137191 - من موسوعة التفسير

بالعِزَّةِ والشِّقاقِ؛ خَوَّفَهم، فقال [13] يُنظر: ((تفسير الرازي)) (26/366). :كَمْ

https://dorar.net/tafseer/38/1

137192 - من موسوعة التفسير

رَحْمَتِي وَأُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ عندَ ذِكرِ الرَّحمةِ أضافها إلى نفْسِه، فقال: رَحْمَتِي، وعندَ

https://dorar.net/tafseer/29/7

137193 - من موسوعة التفسير

شَريكٌ البتَّةَ، فقال: أَمْ تُنَبِّئُونَهُ بِمَا لَا يَعْلَمُ فِي الْأَرْضِ؛ لأنَّهم ادَّعَوا أنَّ

https://dorar.net/tafseer/13/10

137194 - من موسوعة التفسير

سَترِ الأعناقِ أيسَرَ وأمكَنَ؛ خَصَّها، فقال: وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ، جمعُ جيبٍ

https://dorar.net/tafseer/24/8

137195 - من موسوعة التفسير

بحُكمٍ آخَرَ، وهو العَذابُ الشَّديدُ، فقال [603] يُنظر: ((تفسير ابن عادل)) (16/505

https://dorar.net/tafseer/39/8

137196 - من موسوعة التفسير

الآياتِ على البَعثِ، ومِن أجْلِ شِدَّةِ ظُهورِها ناط الأمرَ فيها بالعَقلِ فقال: لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ

https://dorar.net/tafseer/45/1

137197 - من الموسوعة العقدية

من الأحكامِ الربانيَّةِ، وأن يترُكَ ما سواها من الآراءِ والأهواءِ، فقال تعالى: فَاحْكُم بَيْنَهُم بِمَا

https://dorar.net/aqeeda/1022

137198 - من الموسوعة العقدية

بتَفسيرينِ، فقال: (يُحتَمَلُ أن يَكونَ قَولُه: ((يَستَحِلُّونَ الحِرَ)) وما ذُكِرَ مَعَه حَقيقةً يَعتَقِدونَ

https://dorar.net/aqeeda/1830

137199 - من موسوعة اللغة العربية

! فقال: لَو فعَلوا ذلك لضَيَّقوا على أنفُسِهم، فأرادوا الاتِّساعَ في الحَرَكاتِ وألَّا يَحظُروا

https://dorar.net/arabia/2300

137200 - من موسوعة القواعد الفقهية

سَلامَتُه عنِ النَّجاسةِ، وقد سُئِل عنه مالِكٌ فقال: ما أدرَكتُ أحَدًا يَتَحَرَّزُ مِنَ الصَّلاةِ في مِثلِ

https://dorar.net/qfiqhia/491

137201 - من الموسوعة الفقهية

بالحبشَةِ فيها تصاويرُ، فذَكَرَتا ذلك للنبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم، فقال: إنَّ أولئك إذا كان فيهم

https://dorar.net/feqhia/2022

137202 - من الموسوعة الفقهية

قال الشنقيطيُّ: (اختلف القائلون بتأثيرها في الزَّكاة على مَن تؤثِّرُ: فقال أحمد، والشافعيُّ: تؤثِّر

https://dorar.net/feqhia/2319

137203 - من الموسوعة الفقهية

عليه وسلَّم وأنا أبكي، فقال: ما يُبْكيكِ؟ فقلت: واللهِ، لوَدِدْتُ أنِّي لم أكُنْ خَرَجْتُ العامَ، قال: ما لكِ

https://dorar.net/feqhia/2995

137204 - من قراءة ونقد

، وليس المقصود التجمُّل بـ(إسلام ليبرالي) أو (إسلام علماني) أو (إسلام تنويري)، فقال موضِّحًا

https://dorar.net/article/1801

137205 - من موسوعة التفسير

قوله: يَا بَنِي آدَمَ قَدْ أَنْزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاسًا يُوَارِي سَوْآتِكُمْ وَرِيشًا فيه تكريرُ

