سبَق الإمامَ الحدثُ فله

https://dorar.net/feqhia/1437

323962 - من الموسوعة الفقهية

الشَّيءِ يقُوَّمُ مقامَ الكُلِّ ((قضايا الزَّكاة المعاصرة – الندوة الأولى)) (ص: 433. وقال الدكتور محمد

https://dorar.net/feqhia/2194

323963 - من الموسوعة الفقهية

/30). ، وحُكيَ الإجْماعُ على ذلك قال ابنُ قُدامةَ: (إنْ باع ما فيه الرِّبا بغيرِ جِنسِه، ومعَه

https://dorar.net/feqhia/7640

323964 - من الموسوعة التاريخية

عليه، فخاف عاديتَهم، قال الذهبي: "كان طغتكين سيفًا مسلولًا على الفرنج، ولكن له خرمة كان قد استفحل البلاءُ

https://dorar.net/history/event/1885

323965 - من الموسوعة التاريخية

إلى الأفضل، فاستشعر الأفضَلُ من ذلك، وقال: هذا أوَّلُ الغدر، وخاف أنَّه إن ملك حلب يفعل به هكذا، فلا يحصُلُ

https://dorar.net/history/event/2407

323966 - من الموسوعة التاريخية

والي دمشق بشَنقِه، فصاح وقال: أنا جيت للسُّلطانِ حتى أملأَ خِزانَتَه ذهبًا وفِضَّة، فلم يجِدْ تنكز

https://dorar.net/history/event/2967

323967 - من موسوعة التفسير

جرير)) (13/181)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (2/358)، ((تذكرة الأريب)) لابن الجوزي (ص: 173). قال

https://dorar.net/tafseer/12/10