77101 - من الموسوعة الفقهية

] ((المبدع)) لبرهان الدين ابن مفلح (4/398)، ((الإنصاف)) للمرداوي (5/253)، ((كشاف القناع)) للبهوتي (3/540

https://dorar.net/feqhia/8881

77102 - من الموسوعة الفقهية

السُّنَّةِعن ابنِ عُمرَ رضِي اللهُ عنهما قال: ((عامَل النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خَيبرَ بشَطرِ ما يخرُجُ

https://dorar.net/feqhia/8886

77103 - من الموسوعة الفقهية

(9/ 108)، ((المبدع في شرح المقنع)) لبرهان الدين ابن مفلح (7/ 383). : الحَنَفيَّةِ

https://dorar.net/feqhia/12478

77104 - من الموسوعة الفقهية

)) للنووي (4/292)، ((مغني المحتاج)) للشربيني (1/246). ، والحَنابِلَة [4500] ((المبدع)) لبرهان الدين ابن مفلح

https://dorar.net/feqhia/1390

77105 - من الموسوعة الفقهية

: ((المغني)) لابن قدامة (2/310). وهو قول ابن حزم [5459] قال ابنُ حزم: (مَن حضَره خوف من عدوِّ ظالم كافر

https://dorar.net/feqhia/1563

77106 - من الموسوعة الفقهية

)) للبهوتي (2/271). ، وهو مذهَبُ الظَّاهِريَّةِ قال ابنُ حَزْم: (الفقراء هم الذين لا شيءَ لهم أصلًا

https://dorar.net/feqhia/2467

77107 - من الموسوعة الفقهية

قدامة (3/130). ، واختاره ابنُ المنذر ((الإشراف)) (3/127). ، وهو قولُ طائفةٍ من السَّلَفِ قال ابنُ المنذر

https://dorar.net/feqhia/2813

77108 - من الموسوعة الفقهية

ابن الهمام (2/394)، ((بدائع الصنائع)) للكاساني (2/108). ، والمالكيَّة ((حاشية الدسوقي)) (1/546

https://dorar.net/feqhia/2829

77109 - من الموسوعة الفقهية

)، ويُنظر: ((مجموع الفتاوى)) لابن تَيميَّةَ (21/87). ، وهو قولُ ابنِ باز [799] قال ابن باز: (ليس للرجُلِ

https://dorar.net/feqhia/3304

77110 - من الموسوعة الفقهية

)) للبهوتي (6/205). ، وهو قَولُ طائِفةٍ مِنَ السَّلَفِ [270] قال ابن المنذر: (فرخَّصَ في أكلِ ذبائِحِهم: ابن

https://dorar.net/feqhia/3671

77111 - من الموسوعة الفقهية

)، ((كشَّاف القِناع)) للبُهُوتي (6/224). وهو قولُ طائفةٍ مِنَ السَّلفِ [396] قال ابن قُدامةَ: (الشَّرط الخامس

https://dorar.net/feqhia/3841

77112 - من الموسوعة الفقهية

يُشترَطُ في العَقيقةِ ما يُشترَطُ في الأُضحيَّةِ [42] قال ابنُ عثيمين: (قولُه: «وحُكْمُها

https://dorar.net/feqhia/3879

77113 - من الموسوعة الفقهية

)، ((المبدع)) لإبراهيم بن مفلح (1/217). ، وهو مَذهَبُ الظَّاهريَّةِ [1482]   قال ابن حزم: (ومَن وطئَ حائِضًا

https://dorar.net/feqhia/4456

77114 - من الموسوعة الفقهية

/467). ، وهو قَولُ عامَّةِ السَّلَفِ [932]     قال ابنُ قُدامة: (لا نَفَقةَ لها ولا سُكنى، في قَولِ

https://dorar.net/feqhia/5250

77115 - من الموسوعة الفقهية

أو عاجِزٍ). ((الحاوي الكبير)) (15/313). ، وابنُ عبدِ البَرِّ [342] قال ابنُ عبدِ البَرِّ: (أمَّا الصلاةُ

https://dorar.net/feqhia/5896

77116 - من الموسوعة الفقهية

له، وأحمد (511). صحَّحه ابنُ حبَّانَ في ((صحيحه)) (6920)، والألبانيُّ في ((صحيح سنن النسائي)) (3606)، وصحَّح

https://dorar.net/feqhia/6010

77117 - من الموسوعة الفقهية

، والإخبارُ به كَأصلِه ((المبدع)) لبرهان الدين ابن مفلح (3/445) ((بدائع الصنائع)) للكاساني (5/261). القَولُ

https://dorar.net/feqhia/6871

77118 - من الموسوعة الفقهية

السُّنَّةعنِ ابنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قال: ((لَمَّا تزوَّجَ عليٌّ فاطِمةَ قال له رَسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ

https://dorar.net/feqhia/4318

77119 - من الموسوعة الفقهية

إلى الثَّالِثِ حَتَّى يَعجِزَ عَنِ الثَّانييُنظر: ((تفسير ابن جزي)) (2/ 352).ثانيًا: مِنَ الإجماعِنَقَل الإجماعَ

https://dorar.net/feqhia/4874

77120 - من موسوعة التفسير

] يُنظر: ((تفسير ابن عثيمين- سورة الأنعام)) (ص: 222، 223). .12- أنَّ الشَّيطانَ يُزَيِّن لبني آدم

https://dorar.net/tafseer/6/12

77121 - من الموسوعة العقدية

].قال ابنُ جَريرٍ: (يَقُولُ تعالى ذِكرُه: وإن تَعجَبْ يا مُحَمَّدُ مِن هَؤُلاءِ المُشرِكينَ

https://dorar.net/aqeeda/2400

77122 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

- قال تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا ضَرَبْتُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَتَبَيَّنُوا

https://dorar.net/alakhlaq/496

77123 - من موسوعة التفسير

1- قَولُ اللهِ تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ * كَبُرَ

https://dorar.net/tafseer/61/1

77124 - من غريب الحديث

] [ حَنَانيْك يَا رَبِّ ] [ الحنَّان ] [ الحَنَّان ] [ إنّ هذه الكلاب التي لها أربعة أَعْيُن من الحِنّ

https://dorar.net/ghreeb/934

77125 - من شروح الأحاديث

باديةِ الحِجازِ، "وأنَّ مرْوانَ"، أي: ابنَ الحَكمِ الأُمويَّ، وكان واليًا على المدينةِ، "كتَبَ إليه

https://dorar.net/hadith/sharh/40759

77126 - من شروح الأحاديث

في الإنْسانِ، "في أعْجازِ الإبِلِ" الذي يكونُ على مُؤَخِّرةِ الجمَلِ، قال ابنُ حَوالةَ: "فقُلْتُ: يا رسولَ

https://dorar.net/hadith/sharh/149753

77127 - من شروح الأحاديث

ممَّا اشترَطَ عليهنَّ ما ذُكِرَ في قولِ اللهِ تَعالَى: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا جَاءَكَ

https://dorar.net/hadith/sharh/13806

77128 - من موسوعة أصول الفقه

عَهديَّةً فلا يَعُمُّ، كقَولِ اللهِ تعالى: وَقَالَ الَّذِي آمَنَ يَا قَوْمِ [غافر: 30]، وقَولِ اللهِ عَزَّ

https://dorar.net/osolfeqh/1098

77129 - من موسوعة التفسير

، فيَلتَزِمُه ولا يتأوَّلُه بتأويلٍ مقبولٍ، ويأبى الانكِفافَ [143] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (30

https://dorar.net/tafseer/88/4