غريب الحديث

- { وزن } : { وزن } فيه [نَهَى عن بَيْع الثِّمار قَبْل أن تُوزَن] وفي رواية [حتى تُوزَن] أي تُحْزَرَ (في الأصل : [تحرز] بتقديم الراء . وصححته من ا ) وتُخْرَص . سماه وَزْناً لأن الخارِصَ يَحْزِرُها يَحْزُرُها ويُقدِّرُها فيكون كالوَزْن لها ووجْه النَّهْي أمران : أحدُهما : تَحْصين الأموال وذلك أنها في الغالِب لا تأمَنُ العاهَةَ إلا بَعْدَ الإدراك وذلك أوانُ الخَرْص والثاني : أنه إذا باعَها قبل ظُهُور الصَّلاح بشَرْط القَطع وقَبْل الخَرْص سَقْط حقوقُ الفُقَراء منها لأن اللَّهَ أوجبَ إخراجَها وقْتَ الحَصَاد - ومنه حديث ابن عباس [نهى رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم عن بيع النَّخْل حتى يؤكَلَ منه وحتى يُوزَن] قال أبو البَخْتَرِيّ : [قلتُ ما يُوزَنُ ؟ فقال رجل عنده : حتى يُخْرَص] .