وإجابتي لدعوتِك سعادةً بعد سعادةٍ. يُنظر: ((مرقاة المفاتيح)) للقاري (2/673). ، والخيرُ
https://dorar.net/tafseer/18/24وإجابتي لدعوتِك سعادةً بعد سعادةٍ. يُنظر: ((مرقاة المفاتيح)) للقاري (2/673). ، والخيرُ
https://dorar.net/tafseer/18/24؛ لِيَتحَقَّقَ المُؤمِنونَ أنَّ بِشارَتَهم بالجَنَّةِ بِشارةُ مُحِبٍّ يَفرَحُ لِحَبيبِه بالخَيرِ، ويَسعى
https://dorar.net/tafseer/41/6عليه وسلَّم: دَعْني أضرِبْ عُنُقَه. فقال: ((إن يَكُن هو فلَن تُسَلَّطَ عليه، وإن لَم يَكُن فلا خَيرَ لَكَ
https://dorar.net/aqeeda/1939اللَّهِ سِترُها ما يَريمُ * خيرُ هذي النِّساءِ حالًا ونفسًا * وأبًا لِلعُلا نَماها كَريمُ * لِلمَوالي
https://dorar.net/h/vjF8KiQ9النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : يا جبريلُ نفسي قد نُعِيَتْ ، قال جبريلُ : { وَلَلْآخِرَةُ خَيْرٌ لَكَ
https://dorar.net/h/bJojaAdcفي نفسِه ذَكَرتُه في نفسي، ومن ذكَرَني في ملأٍ ذَكَرتُه في ملأٍ خَيرٍ منه»، وهذا يدخُلُ فيه ذِكرُه
https://dorar.net/tafseer/7/49الدُّنْيَا حَسَنَةٌ وَلَدَارُ الْآخِرَةِ خَيْرٌ وَلَنِعْمَ دَارُ الْمُتَّقِينَ [النحل: 30].وقال سُبحانه: مَنْ
https://dorar.net/tafseer/11/1الْآخِرَةِأي: الَّذين يَفعلون ذلك لا حظَّ لهم مِن الخيرِ يومَ القيامة، ولا نصيبَ لهم منه ينظر
https://dorar.net/tafseer/3/24خَيْرٌ اهْبِطُوا مِصْرًا فَإِنَّ لَكُمْ مَا سَأَلْتُمْ وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ وَالْمَسْكَنَةُ
https://dorar.net/tafseer/2/10أن يكونَ، قال: وأيُّ خيرٍ يكونُ مِن ابني، وقد أصبْتُ أمَّه مِن غُلولٍ، وأنا أبوه؟ [171] يُنظر
https://dorar.net/frq/561أنَّه قال على مِنبَرِ الكوفةِ: (خَيرُ هذه الأمَّةِ بَعدَ نبيِّها أبو بَكرٍ ثمَّ عُمَرُ) [62
https://dorar.net/frq/1526تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللَّهُ وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى وَاتَّقُونِ
https://dorar.net/alakhlaq/8: أتاكم القومُ، فخرجوا هاربين، فلمَّا أصبَحْنا قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: كان خَيْرَ
https://dorar.net/alakhlaq/1747وكافِرِهم؛ لأنَّه جاءهم بالسَّعادةِ الكبرى، والنَّجاةِ من الشَّقاوةِ العُظمى، ونالوا على يديه الخيراتِ
https://dorar.net/alakhlaq/1333مِلاكُ كلِّ خيرٍ [137] يُنظر: ((تفسير الزمخشري)) (4/695)، ((تفسير البيضاوي)) (5/283
https://dorar.net/tafseer/79/2- يَنقَسِمُ الأنبياءُ عليهم السَّلامُ إلى عَبدٍ رَسولٍ، ونَبيٍّ مَلِكٍ، وقد خَيَّرَ اللهُ سُبحانَه مُحمَّدًا
https://dorar.net/tafseer/38/7فَهُمْ يَعْمَهُونَ أشارت الآيةُ إلى معنًى دقيقٍ جدًّا، وهو أنَّ تفاوُتَ الناسِ في قَبولِ الخيرِ كائِنٌ
https://dorar.net/tafseer/27/1، كما ثبت في الصحيحينِ عن رسولِ الله صلَّى الله عليه وسلَّم أنَّه قال: «خيرُ [الناسِ] قَرني، ثمَّ
https://dorar.net/tafseer/25/9غيرِه، وهذا مذمومٌ إلَّا فيما يقَرِّبُ إلى اللهِ؛ فالتَّكاثُرُ فيه مُنافَسةٌ في الخَيراتِ، ومُسابَقةٌ
https://dorar.net/tafseer/102/1: فتعاظَمَ وكثُرَ خَيرُ اللهِ أتقنِ الصَّانِعينَ، الذي أتْقَنَ كلَّ شَيءٍ خلَقَه [124] يُنظر
https://dorar.net/tafseer/23/2وَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِمْ فِعْلَ الْخَيْرَاتِ وَإِقَامَ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءَ الزَّكَاةِ وَكَانُوا لَنَا
https://dorar.net/tafseer/21/12: نُسَارِعُ لَهُمْ فِي الْخَيْرَاتِ بَل لَا يَشْعُرُونَ- قولُه: بَل لَا يَشْعُرُونَ (بَلْ) استِدْراكٌ لقولِه
https://dorar.net/tafseer/23/7الدُّنيا بأنَّها عُرضةُ الزَّوالِ، والأعمالُ الصَّالحةُ خيرٌ وأبْقَى مِن أنْفَسِها وأعْلاها، ثمَّ نفَّرَهم
https://dorar.net/tafseer/18/15وَرِزْقُ رَبِّكَ خَيْرٌ وَأَبْقَى [طه: 131].وقال سبحانه: أَيَحْسَبُونَ أَنَّمَا نُمِدُّهُمْ بِهِ مِنْ مَالٍ
https://dorar.net/tafseer/9/31، فيَقبلُ الخيرَ مِمَّن أهَّله له، والشرَّ مِمَّن قَضى له به؛ ليُدْخِلَ ويُعَذِّبَ. الثاني
https://dorar.net/tafseer/48/2آدَمَ، وخِيرةِ الأوَّلينَ والآخِرينَ، وحُجَّةِ اللهِ على العالمَينَ، ومن أراد أن يتحقَّقَ عَظَمةَ شَأنِه
https://dorar.net/aqeeda/3360في أنَّ النَّعيمَ والسَّعةَ في الآخرةِ خَيرٌ مِن النَّعيمِ والسَّعةِ في الدُّنيا؟! أُولئِكَ -أي: فارِسُ
https://dorar.net/hadith/sharh/23282[الرحمن: 50].قال السَّمعاني: (هما التَّسنيمُ والسَّلْسَبيلُ، وعَن بَعضِهم: تَجريانِ بكُلِّ خيرٍ وبركةٍ
https://dorar.net/aqeeda/2291