بإسلامِها، فقالتْ رَضيَ اللهُ عنها: «يا أبا هُرَيْرَةَ، أشهدُ أنَّ لا إلهَ إلَّا اللهُ، وأشهدُ أنَّ محمَّدًا
https://dorar.net/hadith/sharh/152397بإسلامِها، فقالتْ رَضيَ اللهُ عنها: «يا أبا هُرَيْرَةَ، أشهدُ أنَّ لا إلهَ إلَّا اللهُ، وأشهدُ أنَّ محمَّدًا
https://dorar.net/hadith/sharh/152397آخَرُ؟ قال: لا. قال: فكيف صنَعْتَ؟ قال: صُمْتُ بصيامِ الناسِ. فقال عُمَرُ: يا لكَ فِقهًا)، أخرَجَه عبدُ
https://dorar.net/article/1295)، وذِكرُ العَصرِ لأيِّ شَخصٍ مُترجَمٍ له: مِن الأهميَّةِ بمكانٍ؛ فمن خلالِ النَّظَرِ فيه قد يصِلُ الناظِرُ
https://dorar.net/article/2050). ، فقال تعالى: إِنَّ اللّهَ فَالِقُ الْحَبِّ وَالنَّوَى.أي: إنَّ الَّذي يستحقُّ العبادةَ وَحْدَه- أيُّها
https://dorar.net/tafseer/6/25أَدْعُو رَبِّي وَلَا أُشْرِكُ بِهِ أَحَدًا (20).أي: قلْ -يا محمَّدُ-: إنَّما أدْعُو ربِّي وَحْدَه
https://dorar.net/tafseer/72/5، فقلتُ: قُومِي إلى جنبِه، فقولي: تقولُ أمُّ سلمةَ: يا رسولَ الله، ألم أسمَعْكَ تَنهى عن هاتينِ الركعتينِ
https://dorar.net/feqhia/1229مَعْزِلٍ يَا بُنَيَّ ارْكَب مَّعَنَا وَلاَ تَكُن مَّعَ الْكَافِرِينَ (42).وَهِيَ تَجْرِي بِهِمْ فِي مَوْجٍ
https://dorar.net/tafseer/11/10يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ قَدْ أَنْجَيْنَاكُمْ مِنْ عَدُوِّكُمْ وَوَاعَدْنَاكُمْ جَانِبَ الطُّورِ
https://dorar.net/tafseer/20/10الكُنَّسِ، فقال جمهورُ المفَسِّرينَ: إنَّ ذلك الدَّرارِيُّ السَّبعةُ: الشَّمسُ، والقَمَرُ، وزُحَلُ
https://dorar.net/tafseer/81/2تُؤْمِنُوا وَلَكِنْ قُولُوا أَسْلَمْنَا.أي: قلْ -يا محمَّدُ- لأولئك الأعرابِ الَّذين ادَّعَوُا الإيمانَ
https://dorar.net/tafseer/49/5أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ (107).أي: وما أرسَلْناك -يا مُحمَّدُ- إلَّا رَحمةً لِجَميعِ الخَلقِ
https://dorar.net/tafseer/21/22أُمِرْتُ الثَّاني باللَّامِ فقال: وَأُمِرْتُ لِأَنْ أَكُونَ؛ وذلك لأنَّ القصدَ في الأمرِ الثَّاني غيرُ
https://dorar.net/tafseer/39/5رجُلٌ حَرامًا مع النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم، فخَرَّ مِن بَعيرِه، فوُقِصَ وَقْصًا، فمات، فقال رسولُ
https://dorar.net/feqhia/1930) وردَّ ذلك بأنَّ محبَّة الله سبحانه هي مَحبَّةُ إجلالٍ وتألُّه وعبوديَّة وتعظيم، فمَن بلغ بها إلى جُنون
https://dorar.net/article/1805المرسلة على الجهمية والمعطلة لابن القيم)) للبعلي (ص: 340). .وفي كُتُبِه ما يدُلُّ على ذلك؛ فمنها
https://dorar.net/arabia/5425، وعَلامةُ نَصبِه الفَتحةُ الظَّاهِرةُ.2- ما جاء يميِّز ما يُشبِهُ المقدارَ، نَحوُ قَولِه تعالى: فَمَنْ
https://dorar.net/arabia/591بالمَغرِبِ بابًا ...)) إلى آخِرِه. يَعني: تَدخُلُ توبةُ التَّائِبينَ في ذلك البابِ، فمَن تابَ قَبلَ
https://dorar.net/aqeeda/1980، بكَسْرِ الفاءِ، فمِن ثَمَّ تُضَمُّ في المبنيِّ للمَجهولِ: بُعتُ، ولا يجوزُ الكَسْرُ؛ لأنَّ به يَقَعُ
https://dorar.net/arabia/1059إلى العَوامِلِ الخارِجيَّةِ الَّتي تُؤثِّرُ فيها، فمِنَ المَعْروفِ أنَّ اللُّغةَ تَتأثَّرُ بالمُجْتمعِ الَّذي
https://dorar.net/arabia/2339، فمَن وقَعَ له مِنها سَهمٌ حازَ ذلك الحَظَّ، فدَلَّ هذا على مَشروعيَّةِ القُرعةِ للعَدلِ بَينَ أصحابِ
https://dorar.net/qfiqhia/1305- 35].قَالَ فَمَنْ رَبُّكُمَا يَا مُوسَى (49).أي: فلمَّا أتَى موسَى وهارونُ إلى فِرعَونَ، وكلَّماه بما
https://dorar.net/tafseer/20/6الْبِلَادِ (196)أي: لا تَنخدعْ- يا محمَّد- بظاهرِ ما عليه الكفَّارُ من تردُّدٍ على البلاد، وتنقُّلٍ
https://dorar.net/tafseer/3/56الْقُرَى نَقُصُّهُ عَلَيْكَ.أي: ذلك الذي قصَصْناه عليك- يا محمَّدُ- في هذه السُّورةِ مِن أخبارِ القُرى
https://dorar.net/tafseer/11/20قال اللهُ عزَّ وجَلَّ: {وَجَاءَ مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ رَجُلٌ يَسْعَى قَالَ يَا قَوْمِ اتَّبِعُوا
https://dorar.net/article/279نظرتُ فيه، وكان قد جُمِع له الرُّخَصُ من زَلَل العُلَماء وما احتجَّ به كلٌّ منهم لنفسه، فقلت له: يا
https://dorar.net/article/396صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: ((لا طِيَرَةَ، وخَيْرُها الفَأْلُ. قيلَ: يا رَسولَ اللهِ، وما الفَأْلُ
https://dorar.net/aqeeda/2954وتعظيمَهم له، فقال: "واللهِ لقد وفَدْتُ على الملوكِ ووفَدْتُ على قَيصَرَ وكِسْرى والنجاشيِّ، واللهِ
https://dorar.net/article/593، والفَرَحِ والسُّرورِ، فإذا فرَغوا من الأكلِ أخَذوا في الرَّقصِ والغِناءِ وأصواتِ المعازِفِ بيْن يَدَيه.ومنهم
https://dorar.net/aqeeda/3004