109741 - من موسوعة اللغة العربية

التسهيل)) لابن مالك (2/ 164)، ((شرح ألفية ابن مالك)) لابن الناظم (ص: 184)، ((توضيح المقاصد والمسالك بشرح

https://dorar.net/arabia/653

109742 - من موسوعة اللغة العربية

له.5- بَنُون، جمْعُ (ابن)، نَحوُ قَولِه تعالى: الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا

https://dorar.net/arabia/55

109743 - من موسوعة اللغة العربية

)) لأبي حيان (5/ 100)، ((توضيح المقاصد والمسالك بشرح ألفية ابن مالك)) (1/ 531). .وتدخُلُ اللامُ

https://dorar.net/arabia/383

109744 - من شروح الأحاديث

عبدُ الله بنُ عَبَّاسٍ ابنُ عَمِّ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم وابنُ أُختِ زَوجتِه مَيْمُونَةَ

https://dorar.net/hadith/sharh/22985

109745 - من شروح الأحاديث

أَمينًا، وأمينُ هذه الأُمَّةِ أبو عُبَيدةَ ابنُ الجَرَّاحِ"، أي: أنَّه كان في كُلِّ أُمَّةٍ أَمينٌ صادِقٌ

https://dorar.net/hadith/sharh/92278

109746 - من موسوعة الأديان

فيها أستاذاً لتاريخ الشرق الإسلامي. اهتمَّ بمصادر التاريخ الإسلامي العربية، كما اهتمَّ بدراسة ابن خلدون ونظريته

https://dorar.net/adyan/883

109747 - من الموسوعة العقدية

أمانٍ، قال ابنُ الأثيرِ: وأكثَرُ ما يُطلَقُ في الحَديثِ على أهلِ الذِّمَّةِ، وقَد يُطلَقُ على غيرِهم

https://dorar.net/aqeeda/2297

109748 - من موسوعة اللغة العربية

، والدَّبِيب.تَنبيهٌ: يَشترِكُ وَزْنَا (فَعِيل) و(فُعَالٍ) في الأصْواتِ، مِثْلُ: نَهِيق ونُهَاق، ونَبِيح ونُبَاح، وابنُ

https://dorar.net/arabia/1118

109749 - من موسوعة اللغة العربية

/87). .4- إهْمالُه أبْنِيةً مُسْتعمَلةً في اللُّغةِ لم يَذكُرْها؛ لأنَّه لم يُسمَعْ فيها شيءٌ

https://dorar.net/arabia/3020

109750 - من موسوعة اللغة العربية

: الكاملإنَّ السَّماحَةَ والمُروءَةَ والنَّدىفي قُبَّةٍ ضُرِبتْ على ابنِ الحَشرَجِففي هذا البيْتِ كِنايةٌ

https://dorar.net/arabia/1864

109751 - من موسوعة أصول الفقه

، وبه قال مِنَ الصَّحابةِ: ابنُ عبَّاسٍ، وابنُ مَسعودٍ. يُنظر: ((الحاوي الكبير)) للماوردي (9/540

https://dorar.net/osolfeqh/613

109752 - من موسوعة أصول الفقه

). ، والمالكيَّةُ، واختارَه القَرافيُّ [977] يُنظر: ((شرح تنقيح الفصول)) (ص: 330). ، وابنُ

https://dorar.net/osolfeqh/427

109753 - من موسوعة أصول الفقه

: ((الفصول)) (1/74). ، وابنُ السُّبكيِّ [1309] يُنظر: ((جمع الجوامع)) (ص: 45

https://dorar.net/osolfeqh/1108

109754 - من شروح الأحاديث

عليه وسلَّمَ، كما عِندَ ابنِ ماجَهْ؛ حيث قال زَيدُ بنُ أرقَمَ رَضِيَ اللهُ عنه: "كَبِرْنا ونَسينا، والحَديثُ

https://dorar.net/hadith/sharh/150274

109755 - من الموسوعة الفقهية

أُسوةَ الغُرَماءِ، وإلى ذلك ذَهَبَ مالِكٌ وأحمَدُ). ((نيل الأوطار)) (5/291). ، وابنِ عُثَيمين [600] قال

https://dorar.net/feqhia/11346

109756 - من الموسوعة الفقهية

في شرح المقنع)) لبرهان الدين ابن مفلح (5/200). ، وهو مَذهَبُ الجُمهورِ: المالِكيَّةِ [1694] عِندَ

https://dorar.net/feqhia/11793

109757 - من الموسوعة الفقهية

وأيمانِهم ثَمَنًا قَليلًا أُولَئِكَ لا خَلاقَ لَهم في الآخِرةِ إلى آخِرِ الآيةِ- كانَت لي بئرٌ في أرضِ ابنِ

https://dorar.net/feqhia/13314

109758 - من موسوعة القواعد الفقهية

)) للبغدادي (ص: 59)، ((حاشية ابن عابدين)) (5/680)، ((درر الحكام)) لعلي حيدر (2/358). ، وصيغةِ: "

https://dorar.net/qfiqhia/525

109759 - من موسوعة القواعد الفقهية

; [1423] يُنظر: ((حاشية ابن قاسم على تحفة المحتاج)) (6/372). . وصيغةِ: "يُغتَفرُ في الضِّمنيِّ

https://dorar.net/qfiqhia/910

109760 - من موسوعة القواعد الفقهية

الكبير)) لشمس الدين ابن قدامة (7/360)، ((المنثور)) للزركشي (1/160). .2- إذا أفطَرَ في أوَّلِ

https://dorar.net/qfiqhia/929

109761 - من موسوعة القواعد الفقهية

الدين ابن مفلح (1/25)، ((الإنصاف)) للمرداوي (1/30)، ((الكليات)) للكفوي (ص: 479)، ((السيل الجرار

https://dorar.net/qfiqhia/1082

109762 - من موسوعة القواعد الفقهية

الأَولى الصَّدَقةُ به حالًا أم وَقفُه؟ قال الزَّركَشيُّ: (قال ابنُ عَبد السَّلامِ: "

https://dorar.net/qfiqhia/1202

109763 - من موسوعة القواعد الفقهية

، ومِمَّا لا يَكونُ خَصمًا: ساقِطةٌ بالاتِّفاقِ، ومِن ذلك شَهادتُه لأبيه؛ فإنَّ الابنَ جُزءٌ مِن أبيه

https://dorar.net/qfiqhia/1215

109764 - من الموسوعة الفقهية

صلاةُ الكسوفِ والخسوفِ رَكعتانِ، في كلِّ ركعةٍ قِيامانِ، وقِراءتان، ورُكوعانِ قال ابنُ بَطَّال

https://dorar.net/feqhia/1815

109765 - من الموسوعة الفقهية

في الماضي بسُدُسِ الدِّرهَمِ قال ابنُ تيمية: (ينبغي للسُّلطانِ أن يضرِبَ لهم فُلوسًا تكون بقيمةِ العَدْلِ

https://dorar.net/feqhia/2160