217711 - من موسوعة القواعد الفقهية

)، ((المغني)) لابن قدامة (6/616)، ((كفاية النبيه)) لابن الرفعة (5/224)، ((درر الحكام)) لعلي حيدر (3/205

https://dorar.net/qfiqhia/1260

217712 - من موسوعة الفرق

على الوَحيِ. قال ابنُ تيميَّةَ عن هؤلاء وعن طريقتِهم في إثباتِ وُجودِ اللهِ تبارَك وتعالى: (جعلوا ذلك نظرًا

https://dorar.net/frq/675

217713 - من موسوعة التفسير

/268)، ((إعراب القرآن وبيانه)) لدرويش (8/503). قال درويش: (وفي قَولِه تعالى: وَمَا يَسْتَوِي

https://dorar.net/tafseer/40/15

217714 - من موسوعة التفسير

، والأجسادِ الميتةِ، وذلك أبلغُ في موتِها، كأنَّه قال: أمواتٌ في الحالِ، غيرُ أحياءٍ في المآلِ

https://dorar.net/tafseer/16/4

217715 - من موسوعة اللغة العربية

لاعْتلالِ الفِعلِ، مِثْلُ: قائل وبائع، مِنَ الفِعليَنِ قال وباع، أُعِلَّ اسمُ الفاعِلِ الجاري مَجْرى الفِعلِ

https://dorar.net/arabia/1355

217716 - من موسوعة التفسير

آَيَاتٍ مُبَيِّنَاتٍ بذِكْرِ الواوِ وإِلَيْكُمْ، وقالَه بعْدُ بحذْفِهما: لَقَدْ أَنْزَلْنَا آَيَاتٍ

https://dorar.net/tafseer/24/10

217717 - من موسوعة التفسير

، للمُؤمنينَ؛ تَكمِلةً للنِّعمةِ الَّتي أنبَأَ عنها قولُه: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اذْكُرُوا نِعْمَةَ

https://dorar.net/tafseer/33/8

217718 - من موسوعة التفسير

اللهَ أقلَّ ضُرٍّ [563] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (26/126). .2- قَولُه تعالى: يَا

https://dorar.net/tafseer/47/9

217719 - من موسوعة التفسير

خِطابِهم؛ استِنزالًا لطائرِهم على طَريقةِ التَّعريضِ من بابِ (إيَّاكِ أعْني فاسْمَعي يا جارةُ)، واستقصاءً

https://dorar.net/tafseer/18/4

217720 - من موسوعة اللغة العربية

: أَصْطَفَى الْبَنَاتِ عَلَى الْبَنِينَ [الصافات: 153].الحادي عَشَرَ: التهَكُّمُ؛ نَحْوُ: قَالُوا يَا شُعَيْبُ

https://dorar.net/arabia/1420

217721 - من الموسوعة التاريخية

يحمونَها، وفي سمرقند خمسين ألفًا، وقال لهم: احفظوا البلد حتى أعود إلى خوارزم وخراسان وأجمع العساكر وأستنجد

https://dorar.net/history/event/2414

217722 - من الموسوعة التاريخية

الخميس والجمعة والسبت، والناس في قلق، وبينهم قالةٌ وتشانيع وإرجافات، ونزل السلطان إلى باب السلسلة، واجتمع

https://dorar.net/history/event/3257

217723 - من الموسوعة التاريخية

النوين بن حسين بن أقبغا بن أيلكان بن القال غياث الدين سلطان العراق. أوَّل ما ولي إمرة البصرة من أخيه حسين

https://dorar.net/history/event/3275

217724 - من الموسوعة التاريخية

رفض بشدةٍ وطردهم من مجلسِه، وقال: " إنكم لو دفعتم ملءَ الدنيا ذهبًا، فلن أقبل؛ إنَّ أرضَ فلسطين ليست

https://dorar.net/history/event/5134

217725 - من الموسوعة التاريخية

، وقد مُنِحَ المجانية نظرًا لتفوُّقِه؛ قال الشعر في الرابعة عشرة من عمره، وأُعجِبَ به أستاذه الشيخ (حسين

https://dorar.net/history/event/5066

217726 - من موسوعة اللغة العربية

بها النَّثْرَ العَربيَّ؛ فإنَّ الأعاجِمَ -خاصَّةً الفُرْسَ- يَميلونَ إلى الإطْنابِ جدًّا، قالَ ابنُ الأثيرِ

