)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (2/154)، ((المفردات)) للراغب (ص: 291)، ((التبيان)) لابن الهائم (ص: 113
https://dorar.net/tafseer/2/43)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (2/154)، ((المفردات)) للراغب (ص: 291)، ((التبيان)) لابن الهائم (ص: 113
https://dorar.net/tafseer/2/43نَّفْعَلَ فِي أَمْوَالِنَا مَا نَشَاء إِنَّكَ لأَنتَ الْحَلِيمُ الرَّشِيدُ (87) قَالَ يَا قَوْمِ
https://dorar.net/tafseer/11/17)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (5/464)، ((المفردات)) للراغب (ص: 822)، ((تذكرة الأريب)) لابن الجوزي (ص: 84
https://dorar.net/tafseer/5/20)) لابن قتيبة (ص: 535)، ((تفسير ابن جرير)) (24/551)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (4/433)، ((البسيط
https://dorar.net/tafseer/98/1الغُرَباءُ في الدنيا أربعةٌ : قرآنٌ في جَوْفِ ظالمٍ، ومَسْجِدٌ في نادِي قومٍ لا يُصَلَّى
https://dorar.net/h/YpKmTvNcفيه على قومٍ ، ويتوبُ فيه على قومٍ آخرين
https://dorar.net/h/Z122ypevالغُرباءُ في الدنيا أربعةٌ ، قرآنٌ في جوفِ ظالِمٍ ، ومسجدٌ في نادي قومٍ لا يُصَلَّى
https://dorar.net/h/JlSuV072الغُرباءُ في الدنيا أربعةٌ ، قرآنٌ في جوفِ ظالِمٍ ، ومسجدٌ في نادي قومٍ لا يُصَلَّى فيه ، ومُصْحَفٌ
https://dorar.net/h/Qin0GctDيا عائشةُ ! ما يُؤَمِّنُنِي أنْ يكونَ فيه عذابٌ ؟ قَدْ عُذِّبَ قومٌ بالريحِ ، وقدْ رأى قومٌ
https://dorar.net/h/JWasF4f2عن عليٍّ: إذا أمَّ القَومَ فوجَدَ في بَطنِه رُزْءًا أو رُعافًا أو قَيئًا، فليَضَعْ ثَوبَه
https://dorar.net/h/OeXojHolفي بيتِ قومٍ لا يُقرأُ فيه , ورجلٌ صالِحٌ بين قومِ سوءٍ
https://dorar.net/h/jMTdgDCAالغُرَباءُ في الدُّنيا أربعةٌ: قُرْآنٌ في جوفِ ظالِمٍ، ومسجِدٌ في نادي قومٍ لا يُصلَّى
https://dorar.net/h/tMQKFYFOالغُرَباءُ في الدُّنيا أربَعةٌ: قُرآنٌ في جَوفِ ظالمٍ، ومسجِدٌ في نادي قومٍ لا يُصَلَّى
https://dorar.net/h/IwaSDXt9)، ((غريب القرآن)) للسجستاني (ص: 461)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (5/385)، ((المفردات)) للراغب (ص: 788
https://dorar.net/tafseer/38/5)، ((غريب القرآن)) للسجستاني (ص: 54)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (1/145). .الطُّورِ: الطُّورُ اسمُ
https://dorar.net/tafseer/28/7لأن أقعُدَ أصلي معَ قومٍ يذكُرونَ اللَّهَ تعالى مِن صلاةِ الغداةِ ، حتَّى تطلُعَ الشَّمسُ أحبُّ
https://dorar.net/h/9m9Qw2fx[إذْ أقْبل شيخٌ من بني عامر هو مِدْرَهُ قومه] { مدره } ... في حديث شدّاد بن أوس [إذْ أقْبل شيخٌ
https://dorar.net/ghreeb/3504عَرَفتَ القَومَ؟ فقال: قد عَرَفتُ عامَّةَ الرَّواحِلِ والقَومُ مُتَلَثِّمون، قال: هل تَدْري ما أرادوا؟ قال
https://dorar.net/heSKQsyoتعلَّمه ، فقرأه وقام به ، كمثلِ جرابٍ مَحشُوٍّ مسكًا ، يفوحُ ريحُه في كلِّ مكانٍ ، ومثلُ من تعلَّمَه
https://dorar.net/h/FqluoQffبيَدِ علِيٍّ رَضيَ اللهُ عنه، فقال: ألستم تَعلَمونَ أنِّي أَوْلى بالمؤمنينَ مِن أنفُسِهم؟ قالوا: بلى
https://dorar.net/h/oo2nK8ygتَعْلَمونَ أنِّي رسولُ اللهِ إليكُم؟، قالوا: بلَى، نَشهَدُ أنَّك رسولُ اللهِ. قال: ألَسْتُم تَعْلَمونَ أنَّ
https://dorar.net/h/md6WVL8z): يدلُّ على منفعَةٍ [744] يُنظر: ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (5/293)، ((البسيط)) للواحدي (12
https://dorar.net/tafseer/12/14: 511)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (1/103). . كَظِيمٌ: أي: مُمسِكٌ على حُزنِه، لا يُظهِرُه
https://dorar.net/tafseer/12/18ابن جرير)) (9/58)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (3/221)، ((المفردات)) للراغب (ص: 465
https://dorar.net/tafseer/5/32(ص: 131)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (1/259)، ((المفردات)) للراغب (ص: 130، 131)، ((التبيان)) لابن
https://dorar.net/tafseer/3/38على رَجْعِ الشَّيءِ [751] يُنظر: ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (3/342)، ((المفردات)) للراغب (ص
https://dorar.net/tafseer/6/13: 175)، ((تفسير ابن جرير)) (9/569)، ((غريب القرآن)) للسجستاني (ص: 229)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس
https://dorar.net/tafseer/6/35الدِّراسةَ فيها، والتَحَقَ بالبَعثةِ العِلميَّةِ في فرَنسا، ودَرَسَ اللُّغاتِ السَّاميَّةَ، ثُمَّ حَصَلَ
https://dorar.net/arabia/5758[481] يُنظر: ((غريب القرآن)) للسجستاني (1 /361)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (4 /478)، ((المفردات
https://dorar.net/tafseer/17/8