133591 - من الموسوعة العقدية

والضِّيقِ-، أجاب أحمدُ: (يا عَمِّ، إذا أجاب العالِمُ تَقِيَّةً، والجاهِلُ بجَهلٍ، فمتى يتبَيَّنُ الحَقُّ

https://dorar.net/aqeeda/2805

133592 - من موسوعة اللغة العربية

الجَزيلَ.ومنه قولُه تعالى: يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ [الأعراف: 31]؛ أراد: خُذوا

https://dorar.net/arabia/1841

133593 - من موسوعة التفسير

- يا مُحمَّدُ- فتَراها [631] قال الشوكاني: (وقد أراه اللهُ سُبحانه قَتْلَهم وأسْرَهم

https://dorar.net/tafseer/10/17

133594 - من موسوعة التفسير

اللَّاتُ والعُزَّى! فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، إنْ كُنتُ لَأظُنُّ حينَ أنزَلَ اللهُ: هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ

https://dorar.net/tafseer/61/3

133595 - من موسوعة التفسير

)) (28/214، 215). .2- قولُه تعالَى: قُلْ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ هَادُوا إِنْ زَعَمْتُمْ أَنَّكُمْ

https://dorar.net/tafseer/62/2

133596 - من موسوعة التفسير

ابن عاشور)) (23/268). .- والنِّداءُ: نِداءُ دُعاءٍ؛ لِأنَّ الدُّعاءَ يُفتَتَحُ بمِثلِ: يا رَبِّ

https://dorar.net/tafseer/38/8

133597 - من موسوعة التفسير

هذه الأمورَ المذكورةَ لكم، يا أمَّةَ محمَّدٍ، عِبْرةً ومَوعظةً تَستَدِلُّونَ بها على عظيمِ قُدرةِ الله

https://dorar.net/tafseer/69/2

133598 - من موسوعة التفسير

[العنكبوت: 26].وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ (104).أي: وإنَّ رَبَّك -يا مُحمَّدُ- لهو العزيزُ

https://dorar.net/tafseer/26/7

133599 - من موسوعة التفسير

). .كما قال الله تعالَى: يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَكُمُ الرَّسُولُ بِالْحَقِّ مِنْ رَبِّكُمْ [النساء

https://dorar.net/tafseer/47/1

133600 - من موسوعة التفسير

كثير)) (6/271). .كما قال تعالى: قُلْنَا يَا نَارُ كُونِي بَرْدًا وَسَلَامًا عَلَى إِبْرَاهِيمَ

https://dorar.net/tafseer/29/8

133601 - من موسوعة التفسير

الله عنه، أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: ((... فيأتونَ موسى فيقولونَ: يا موسى، أنتَ رسولُ

https://dorar.net/tafseer/28/3

133602 - من موسوعة التفسير

يُفْتَنُونَ [العنكبوت: 2]، لامِحةٌ إلى واسطةِ عِقْدِها يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ آَمَنُوا إِنَّ أَرْضِي

https://dorar.net/tafseer/29/19

133603 - من موسوعة التفسير

الثَّابِتُ المنَزَّلُ إليك مِن عندِ رَبِّك يا مُحمَّدُ [19] يُنظر: ((تفسير ابن جرير)) (18/590

https://dorar.net/tafseer/32/1

133604 - من موسوعة التفسير

الَّتي تُناسِبُها بالآياتِ النَّازلةِ بيْنهما مِن قولِه: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تَتَّبِعُوا

https://dorar.net/tafseer/24/6

133605 - من موسوعة التفسير

وَيَقُولُونَ يَا وَيْلَتَنَا مَالِ هَذَا الْكِتَابِ لَا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلَا كَبِيرَةً إِلَّا أَحْصَاهَا

https://dorar.net/tafseer/75/2

133606 - من موسوعة التفسير

/294). ؛ فالاستفهامُ للتَّشويقِ، كقولِه تبارك وتعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا هَلْ

