217831 - من الموسوعة التاريخية

، وأخرجوا ابن المشطوب إلى الشام، فاتصل بالملك الأشرف وصار من جندِه، قال ابن خلكان: "فلما عبر الفرنج إلى أرض

https://dorar.net/history/event/2417

217832 - من موسوعة التفسير

)) لابن الجوزي (1/58). .حُوبًا: أي: إثمًا؛ قال: فلانٌ يَتَحَوَّبُ من كذا، أي: يتأثَّم، والتَّحوُّبُ

https://dorar.net/tafseer/4/2

217833 - من موسوعة اللغة العربية

ذلك اللَّونِ من الشِّعرِ بهذا الاسمِ؛ فقيل: سُمِّي بذلك لأنَّ أوَّلَ من قاله هم عَرَبٌ يَسكُنونَ واديَ نَبَطٍ

https://dorar.net/arabia/6272

217834 - من موسوعة التفسير

ما لم يُحَرِّمْه؛ قال تعالى: وَجَعَلُوا لِلَّهِ مِمَّا ذَرَأَ مِنَ الْحَرْثِ وَالْأَنْعَامِ نَصِيبًا فَقَالُوا

https://dorar.net/tafseer/6/35

217835 - من موسوعة التفسير

)) للراغب (ص: 102)، ((التبيان)) لابن الهائم (ص: 71)، ((العذب النمير)) للشنقيطي (4/361). قال

https://dorar.net/tafseer/7/17

217836 - من موسوعة اللغة العربية

أن يَسبِكَ نَصًّا فِكريًّا يَفتقِرُ إلى مَلمَسِ الأديبِ وأُسلوبِه؛ ولِهذا قال ضِياءُ الدِّينِ بنُ الأثيرِ

https://dorar.net/arabia/5823

217837 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

(1/179) (بتصرف). .قال الغَزاليُّ: (لو كانتِ الأخلاقُ لا تَقبَلُ التَّغييرَ لبَطَلتِ الوصايا

https://dorar.net/alakhlaq/21

217838 - من موسوعة التفسير

أبي السعود)) (8/136)، ((تفسير ابن عاشور)) (26/340). قال ابن القيِّم: (وَصفُ الوَعدِ بكَونِه

https://dorar.net/tafseer/51/1

217839 - من موسوعة التفسير

على العامِّ، كعَطفِ الرُّوحِ على الملائِكةِ، وهو منهم، قال الله تعالى: تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ

https://dorar.net/tafseer/22/19

217840 - من غريب الحديث

[لا تُغْمِدُوا السُّيوفَ عن أعْدائِكم فَتُوتِرُوا ثَأْرَكُم] (سبق في مادة (وبر ) : [آثارَكم] . ) قال الأزهري

https://dorar.net/ghreeb/3960

217841 - من موسوعة التفسير

1- قال تعالَى: وَيُعَذِّبَ الْمُنَافِقِينَ وَالْمُنَافِقَاتِ وَالْمُشْرِكِينَ وَالْمُشْرِكَاتِ

https://dorar.net/tafseer/48/2

217842 - من موسوعة اللغة العربية

[المائدة: 19].الاستفهام بـ(هل): قال تعالى: هَلْ مِنْ خَالِقٍ غَيْرُ اللَّهِ يَرْزُقُكُمْ مِنَ السَّمَاءِ

https://dorar.net/arabia/673

217843 - من موسوعة اللغة العربية

بعض الاختِلافاتِ الأدائيَّةِ اليسيرة، وقال عن ابنِ جِنِّي: (وفَوقَ هذا لم يُبَيِّنْ لَنا ابنُ جِنِّي ما عنى بكَلامِ

https://dorar.net/arabia/2125

217844 - من موسوعة اللغة العربية

قال ابنُ جِنِّي: (هذا مَوضِعٌ لم يُسَمِّه أحَدٌ من أصحابِنا غَيرَ أنَّ أبا عليٍّ رَحمَه الله

https://dorar.net/arabia/2186

217845 - من موسوعة أصول الفقه

: 349). ، وبه قال الكَرخيُّ [1466] يُنظر: ((رسالة الكرخي في الأصول)) مطبوع مع ((تأسيس

