من فيه، فعمل السلالم ودهموا بها الجدرانَ فلم يحصلوا على طائلٍ, وقُتِلَ من قومِه عِدَّة رجال. كان الإمامُ عبد
https://dorar.net/history/event/4234من فيه، فعمل السلالم ودهموا بها الجدرانَ فلم يحصلوا على طائلٍ, وقُتِلَ من قومِه عِدَّة رجال. كان الإمامُ عبد
https://dorar.net/history/event/4234»، و«قرَّة العيون في أخبار اليمن الميمون»، إلى غير ذلك. ومِن شِعرِه قولُه في «صحيح» البخاري ومسلم:تنازع قومٌ
https://dorar.net/history/event/3693في كُبولِهم في ليلةٍ شديدةِ البردِ، فنادى منادي خالدٍ: أنْ أَدْفِئوا أَسْراكم، فظَنَّ القومُ أنَّه أراد
https://dorar.net/history/event/6110إلى قِتالِ مُسَيلِمةَ الكَذَّابِ وقَومِه من بني حَنيفةَ باليمامةِ، وأوعب معه المسلمون، وعلى الأنصارِ ثابتُ
https://dorar.net/history/event/6112الْقِيَامَةِ تذييلٌ وتوعُّدٌ، والمقصودُ منه: أنَّ أولئك قومٌ مَضَوا بما عَمِلوا وأنَّ أمرَهم إلى ربِّهم، كقولِه
https://dorar.net/tafseer/10/31قولُه تعالى: فَلَوْلَا كَانَتْ قَرْيَةٌ آمَنَتْ فَنَفَعَهَا إِيمَانُهَا إِلَّا قَوْمَ يُونُسَ
https://dorar.net/tafseer/10/32تامًّا غيرَ مَنقوصٍ، ولقد آتَينا موسى التَّوراةَ، فاختلفَ فيها قومُه؛ فآمنَ بها جماعةٌ وكفرَ بها آخرونَ
https://dorar.net/tafseer/11/21التي يُبْرِمونها، ثم أَمرَه أن يَعْفوَ عن إساءَةِ هؤلاءِ القَوْمِ، وأنْ يُعْرِضَ عنهم؛ إنَّ الله يُحِبُّ
https://dorar.net/tafseer/5/6وَارْحَمْنَا أَنْتَ مَوْلَانَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ، دلالةٌ على أنَّه ينبغي للإنسان أنْ
https://dorar.net/tafseer/2/49، يقولُ في صَدْرِه: يا سائِلي عن ابْتِداءِ الخَلْقِمَسألةَ القاصِدِ قَصْدَ الحَقِّأخْبَرَني قَوْمٌ مِن
https://dorar.net/arabia/6128جميعَ ما أصابهم مِن خيرٍ أو شرٍّ هو بقضاءِ اللهِ وقَدَرِه؛ فما لِهؤلاءِ القومِ الصَّادرِ منهم هذا القولُ
https://dorar.net/tafseer/4/22أفكارِهم الضَّالَّةِ وتَحقيقِ مَآرِبِهم الخَبيثةِ؛ فاتَّخَذوا السِّرِّيَّة سِتارًا.وأيضًا فالقَومُ كُلَّما
https://dorar.net/frq/2089فَعَلَيْكُمُ النَّصْرُ إِلَّا عَلَى قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ مِيثَاقٌ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ
https://dorar.net/alakhlaq/3954الدِّيليُّ سَيِّدَ بني كِنانةَ، فخرج عليه ذاتَ ليلةٍ رَجُلٌ من قومِه، فضربه بالسَّيفِ، فأُخِذ بعدَ أيَّامٍ
https://dorar.net/alakhlaq/3286الْقَصَصَ قَالَ لَا تَخَفْ نَجَوْتَ مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ * قَالَتْ إِحْدَاهُمَا يَا أَبَتِ
https://dorar.net/alakhlaq/29491- قال نوحٌ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ: وَيَا قَوْمِ لَا أَسْأَلُكُمْ [هود: 29]، أي: لا أسألُكم
https://dorar.net/alakhlaq/1411: الذي يَشُدُّ إذا شدُّوا، والشُّجاعُ: الدَّاعي إلى البِرازِ والمجيبُ داعيَه، والبَطَلُ: الحامي لظُهورِ القومِ
https://dorar.net/alakhlaq/1638أحمِلُ الِحقدَ القَديمَ عليهِمُوليس رئيسُ القومِ من يحمِلُ الِحقدَاوإن أجمعوا صَرمي معًا وقطعيتيجمعتُ لهم
https://dorar.net/alakhlaq/1886يُسأَلُ عن ذلك كان يقولُ:ليس الغَبيُّ بسَيِّدٍ في قومِهلكِنَّ سَيِّدَ قَومِه المُتغابي) [1957
https://dorar.net/alakhlaq/695الرُّوميِّ:نارُ الرَّويَّةِ نارٌ جِدُّ مُنضِجةٍوفي البديهةِ نارٌ ذاتُ تلويحِوقد يُفَضِّلُها قومٌ لعاجِلِهالكِنَّه
https://dorar.net/alakhlaq/566قَومِنا»، فنَسَبَهم النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم إلى قَومِه؛ لاجتماعِ نَسَبِهم بنَسَبِه الشَّريفِ
https://dorar.net/hadith/sharh/676؛ لِكَونِ القَومِ عربًا.الثَّاني: أنَّه حالٌ مِن كِتَابٌ؛ لِتخَصُّصِه بالوَصفِ. وعَرَبِيًّا: صِفةٌ لـ
https://dorar.net/tafseer/46/51- في قَولِه تعالى: وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ التَّحذيرُ مِن الظُّلمِ، وأنَّه
https://dorar.net/tafseer/61/3بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِالْأُنْثَى ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا وَهُوَ كَظِيمٌ * يَتَوَارَى مِنَ الْقَوْمِ مِنْ
https://dorar.net/tafseer/43/3، فإنَّهم رُبَّما أتعَبوا أنفُسَهم في الطَّاعاتِ، ولكِنَّهم ما حَصَّلوا الدِّينَ الحَقَّ، وقَومٌ حَصَّلوا
https://dorar.net/tafseer/98/1مَكَانًا سُوًى هذا كلامُ فِرعَونَ الذي زَوَّقه وصَنَّعه ونَمَّقه، فأوقف به قَومَه عن السَّعادةِ، واستمَرَّ
https://dorar.net/tafseer/20/7تعالَى عِندَه عِلمُ قَولِ رسولِه: يا رَبِّ، إنَّ هؤلاء المُشرِكينَ قَومٌ لا يُؤمِنونَ؛ فاصفَحْ -يا
https://dorar.net/tafseer/43/14صِياحُ القوم عَزْم قلُوبِهِمْ ... فَهُنَّ هَوَاءٌ والحُلُومُ عَوَازِبُ أي حَمَلَها على الفِرَار وجعَلها
https://dorar.net/ghreeb/2789عليه] وفي حديث العُرَنِيّين [اجْتَوَيْنَا المدينة وابْتَهَشَت لُحومُنا] يقال للقوم إذا كانوا سُود الوُجوهِ
https://dorar.net/ghreeb/383دُولة بالضم وهو ما يُتَداوَلُ من المالِ فيكون لقومٍ دون قوم - ومنه حديث الدعاء [ حدِّثني بحديثٍ سمعتَه
https://dorar.net/ghreeb/1278