اللهُ علَيه وسلَّم، فأتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم، فقلتُ: يا نبيَّ اللهِ، أقرَأتَني آيةَ كذا
https://dorar.net/hadith/sharh/32866اللهُ علَيه وسلَّم، فأتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم، فقلتُ: يا نبيَّ اللهِ، أقرَأتَني آيةَ كذا
https://dorar.net/hadith/sharh/32866"، أي: نصفِه، قال أبو ذرٍّ رَضِي اللهُ عَنه: "قُلْنا: يا رسولَ اللهِ، لو نفَّلْتَنا قيامَ هذه اللَّيلةِ
https://dorar.net/hadith/sharh/32932ومالي إلَّا لك يا رسولَ اللهِ؟!"، وهذا مِن رقَّةِ قلبِ أبي بكرٍ وشدَّةِ إيمانِه، مع حُبِّه للنَّبيِّ
https://dorar.net/hadith/sharh/42771يَتملَّكُه مِن بَعدِه أكثرَ ممَّا يُحِبُّ مالَه الَّذي يَملِكُه في حَياتِه؟ فأجابُوهُ "قالوا: يا رسولَ اللهِ
https://dorar.net/hadith/sharh/78061يَمدَحوهُ، ويُعظِّموهُ فهذا مَذْمومٌ، وقد روى مُسلِمٌ عن أبي ذَرٍّ رضِيَ اللهُ عنه: "قيلَ: يا رسولَ اللهِ
https://dorar.net/hadith/sharh/149026في مُسنَدِه. فلمَّا رَأى عَديٌّ رَضيَ اللهُ عنه ذلك قال لعُمَرَ رَضيَ اللهُ عنه: أمَا تَعرِفُني يا أميرَ
https://dorar.net/hadith/sharh/150499)) للمَرْغِيناني (4/63). ثانيًا: مِنَ السُّنَّة عن عَدِيِّ بنِ حاتمٍ رضي الله عنه، قال: ((قُلْتُ: يا
https://dorar.net/feqhia/3776يقودُ آخَرَ بنِسْعةٍ، قال: يا رسولَ اللهِ، هذا قتَلَ أخي، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
https://dorar.net/feqhia/12243اللهِ: غَيرَ أنِّي لم أسمَعْه يقولُ إلَّا خيرًا، فلمَّا مضَت الثَّلاثُ وكدْتُ أحتقِرُ عملَه قلْتُ: يا
https://dorar.net/h/BvhU0I17قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بارَكَ اللَّهُ فيكَ وبارَكَ عليكَ فقلتُ : يا رسولَ
https://dorar.net/h/dS8PQXU5يدَيه ورِجلَيه، وبَقَرا بَطنَه، فأتَيا به مَولاهما ابنَ دَوَّاسٍ، فحَمَله إلى أُختِه فدَفنَته في مَجلِسِ
https://dorar.net/frq/2207العلماء أنَّ الخِلافَ ليس بحُجَّةٍ عند أحَدٍ من عُلَماءِ المسلِمين. قال ابنُ عبدِ البَرِّ: (الاختلافُ
https://dorar.net/article/2054عنه وأوْصافٍ له) [156] ((تفسير ابن عاشور)) (30/ 540). .- إذا جاء بعد القوْلِ
https://dorar.net/arabia/1674بَعضُ الدُّورِ إلى ضَمِّها في مجاميعَ، مِثلَ: لِقاء العَشرِ الأواخِرِ، رَسائل ابنِ حَزمٍ، رَسائلُ ابنِ
https://dorar.net/article/1713[1059] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (١٥/٣٦٦). .6- قَولُ
https://dorar.net/tafseer/18/18نُوسِّعَ أبوابَها للمارَّةِ وابنِ السَّبيلِ، ولا نُؤْوي فيها ولا في مَنازِلِنا جاسوسًا، وألَّا نَكتُمَ
https://dorar.net/h/TWTUqh5sعن ابنِ عباسٍ رضي الله عنهما قال : إذا كانَ يومُ القيامةِ مُدَّتِ الأرضُ مَدّ الأديمِ في سعتِها
https://dorar.net/h/8OHInKduتُوفِّي فبكى وبكى النَّاسُ فقال مَن وَلِي الأمرَ بعدَه قالوا ابنُ أبي قُحَافةَ فقال أحنَفُ بني تَيْمٍ
https://dorar.net/h/SRB53sxHفقال الثَّاني اللَّهمَّ إن كُنْتَ تعلَمُ أنِّي أحبَبْتُ ابنةَ عمٍّ لي حبًّا شديدًا وإنِّي أحسَبُه قال
https://dorar.net/h/4v2onETSبهارتا: ملحمة هندية تشبه الإلياذة والأوديسة عند اليونان ومؤلفها (وياس) ابن العارف (بوسرا) الذي وضعها سنة
https://dorar.net/adyan/945في الجامعات لتدريس ديانة السيخ ونشر تاريخها. انشقَّ قسم من السيخ عن الاتجاه العام، متبعين ابن ناناك الأكبر
https://dorar.net/adyan/1019في الآخِرةِ مُختَلِفو الحالِ) [3817] يُنظر: ((التذكرة)) (2/ 36). .وقال ابنُ عُثَيمين
https://dorar.net/aqeeda/2166تَقديريَّاتٌ) [4916] يُنظر: ((المفهم)) (7/ 181). .وقال ابنُ تيميَّةَ: (يَتَنَعَّمُ أهلُ
https://dorar.net/aqeeda/2359مُوجِبِ القَلْبِ، وهُو الإدْغامُ في (ادَّكر ومُدَّكِر)؛ قال ابنُ مُقبِلٍ مِنَ البَسيط:يا لَيتَ لِي سَلوةً
https://dorar.net/arabia/1313إلَّا ومَعَه زائِدٌ آخَرُ (مُساعِدٌ)، وابنُ جِنِّي يَرى أنَّ هَذا الزَّائِدَ يَجِبُ ألَّا يَكونَ حَرفَ
https://dorar.net/arabia/901