https://dorar.net/osolfeqh/494

217846 - من شروح الأحاديث

إذا طَلعَت مِنَ المَغربِ لا يَنفَعُ بعدَها عمَلٌ، كما قال اللهُ تَعالَى {يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ

https://dorar.net/hadith/sharh/152564

217847 - من موسوعة القواعد الفقهية

المُكَلَّفينَ أنَّها وقَعَت على الوَجهِ الصَّحيحِ، قال ابنُ رَجَبٍ: (إذا شَكَّ بَعدَ الفراغِ مِنَ الصَّلاةِ

https://dorar.net/qfiqhia/714

217848 - من موسوعة القواعد الفقهية

الأثَرِ:أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عنه قال: (أيُّما امرَأةٍ نَكَحَت في عِدَّتِها فإن كان زَوجُها

https://dorar.net/qfiqhia/1012

217849 - من موسوعة القواعد الفقهية

اللهُ عليه وسلَّم قال: ((لا صَلاةَ لمَن لَم يَقرَأْ بأُمِّ القُرآنِ)) [6488] أخرجه مسلم

https://dorar.net/qfiqhia/1896

217850 - من موسوعة التفسير

لم يسَعْهم إلَّا أنْ يُنادوهم، حيث قال: فَدَعَوْهُمْ لطمَعِهم، فإذا نادَوهم تبيَّنَ لهم خَيبةُ طمَعِهم، ولذلك

https://dorar.net/tafseer/18/16

217851 - من موسوعة التفسير

في قَولِه: عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ إيذانٌ بأنَّ مَن لم يُبايِعْ ممَّن خرَجَ مع النَّبيِّ

https://dorar.net/tafseer/48/6

217852 - من موسوعة الفرق

. قال ابنُ القلانسيِّ في حَوادِثِ سَنةِ 476هـ: (وقد كان المَعروفُ بالحَكيمِ المُنجِّمِ الباطِنيِّ

https://dorar.net/frq/2161

217853 - من موسوعة الفرق

وجَلَّ لهؤلاء الجاحِدينَ لأهلِ الحَقِّ؛ لقَولِه تعالى: يَا أَيُّهَا الْإِنْسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ

https://dorar.net/frq/2263

217854 - من موسوعة التفسير

، ولم يُبَيِّنِ المُذكِّرَ (الفاعِل)؛ إشارةً إلى أنَّهم يَقْبَلون الحقَّ لأنَّه حقٌّ، لا مِن أجْلِ مَن قال

https://dorar.net/tafseer/25/15

217855 - من روائع المقالات القديمة

النبي العربي، وكتابها القرآن العربي؟ نحن المسلمين! ديننا الفضيلة الظاهرة، والحق الأبلج.. لا حُجُب

https://dorar.net/article/1101

217856 - من قراءة وتعريف

والإيمانِ؛ بتحريرِ مَسائِلِها، مُستَنِدةً أدِلَّتُها إلى كتابِ اللهِ تعالى وما ثبت عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ

https://dorar.net/article/2077

217857 - من الموسوعة التاريخية

، وقالوا لهم: هذا المسيحُ يَضرِبُه محمَّدٌ نبي المسلمين، وقد جَرَحه وقتَلَه، فعَظُمَ ذلك على الفرنج

https://dorar.net/history/event/2266

217858 - من موسوعة التفسير

لجميع ذلك المذكور من قبلُ، وللتأكيد عليه، ولتعظيم نبيِّه صلَّى الله عليه وسلَّمَ وأتْباعه؛ فإنَّه لَمَّا

https://dorar.net/tafseer/2/49

217859 - من موسوعة اللغة العربية

كان عُلَماءُ النَّباتِ قد نجَحوا في تَصْنيفِ النَّباتاتِ إلى أُسْراتٍ اعْتِمادًا على بِنْيتِها ومُكوِّناتِها

https://dorar.net/arabia/2449

217860 - من موسوعة اللغة العربية

وصِفاتِها، وكِتابُ النَّخلِ والكَرمِ، وكِتابُ النَّباتِ والشَّجرِ.وهناك رَسائِلُ أخرى جُمِعت فيها ألفاظُ

https://dorar.net/arabia/2462