https://dorar.net/arabia/6153

217727 - من موسوعة التفسير

يُروِّجون باطلَهم ونفاقَهم بالأيمانِ؛ قال تعالى: أَهَؤُلَاءِ الَّذِينَ أَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ

https://dorar.net/tafseer/5/18

217728 - من موسوعة اللغة العربية

الخَبِيرِمُصنَّفاتُه:مِن مُصَنَّفَاتِه: كتاب: ((إصلاح المَنطِقِ)) -وهو كتاب نَفِيس مَشْكُور فِي اللُّغَة، قال فيه المُبرِّد

https://dorar.net/arabia/5302

217729 - من موسوعة اللغة العربية

، وأصْلُه بالسُّرْيانيَّةِ (ناطورا)، مُشتَقٌّ مِن الفِعلِ (نَطَر)، أي: لاحَظَ وراقَبَ،  قَالَ الْأَصْمَعِيُّ

https://dorar.net/arabia/5024

217730 - من موسوعة اللغة العربية

; يَشمَلُ اللُّغتَينِ، غيْرَ أنَّه يُطلَقُ على اليونانيَّةِ البيزنْطيَّةِ أكْثَرَ؛ قالَ الشَّيْخُ طاهِرٌ

https://dorar.net/arabia/5028

217731 - من موسوعة التفسير

يُقْبَلَ... في الآية بعدَها؛ لأنَّ الفاء مؤذِنةٌ بالاستحقاقِ بالوصف السَّابق، وفي الآيةِ بعدها قال

https://dorar.net/tafseer/3/28

217732 - من موسوعة التفسير

تعالى: فَارْزُقُوهُمْ مِنْهُ: قال: مِنْهُ ولم يقل: (فيه)؛ لأنَّ هؤلاء يُعطون من رأس المال، ومِن أصله

https://dorar.net/tafseer/4/3

217733 - من موسوعة الفرق

الإسلام)) للعاني (ص: 128). .قال ابنُ عبدِ رَبِّه: (الأزارقةُ: أصحابُ نافِعِ بنِ الأزرَقِ الحَنَفيِّ

https://dorar.net/frq/1161

217734 - من موسوعة التفسير

كان حُكْمُها مجهولًا أو كانت محظورةً لم يكن ذلك. الوجه الثاني: أنَّه قال: وَقَدْ فَصَّلَ لَكُمْ مَا حَرَّمَ

https://dorar.net/tafseer/6/31

217735 - من موسوعة التفسير

دُونِهِ أولِيَاءَ مَفادَ صِيغةِ قَصرٍ؛ كأنَّه قال: لا تَتَّبِعوا إلَّا ما أمَرَ به ربُّكم، أي: دُونَ

https://dorar.net/tafseer/7/1

217736 - من موسوعة الفرق

: (قد بالغ بعضُ الحَنَفيَّةِ في المنعِ حتَّى قال الفضليُّ: لا يجوزُ نِكاحُ المرأةِ الشَّافعيَّةِ؛ لأنَّهم

https://dorar.net/frq/478

217737 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

). .وعَدَّ ابنُ حَجَرٍ الهَيتَميُّ الغِيبةَ من الكبائِرِ؛ حيثُ قال: (الذي دلَّت عليه الدَّلائِلُ الكثيرةُ

https://dorar.net/alakhlaq/4667

217738 - من موسوعة التفسير

تلك المواضِعُ المفتوحةُ أبوابًا لِنُزولِ الملائكةِ، كما قال تعالى: وَجَاءَ رَبُّكَ وَالْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا

https://dorar.net/tafseer/78/3

217739 - من موسوعة التفسير

فِيهَا خَيْرٌ [641] يُنظر: ((فتح الباري)) لابن حجر (3/536). .3- عن مالكِ بنِ أنسٍ، قال

https://dorar.net/tafseer/22/13

217740 - من موسوعة التفسير

عَلَى مَا هَدَاكُمْ كرَّرَ تَذكيرَ النِّعمةِ بالتَّسخيرِ، ثمَّ قال: لِتَشْكُروا اللهَ على هِدايَتِه

https://dorar.net/tafseer/22/13