https://dorar.net/tafseer/7/5

137206 - من موسوعة التفسير

: قُلْ -يا مُحمَّدُ-: يومَ الحُكمِ ومَجيءِ العَذابِ الَّذي تَسألونَ عنه لا تَستفيدون شَيئًا؛ فإنَّه

https://dorar.net/tafseer/32/7

137207 - من موسوعة التفسير

1- قولُه تعالى: يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا

https://dorar.net/tafseer/33/14

137208 - من موسوعة التفسير

الكُفرِ، والتَّلويحِ بدَليلِ البعثِ الَّذي نطَقَ به قولُه عَزَّ من قائلٍ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنْ

https://dorar.net/tafseer/18/11

137209 - من موسوعة التفسير

: يا رسولَ اللهِ، يا نبيَّ اللهِ. والظَّاهِرُ استِمرارُ ذلك بعد وفاتِه صلَّى الله عليه وسلَّم إلى الآنَ

https://dorar.net/tafseer/24/19

137210 - من موسوعة اللغة العربية

لِلْجَبِينِ * وَنَادَيْنَاهُ أَنْ يَا إِبْرَاهِيمُ [الصافات: 103، 104]، وقَولُه تعالَى: حَتَّى إِذَا جَاءُوهَا

https://dorar.net/arabia/1438

137211 - من موسوعة التفسير

[681] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (14/186). ، فقال تعالى: وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ

https://dorar.net/tafseer/16/14

137212 - من موسوعة اللغة العربية

لا فَعُولُنْ فَعُولُنْفاعِلاتُنْ مُفاعِلُنْ تَتَراءىإيهِ يا دَولةَ القَرِيضِ عُلُوًّاوارتِقاءً إلى الجلالِ

https://dorar.net/arabia/6264

137213 - من موسوعة التفسير

ابنُ عثيمين: (لا يَلزمُ أن يكونَ المرادُ بالتَّماثيلِ هي صُوَرَ الحيوانِ، فمِن الجائزِ أنْ ينحِتوا

https://dorar.net/tafseer/34/5

137214 - من موسوعة أصول الفقه

)، ((الفائق)) لصفي الدين الهندي (1/107). ، وكَذا قَولُ اللهِ تعالى: يَا مَرْيَمُ اقْنُتِي لِرَبِّكِ

https://dorar.net/osolfeqh/1301

137215 - من موسوعة الفرق

: يا عِلمَ اللهِ اغْفِرْ لي وارْحَمْني، فأبى ذلك، فلَزِمَه المُناقَضةُ...، مَن قالَ: إنَّ اللهَ تَعالى

https://dorar.net/frq/237

137216 - من موسوعة الفرق

إمامًا للإباضيَّةِ في المغرِبِ، ثُمَّ عُيِّن السَّمحُ واليًا من قِبَلِ إمامِ الإباضيَّةِ حينذاك عبدِ

https://dorar.net/frq/1172

137217 - من موسوعة التفسير

1- قولُه تعالَى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ

https://dorar.net/tafseer/49/2

137218 - من الموسوعة العقدية

: ((..وأخرى يرفع بها العبد مائة درجة في الجنة، ما بين كل درجتين كما بين السماء والأرض). قال: وما هي يا رسول

https://dorar.net/aqeeda/2270

137219 - من موسوعة اللغة العربية

(يا)، فمَفْتُوحةٌ، نَحْو يا لَلهِ. وَهِي مَفْتُوحةٌ مَعَ كل مُضْمَرٍ، نَحْو: لَنا وَلَكُم وَلَهُم

https://dorar.net/arabia/1432

137220 - من مقالات وبحوث مميزة

في كثيرٍ مِنَ الأُمورِ، فمن ذلك: 1- خَللٌ في الموقِفِ مِنَ الثورةِ الإيرانيَّةِ والإماميَّةِ الاثنَيْ

https://dorar.net/article/1026