لِلنَّاسِ الشَّرَّ اسْتِعْجَالَهُمْ بِالْخَيْرِ لَقُضِيَ إِلَيْهِمْ أَجَلُهُمْ فَنَذَرُ الَّذِينَ لَا
https://dorar.net/alakhlaq/508لِلنَّاسِ الشَّرَّ اسْتِعْجَالَهُمْ بِالْخَيْرِ لَقُضِيَ إِلَيْهِمْ أَجَلُهُمْ فَنَذَرُ الَّذِينَ لَا
https://dorar.net/alakhlaq/508للخيرِ والشَّرِّ، ويُضرَبُ في الرَّجُلِ المجرِّبِ الذي قد جرَّسَتْه الأمورُ وأحكَمَتْه، وأكسَبَتْه
https://dorar.net/alakhlaq/1212كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خَيرَ النَّاسِ لِأهلِ بَيتِه في حُسْنِ الخُلُقِ معهُنَّ
https://dorar.net/hadith/sharh/4* مُطَاعٍ ثَمَّ أَمِينٍ أنَّ الوِلايةَ لها رُكنانِ: القُوَّةُ والأمانةُ، وكما قال تعالى: إِنَّ خَيْرَ مَنِ
https://dorar.net/tafseer/81/2تعليمَهم الدِّينَ والخَيرَ، وما لا يُستغنَى عنه مِنَ الأدَبِ [173] يُنظر: ((أحكام القرآن
https://dorar.net/tafseer/66/2الْمُؤْمِنُونَ فبُنِيتْ للمفعولِ، والمُبتَلِي هو اللهُ سُبحانَه وتعالى، فهو سبحانَه في مقامِ الخَيرِ يُضيفُ
https://dorar.net/tafseer/33/4: أي: أخبارًا وعِبَرًا يُتَمَثَّلُ بهم في الشَّرِّ، أو يُتحدَّثُ بهلاكِهم، ولا يُقالُ: جعلْتُه حديثًا في الخَيرِ
https://dorar.net/tafseer/34/6). .قَنَطُوا: أي: يَئِسوا، والقُنوطُ: اليَأسُ مِنَ الخَيرِ، وقيل: هو أشدُّ اليأسِ، وأصلُ (قنط): يدُلُّ
https://dorar.net/tafseer/42/7القرطبي)) (9/11)، ((الكليات)) للكفوي (ص: 978). .قَنُوطٌ: القُنوطُ: اليأسُ مِن الخَيرِ، وقيل: أتمُّ
https://dorar.net/tafseer/41/9: فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ [البقرة: 148]، سَابِقُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا كَعَرْضِ
https://dorar.net/tafseer/57/5خَيرٌ مِن الحُصونِ، ومَن لم يكُنْ قِتالُه إلَّا في الحُصونِ والجُدُرِ فهو مَذمومٌ كما قال تعالى: لَا
https://dorar.net/tafseer/59/5، ويَزدادُ إيمانُه، وتَقوى رغبتُه في الخيرِ، وتَقِلُّ أو تَعدَمُ رَغبتُه في الشَّرِّ؛ فبالضَّرورةِ مُداومتُها
https://dorar.net/tafseer/29/14إلى هذه الدَّارِ؛ ليَظهَرَ مَعلومُه الذي عَلِمَه فيهم كما عَلِمَه، وابتَلاهُم مِنَ الأمرِ والنَّهيِ والخَيرِ
https://dorar.net/tafseer/22/23لحرمانِه الرَّحمةَ والخَيرَ، وأعظَمُ النَّاسِ صَلاحًا الأنبياءُ عليهم السَّلامُ؛ ولهذا يَصِفُهم بالصَّلاحِ
https://dorar.net/tafseer/21/12الخيرَ، فوَجَدوا ضِدَّه، فكانت نُفوسُهم مَخْسُورةً، كأنَّها تَلِفَتْ منهم؛ ولذلك نُصِبَ أَنْفُسَهُمْ
