17341 - من الموسوعة الحديثية

في أمْرِهِم، وقُلتُ: هذا -واللهِ- خَيرٌ مِن الدِّينِ الذي نَحنُ عليه، فواللهِ ما تَرَكْتُهم حتى غَرَبَتِ

https://dorar.net/h/5GwAuKSV

17342 - من موسوعة الفرق

في رَجُلٍ يفعَلُ هذه الخَيراتِ كُلَّها إلَّا أنَّه يقولُ: لا أدري النَّبيُّ مُحَمَّدٌ أو مُسَيلِمةُ؟ هَل

https://dorar.net/frq/1925

17343 - من موسوعة التفسير

أَشِحَّةً عَلَى الْخَيْرِ أُولَئِكَ لَمْ يُؤْمِنُوا فَأَحْبَطَ اللَّهُ أَعْمَالَهُمْ وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى

https://dorar.net/tafseer/33/6

17344 - من موسوعة التفسير

القرآن وبيانه)) لدرويش (6/686، 687). .5- قَولُه تعالى: أَصْحَابُ الْجَنَّةِ يَوْمَئِذٍ خَيْرٌ

https://dorar.net/tafseer/25/6

17345 - من موسوعة التفسير

لهم: هذا خطأٌ؛ فاللهُ تعالى وَصَفَ أشرَفَ هذه الأُمَّةِ وخيْرَ هذه الأمَّةِ بأنَّهم يُريدونَ فَضلًا

https://dorar.net/tafseer/35/8

17346 - من موسوعة التفسير

الخَيِّرةِ والفاجِرةِ، سُمِّيَت لَوَّامةً؛ لكثرةِ ترَدُّدِها وتلَوُّمِها، وعدَمِ ثبوتِها على حالةٍ مِن

https://dorar.net/tafseer/75/1

17347 - من موسوعة التفسير

* قَالَ أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ خَلَقْتَنِي مِنْ نَارٍ وَخَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ كُلُّ مَن رَدَّ نُصوصَ الوَحيِ

https://dorar.net/tafseer/38/13

17348 - من الموسوعة الحديثية

إلى أصحابِه وأنا فيهم فقال لا خيرَ في الإمارةِ لرجلٍ مؤمنٍ قال الصُّدائيُّ فدخل قولُه في نفسي ثمَّ أتاه آخرُ

https://dorar.net/h/9Lf19aWE

17349 - من موسوعة التفسير

عليه، الرَّاغِبِ فيما يَزيدُه تمكُّنًا وثباتًا، كما في قوله تعالى: أُولَئِكَ يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ

https://dorar.net/tafseer/5/18

17350 - من موسوعة التفسير

: ((تفسير أبي السعود)) (3/98). .5- قَوْلُه: وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ تذييلٌ جارٍ مجرَى التَّعليل

https://dorar.net/tafseer/5/34

17351 - من موسوعة التفسير

، والتَّقوى تجمع الخيراتِ؛ لأنَّها امتثال الأوامر، واجتناب المناهي؛ ولذلك قالوا: ما تكرَّر لفظٌ في القرآن

https://dorar.net/tafseer/4/36

17352 - من موسوعة الفرق

مُشَرِّعًا عادلًا، وإنَّ اللَّهَ خَيرُ المُعينِ، وخَيرُ الحافِظينَ، ولا حَولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ).وهذه

https://dorar.net/frq/2109

17353 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

والزَّلَلُوالحَزمُ أن يتأنَّى المرءُ فُرصتَهوالكَفُّ عنها إذا ما أمكَنَت فَشَلُوالبِرُّ للهِ خيرُ الأمرِ

https://dorar.net/alakhlaq/1386

17354 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

حُلَّةَ ذي يَزَنٍ؟! فقال: نعم، واللهِ لأنا خيرٌ من ذي يَزَنٍ، ولأبي خيرٌ من أبيه! قال حكيمٌ: فانطلَقْتُ

https://dorar.net/alakhlaq/1995

17355 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

، بل ينبغي أن تجودَ لها بما تيسَّر وإن كان قليلًا، فهو خيرٌ من العَدَمِ، وذِكرُ الفِرْسِنِ على سبيلِ

https://dorar.net/alakhlaq/1096

17356 - من موسوعة التفسير

1- قَولُ الله تعالى: أَمْ أَنَا خَيْرٌ مِنْ هَذَا الَّذِي هُوَ مَهِينٌ وَلَا يَكَادُ يُبِينُ

https://dorar.net/tafseer/43/10

17357 - من موسوعة التفسير

]، أي: العلماءُ به، ودَلَّت الآيةُ على أنَّ الخشيةَ مِلاكُ الخَيراتِ، لأنَّ مَن خَشِيَ اللهَ أتَى منه كلُّ خيرٍ

https://dorar.net/tafseer/79/2

17358 - من موسوعة التفسير

] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (2/301-302). .3- في قَولِه تعالَى: قَالَ أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ

https://dorar.net/tafseer/38/13

17359 - من موسوعة التفسير

لأصحابِ المَيمنةِ فيمَن قام به هذانِ الوَصفانِ. والنَّاسُ بالنِّسبةِ إليهما أربعةُ أقسامٍ: هؤلاء خيرُ

https://dorar.net/tafseer/90/2

17360 - من الموسوعة العقدية

به النصُّ مِن أنَّه خيرُ الماكرينَ، وأنَّه يَكيدُ لأعدائِه الكافِرين) [2816] يُنظر: ((شرح

https://dorar.net/aqeeda/813

17361 - من شروح الأحاديث

الحمَّى بقولِه: «كُلُّ امرئٍ مُصبَّحٌ في أهلِه»، يعني: كلُّ إنسانٍ يُقال له: صَبَّحَك اللهُ بالخَيرِ

https://dorar.net/hadith/sharh/5852

17362 - من شروح الأحاديث

بِهِ وَلَئِنْ صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِلصَّابِرِينَ} [النحل: 126]، بمَعنى أنَّ لكم أن تُعاقِبوا مَن

https://dorar.net/hadith/sharh/149817

17363 - من شروح الأحاديث

سُبحانَه يُوفِّقُ عِبادَه إلى الخَيرِ، فيُعلِّمُ بَعضَهم أنواعَ العِلاجاتِ الَّتي يكونُ معها الشِّفاءُ

https://dorar.net/hadith/sharh/151516

17364 - من الموسوعة العقدية

، ومَعناه: يَكثُرُ وتَنزِلُ البَرَكاتُ، وتَتَوالى الخَيراتُ بسَبَبِ العَدْلِ وعَدَمِ التَّظالُمِ، ولِما

https://dorar.net/aqeeda/1850

17365 - من الموسوعة العقدية

يَومَ الجُمُعةِ: ((أمَّا بَعدُ، فإنَّ خَيرَ الحَديثِ كِتابُ اللهِ، وخَيرَ الهَدْيِ هَدْيُ مُحَمَّدٍ

https://dorar.net/aqeeda/3177

17366 - من الموسوعة العقدية

، فمَنِ اشتَهى شيئًا وصَلَ إليه مِن غيرِ مُبايَعةٍ ولا مُعاوَضةٍ، ونَعيمُ الجَنَّةِ وخيرُها أعظَمُ وأوسَعُ

https://dorar.net/aqeeda/2344