104371 - من الموسوعة الفقهية

[590] ((المبدع في شرح المقنع)) لبرهان الدين ابن مفلح (7/ 368)، ((كشاف القناع)) للبهوتي (6/ 80

https://dorar.net/feqhia/12588

104372 - من الموسوعة الفقهية

الحَقِّ، وهو مَذهَبُ الحَنَفيَّةِ [2331] ((البحر الرائق)) لابن نجيم (5/ 49)، ((حاشية ابن

https://dorar.net/feqhia/13039

104373 - من الموسوعة الفقهية

فلا يَنتَقِضُ أمانُه. ((المبسوط)) للسرخسي (5/41)، ((البحر الرائق)) لابن نجيم (5/125)، ((حاشية ابن

https://dorar.net/feqhia/13899

104374 - من الموسوعة الحديثية

، فأحسَنَ وُضوءَه، ثُمَّ قامَ يُصَلِّي، قال ابنُ عَبَّاسٍ: فقُمتُ، فصَنَعتُ مِثلَ الذي صَنَعَ، ثُمَّ ذَهَبتُ

https://dorar.net/h/3IqAXFKV

104375 - من الموسوعة الفقهية

يَحِلُّ أكلُ الحيوانِ المذبوحِ مِن قِبَلِ قَفاه [51] قال ابنُ قدامة: (قال إبراهيمُ النَّخَعي

https://dorar.net/feqhia/3612

104376 - من الموسوعة الفقهية

] مع كراهةِ تولِّيه الذبحَ. ((البحر الرائق)) لابن نجيم (6/34)، ((حاشية ابن عابدين)) (4/600). ، والمالِكيَّةِ

https://dorar.net/feqhia/3662

104377 - من الموسوعة الفقهية

به، حتى جُعِلَت الزَّوجةُ أَولى بفِعلِه على زَوجِها مِن أبيها وابنِها وأخيها وسائِرِ أقارِبِها.ثانيًا: الإحدادُ

https://dorar.net/feqhia/5060

104378 - من الموسوعة الفقهية

]     ((البحر الرائق)) لابن نجيم (3/238)، ((الفتاوى الهندية)) (3/361)، ((حاشية ابن عابدين)) (3/212). ويُنظر

https://dorar.net/feqhia/5151

104379 - من الموسوعة الفقهية

في الصَّحيحِ مِن مَذهَبِ الحنابلةِ. ((الكافي)) لابن قدامة (4/386)، ((المبدع)) لبرهان الدين ابن مفلح (7/34

https://dorar.net/feqhia/5721

104380 - من الموسوعة الفقهية

اختلاف العلماء)) للطحاوي (3/248)، ((المبسوط)) للسَّرَخْسي (7/10)، ((حاشية ابن عابدين)) (3/480

https://dorar.net/feqhia/5766

104381 - من الموسوعة الفقهية

[218] ((الدر المختار للحَصْكَفي وحاشية ابن عابدين)) (3/742)، ((حاشية الطَّحطاوي على مراقي الفلاح)) (ص

https://dorar.net/feqhia/5848

104382 - من الموسوعة الفقهية

السُّنَّةِ:عن ابن عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما: ((أنَّ سعدَ بنَ عُبادةَ رَضِيَ اللهُ عنه استَفتَى رسولَ اللهِ

https://dorar.net/feqhia/5891

104383 - من الموسوعة الفقهية

)) لبرهان الدِّين ابن مُفلِح (5/256)، ((مطالب أولي النُّهى)) للرُّحَيْباني (4/344). ، وحُكي الإجماعُ

https://dorar.net/feqhia/6040

104384 - من الموسوعة الفقهية

ما دامت في الذِّمَّةِ. ((البحر الرائق)) لابن نُجَيْم (5/203)، ((حاشية ابن عابدين)) (4/341). ، وهو قولٌ

https://dorar.net/feqhia/6116

104385 - من الموسوعة الفقهية

) واللفظُ له، وأحمد (511). صحَّحه ابنُ حبَّانَ في ((صحيحه)) (6920)، والألبانيُّ في ((صحيح سنن النسائي