https://dorar.net/tafseer/23/15أمَّةَ محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على سائرِ الأمَمِ في قَولِه تعالى: كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ
https://dorar.net/tafseer/9/26الجِدارِ عند الحاجةِ إلى الأجرِ، وليس هو لَوْمًا على مجرَّدِ إقامتِه مجَّانًا؛ لأنَّ ذلك مِن فِعلِ الخيرِ
https://dorar.net/tafseer/18/21لكم الخَيرَ كُلَّه والشَّرَّ كُلَّه في آيةٍ واحدةٍ، فواللهِ ما تَركَ العَدلُ والإحسانُ مِن طاعةِ اللهِ
https://dorar.net/tafseer/16/20المؤمنينَ الخَيرَ واليُسرَ، ويُقَيِّضُ لهم أسبابَ الصَّلاحِ والبِرِّ) [2825] يُنظر: ((المنهاج
https://dorar.net/aqeeda/815عليه، فقالت له أمُّه: إنَّ مكانَك لا يَعصِمُك، ولَأنْ تخرُجَ إليهم بعهدٍ خَيرٌ من أن يأخذوك قهرًا. فخرج إليهم
https://dorar.net/history/event/1502قَولُه تعالى: وَلِبَاسُ التَّقْوَى ذَلِكَ خَيْرٌ [الأعراف: 26]، وقَولُه تعالى: وَالَّذِينَ كَذَّبُوا
https://dorar.net/arabia/283به برَبِّ الفلَقِ؛ لأنَّ هذا الوقتَ وقْتُ فَيَضانِ الأنوارِ، ونُزولِ الخيْراتِ والبرَكاتِ، فأسْتَجِيرُ بهذا
https://dorar.net/hadith/sharh/22937تَمنِّي الخَيرِ، ولقاءِ الفُضَلاءِ، وأهلِ الصَّلاحِ. وفيه: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ
https://dorar.net/hadith/sharh/22959بأُمَّتِه، وأنَّه يَطلُبُ لها الرَّحمةَ العامَّةَ والمَغفِرةَ والخَيرَ المُتوالِيَ، واللهُ سُبحانَه مع عِلمه
https://dorar.net/hadith/sharh/23121الخَيرِ. وفيه: تقديمُ الوفاءِ بالدَّينِ على صدَقةِ التطَوُّعِ. وفيه: مَشروعيَّةُ الاستِقراضِ.
https://dorar.net/hadith/sharh/9657رأى مِن حِرْصِها على إيصالِ الخَيرِ والثوابِ لأبيها. ويُشتَرَطُ في النَّائِبِ أنْ يكونَ قد حَجَّ
https://dorar.net/hadith/sharh/11804في عدَمِ الإقامةِ معه، إلَّا مَن لا خَيرَ فيه، وقدْ خَرَجَ منها بعْدَه جَماعةٌ مِن خِيارِ الصَّحابةِ
https://dorar.net/hadith/sharh/6076تَحرُسُه، فإذا جاء إلى سِباخِها، خرَج إليه رجُلٌ، هو خَيرُ النَّاسِ يومَئذ -أو مِن خيرِهم-، يخرُجُ إليه
https://dorar.net/hadith/sharh/6084في تَعدُّدِ جِهاتِ الخَيرِ في الصَّحابَةِ -رضِيَ اللهُ عنهم-، واختِصاصُ بعَضِها ببَعضٍ مع تَفضيلِ أعيانٍ مِنهم
https://dorar.net/hadith/sharh/92278عليه وسلَّمَ: "إنْ يَكُنْه فَلَن تُسَلَّطَ عليه، وَإِن لَم يَكُنْه، فَلا خَيرَ لَك في قَتلِهِ". وَيَحْكي عَبْدُ
https://dorar.net/hadith/sharh/91972