102001 - من موسوعة التفسير

وَلَمَّا ضُرِبَ ابْنُ مَرْيَمَ مَثَلًا إِذَا قَوْمُكَ مِنْهُ يَصِدُّونَ (57) وَقَالُوا

https://dorar.net/tafseer/43/11

102002 - من موسوعة التفسير

نبيِّ اللهِ داودَ عليه السَّلامُ، وابنِه سُلَيمانَ عليه السَّلامُ.4- ذِكرُ قِصَّةِ قبيلةِ سَبَأٍ، وما آل

https://dorar.net/tafseer/34

102003 - من موسوعة التفسير

: ((تفسير ابن جرير)) (14/90)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (2/179)، ((تذكرة الأريب)) لابن الجوزي (ص: 165

https://dorar.net/tafseer/26/6

102004 - من موسوعة التفسير

لجميعِ أنواعِ المفاسدِ، وهو: الإفسادُ في الأرضِ كُلُّه [1009] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور

https://dorar.net/tafseer/26/12

102005 - من موسوعة التفسير

والشَّرِّ يُمَيِّزُ بيْنَ مَعلوماتِه ويُمَحِّصُها [23] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (30/354). .

https://dorar.net/tafseer/90/1

102006 - من موسوعة التفسير

: ((التبيان في إعراب القرآن)) للعكبري (2/1279)، ((تفسير الزمخشري)) (4/728)، ((تفسير ابن عطية)) (5/458

https://dorar.net/tafseer/84/3

102007 - من موسوعة التفسير

[919] يُنظر: ((تفسير ابن عثيمين- سورة القصص)) (ص: 322). .

https://dorar.net/tafseer/28/15

102008 - من موسوعة التفسير

القرآن)) لابن قتيبة (ص: 334)، ((تفسير ابن جرير)) (18/297)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (4/133)، ((تذكرة

https://dorar.net/tafseer/28/13

102009 - من موسوعة التفسير

] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (17/195). .

https://dorar.net/tafseer/22/2

102010 - من موسوعة التفسير

، ويُنَعِّمُ مَن لم يعمَلْ، ولكِنَّ البعثَ إعادةٌ لِمَا سَبقَ [143] يُنظر: ((تفسير ابن عثيمين

https://dorar.net/tafseer/30/3

102011 - من موسوعة التفسير

)) (8/203)، ((تفسير ابن عاشور)) (15/27).   .

https://dorar.net/tafseer/18/3

102012 - من موسوعة التفسير

] يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 188)، ((تفسير ابن جرير)) (11/496)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس

https://dorar.net/tafseer/9/19

102013 - من موسوعة التفسير

): يدلُّ على الرجوعِ [433] يُنظر: ((تفسير ابن جرير)) (13/530)، ((غريب القرآن)) للسجستاني (ص

https://dorar.net/tafseer/13/8

102014 - من موسوعة التفسير

القرآن)) لابن قتيبة (ص: 270)، ((تفسير ابن جرير)) (15/345)، ((غريب القرآن)) للسجستاني (ص: 513)، ((مقاييس

https://dorar.net/tafseer/18/21

102015 - من موسوعة التفسير

يُرضِي اللهَ تعالى [1803] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (11/25). .

https://dorar.net/tafseer/9/39

102016 - من موسوعة التفسير

): اجتماعُ شَجَرٍ [475] يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 377)، ((تفسير ابن جرير)) (14/99

https://dorar.net/tafseer/15/9

102017 - من موسوعة التفسير

المادِّيِّ، فانبَهَروا بذلك، وانفَلَتوا مِنَ الدِّينِ [80] يُنظر: ((تفسير ابن عثيمين- سورة غافر

https://dorar.net/tafseer/40/2

102018 - من موسوعة التفسير

ووَلايتِهم، ونُصْحُهم بأنْ يَتَّخِذوهم أعداءً حقيقيِّينَ، كما هو الواقعُ [116] يُنظر: ((تفسير ابن

https://dorar.net/tafseer/60/2

102019 - من غريب الحديث

وقَبْل الخَرْص سَقْط حقوقُ الفُقَراء منها لأن اللَّهَ أوجبَ إخراجَها وقْتَ الحَصَاد - ومنه حديث ابن عباس

https://dorar.net/ghreeb/4028

102020 - من غريب الحديث

وتَحَرَّكَ - ومنه حديث ابن عباس [فَدَحا اللّهُ الأرضَ من تَحْتِها فَمادَتْ] - ومنه حديث عَلِيٍّ [فَسَكَنَتْ

https://dorar.net/ghreeb/3660

102021 - من غريب الحديث

) هَبِيباً وَهِبَاباً - وفي حديث ابن عُمر [فإذا هَبَّتِ الرِّكاب] أي قامَتِ الإبِلُ للسَّير . يقال : هَبَّ

https://dorar.net/ghreeb/4151

102022 - من موسوعة التفسير

هذه [72] يُنظر: ((تفسير الرازي)) (30/643). ويُنظر أيضًا: ((تفسير ابن عاشور)) (29/166). !

https://dorar.net/tafseer/70/2

102023 - من موسوعة التفسير

على ما يُعِينُ على حِفظِ النَّوعِ [16] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (29/189). .2- قَولُ اللهِ

https://dorar.net/tafseer/71/1

102024 - من موسوعة التفسير

على النَّقصِ [154] يُنظر: ((تفسير ابن جرير)) (1/442)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (2/182

https://dorar.net/tafseer/71/4

102025 - من غريب الحديث

(قال ابن خالويه : [وجدت حرفاً رابعاً : اجرأشّت الإبل فهي مجرأَشّة بفتح الهمزة : إذا سمنت وامتلأت بطونها

https://dorar.net/ghreeb/3392

102026 - من غريب الحديث

ضَيْعَته] والمعروف المرْوِيُّ [أفْشَى] - ومنه حديث ابن مسعود [وآيَةُ ذلك أن تَفْشُوَ الْفَاقَة] ( ضبطت

https://dorar.net/ghreeb/2830

102027 - من غريب الحديث

أتَحدَّى القُرّاء ] [ تَحْدُوني عليها خَلّةٌ واحدة ] { حَدَا } في حديث ابن عباس رضي اللّه عنهما

https://dorar.net/ghreeb/793

102028 - من غريب الحديث

من تِلاَدها] [أن رجلا اشترى جارية وشرط أنَّها مُوَلَّدة فوجدها تَلِيدة فَردّها] {تلد} في حديث ابن مسعود

https://dorar.net/ghreeb/453

102029 - من غريب الحديث

وفي حديث ابن عباس رضي اللّه عنهما [أفْتنَا في دابَّة تَرْعى الشجر وتَشْربُ الماء في كَرِش لم تَثِّغر ؟ قال

https://dorar.net/ghreeb/476

102030 - من غريب الحديث

ويُجْمع على جُرُن بضَمَّتَين ومنه أُبَيٍّ مع الغُول [ أنه كان له جُرُنٌ من تَمْر ] وحديث ابن سِيرين

https://dorar.net/ghreeb/634