https://dorar.net/feqhia/6138

104386 - من الموسوعة الفقهية

المحتاج)) للشربيني (2/393). ، والحَنابلةِ [742] ((المبدع)) لبرهان الدِّين ابن مُفلِح (5/255)، ((الإنصاف

https://dorar.net/feqhia/6182

104387 - من الموسوعة الفقهية

نُجَيم (5/250)، ((حاشية ابن عابدين)) (4/422)، و(6/703). ، والمالكيَّةِ [852] ((مواهب الجليل)) للحطَّاب

https://dorar.net/feqhia/6229

104388 - من الموسوعة الفقهية

للحَصْكَفي مع حاشية ابن عابدين)) (4/379). ، والمالكيَّةُ [922] ((مواهب الجليل)) للحطَّاب (6/47)، ((شرح

https://dorar.net/feqhia/6258

104389 - من الموسوعة الفقهية

الفِقهيَّةِ الأربعةِ: الحنَفيَّةِ [926] ((البحر الرائق)) لابن نُجَيْم (5/239)، ((حاشية ابن عابدين)) (4/388

https://dorar.net/feqhia/6260

104390 - من الموسوعة الفقهية

الإجماعُ على ذلك [708] قال ابنُ قُدامةَ: (إنْ أوصَى بجُزءٍ أو حظٍّ أو نصيبٍ أو شَيءٍ مِن مالِه، أعطاه

https://dorar.net/feqhia/6509

104391 - من الموسوعة الفقهية

بالفَلاةِ يَمنَعُهُ مِنِ ابنِ السَّبيلِ...)) أخرجه البخاري (2358)، ومسلم (108) واللَّفظُ له 2- عن جابِرِ

https://dorar.net/feqhia/7103

104392 - من الموسوعة العقدية

). .وقال ابنُ تَيميَّةَ: (الرَّبُّ تعالى موصوفٌ بالصِّفاتِ الثُّبوتيَّةِ المُتَضَمِّنةِ لكَمالِه

https://dorar.net/aqeeda/508

104393 - من الموسوعة الحديثية

إلى داودَ عليهِ السَّلامُ أن ابنِ لي بيتًا أُذكَرُ فيهِ ، فاختَطَّ داودُ علَيهِ السَّلامُ مَوضِعَ بيتِ

https://dorar.net/h/oJFfbcv6

104394 - من موسوعة التفسير

1- قولُه تعالى: وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ نُوحٍ إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ إِنْ كَانَ كَبُرَ

https://dorar.net/tafseer/10/25

104395 - من أحاديث منتشرة لا تصح

؟ فقال الإمام علي رضي الله عنه: اسمي عند اليهود (أليا), وعند المسيح (إيليا), وعند أبي (علي), وعند أمِّي

https://dorar.net/fake-hadith/292

104396 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

الشافعية الكبرى)) (2/ 59). .- وقال ابنُ شُبرُمةَ: (مَن أكَل من حَلوائِهم انحَطَّ في أهوائِهم

https://dorar.net/alakhlaq/4909

104397 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

الشكر لله على نعمته)) للخرائطي (ص: 68). .- قال ابنُ حِبَّان: (الواجِبُ على من أُسديَ إليه معروفٌ

https://dorar.net/alakhlaq/1696

104398 - من شروح الأحاديث

عليه وسلَّمَ بعْدَ الفاتحةِ نَحوًا مِن سُورةِ البقَرةِ، كما في رِوايةِ ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما

https://dorar.net/hadith/sharh/3596

104399 - من موسوعة التفسير

؛ يُرشِدُنا إلى ذلك قَولُ اللهِ تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا آبَاءَكُمْ

https://dorar.net/tafseer/9/9

104400 - من غريب الحديث

] [فَنَوَّموا] [فلما أصْبَحْتُ قال : قُم يا نَوْمانُ] [قال للحُسين ورأى ناقَته قائمةً على زِمامِها بالعَرْج

https://dorar.net/ghreeb/3920