https://dorar.net/tafseer/88/1

133607 - من مقالات وبحوث مميزة

نَصرانيٌّ، فأَعجَبَ عُمرَ رضِيَ اللهُ عنهُ ما رَأى من حِفظِه، فقال له: قُلْ لِكَاتِبِكَ يَقرَأْ لنا كتابًا

https://dorar.net/article/1340

133608 - من موسوعة التفسير

في ذلك اليَومِ، وسُؤالُهم سُؤالَ التَّوبيخِ، فقالَ: وَيَوْمَ يُنَادِيهِمْ أَيْنَ شُرَكَائِي، أيْ: الَّذين

https://dorar.net/tafseer/41/9

133609 - من موسوعة التفسير

اتَّصَلَ هو به، وهو أُسلوبُ خِطابِ الرَّسولِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال هنا: أَمْ تَسْأَلُهُمْ أَجْرًا

https://dorar.net/tafseer/52/6

133610 - من موسوعة التفسير

). ، فقال تعالى:  وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَعْمَالُهُمْ كَسَرَابٍ بِقِيعَةٍ.أي: ومَثَلُ أعمالِ الذين كفَروا

https://dorar.net/tafseer/24/12

133611 - من موسوعة التفسير

[143] يُنظر: ((نظم الدرر)) للبقاعي (10/290). ، فقال: سَوَاء مِّنكُم مَّنْ أَسَرَّ الْقَوْلَ وَمَن

https://dorar.net/tafseer/13/3

133612 - من موسوعة التفسير

وبأسلافِهم جارِيًا على سَنَنِ الخِطابِ، فقال: رَبُّكُمْ وَرَبُّ آَبَائِكُمُ الْأَوَّلِينَ، ومُقَرِّرًا

https://dorar.net/tafseer/44/1

133613 - من موسوعة التفسير

بالوفاءِ، ورِقَّةِ القَلبِ: شَرَفَ النَّفْسِ، بالانسلاخِ مِن الفاني، فقال [68] يُنظر: ((نظم

https://dorar.net/tafseer/76/2

133614 - من موسوعة التفسير

؛ إذ قال قولًا يُريدُ به نهْيَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ يُصلِّيَ في المسجدِ الحرامِ، فقال

https://dorar.net/tafseer/96/2

133615 - من موسوعة الفرق

معها أن يكونَ هو الإمامَ، وروى بعضُهم أنَّ جَعفَرًا قال لموسى: "يا بُنَيَّ إنَّ أخاك سيجلِسُ

https://dorar.net/frq/1596

133616 - من الموسوعة العقدية

ضَبائِرَ ضَبائِرَ، فبُثُّوا على أنهارِ الجَنَّةِ، ثُمَّ قيلَ: يا أهلَ الجَنَّةِ أفيضُوا عليهم، فيَنبُتونَ

https://dorar.net/aqeeda/2259

133617 - من موسوعة الفرق

الدُّنْيا، ولم يَنفَعْه في الآخِرةِ، وقد بَيَّنَ ذلك صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ حيثُ قالَ: ((يا مَعشَرَ مَن

https://dorar.net/frq/286

133618 - من موسوعة التفسير

والإعادةِ؛ فقَبْلَها: مَا خَلْقُكُمْ وَلَا بَعْثُكُمْ إِلَّا كَنَفْسٍ وَاحِدَةٍ [لقمان: 28]، وبعدَها: يَا

https://dorar.net/tafseer/31/9

133619 - من موسوعة التفسير

الَّذِينَ مِنْ قَبْلُ.أي: قُلْ -يا مُحمَّدُ- للمُشرِكينَ مِن قَومِك: سافِروا في الأرضِ، فانظُروا كيف

https://dorar.net/tafseer/30/10

133620 - من موسوعة التفسير

تعالى، ويَتفرَّعُ عليها زيادةُ عِلمِه؛ لأنَّ العِلمَ نورٌ، كما قال تعالى: يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ

https://dorar.net/tafseer/39/7