129511 - من الموسوعة العقدية

1- قال اللهُ تعالى: وَالْوَزْنُ يَوْمَئِذٍ الْحَقُّ فَمَن ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ

https://dorar.net/aqeeda/2176

129512 - من الموسوعة العقدية

فمِن هَؤُلاءِ: فِرْعَوْنَ.قال اللهُ تعالى عنه: يَقْدُمُ قَوْمَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَأَوْرَدَهُمُ

https://dorar.net/aqeeda/2402

129513 - من موسوعة أصول الفقه

على اعتِبارِ أنَّه لا يُتمَكَّنُ مِنَ الاستِفادةِ مِن عِلمِ الأُصولِ إلَّا بَعدَ النَّظَرِ في الفِقهِ؛ فمَن لَم

https://dorar.net/osolfeqh/30

129514 - من الموسوعة الفقهية

التي لا تتقدَّر كصلاة الليل وغيرها، فمَن شاء أن يجهرَ فيها جهر، ومَن شاء أن يُسِرَّ فيها أسرَّ) ((المنتقى))‏ (1

https://dorar.net/feqhia/1303

129515 - من الموسوعة الفقهية

، فمَن فعَل ذلك فلْيُصلِّها حين ينتبهُ لها)) رواه مسلم (681).

https://dorar.net/feqhia/1309

129516 - من الموسوعة الفقهية

يَكدَحُ بِها الرَّجلُ وَجْهَه؛ فمَن شاءَ أبقَى على وَجهِه، ومَن شاءَ تَرَك، إلَّا أنْ يَسألَ الرَّجلُ ذا

https://dorar.net/feqhia/6748

129517 - من قراءة وتعريف

- على صورةِ المسألةِ، وحُكمِها، والقائلينَ به، وحَذْف ما عدا ذلك، فمَن أراد مَعرفةَ الأدلَّة، والتعليلاتِ

https://dorar.net/article/1906

129518 - من الموسوعة التاريخية

أسواق المدينة وأبوابها، فلما كان بعد عشاء الآخرة فُتِحَت الأبواب ليدخُلَ من كان خارِجَ البلد، فمِن

https://dorar.net/history/event/2955

129519 - من الموسوعة التاريخية

في الاطلاع على العلوم, وقد رأيتُ العجب في المنطوق والمفهوم.. فمن وقف على مراسلاتِه ونصائحه عرفَ بلاغتَه

https://dorar.net/history/event/4400

129520 - من الموسوعة التاريخية

؛ فمن هو المسؤول عن إشراك اليابان في هذه الحرب المدمِّرة، وتعرُّض الشعب إلى الكوارث بسببها؟ يرى البعضُ

https://dorar.net/history/event/5116

129521 - من قراءة وتعريف

، فمنها ما يدلُّ على الإباحة، ومنها ما يدلُّ على التَّحريم والبدعيَّة، ومنها ما يدلُّ على الكراهة. وقد

https://dorar.net/article/1607

129522 - من قراءة وتعريف

. والفصل الثَّالث: في مؤلَّفات المالكيَّة في الخِلاف العالي، فمنها ما أُلف في الإجماع ككتاب ((نوادر

https://dorar.net/article/1798

129523 - من قراءة وتعريف

والأسر المنحدرة من ذريته, فمن الشخصيات ذكر إسحاق بن أبي علي محمد أمير المدينة النبوية وما تفرع من ذريته

https://dorar.net/article/358

129524 - من قراءة وتعريف

والتابعين فمن بعدهم، وأنّ معول الطوائف في نقل المذاهب عليه. وقال عنه شيخ الإسلام ابن تيمية: عليه اعتماد

https://dorar.net/article/493

129525 - من موسوعة اللغة العربية

والفُتيا.عَقيدتُه:تَظهَرُ عَقيدةُ الجُرجانيِّ الأشعَريَّةُ بجَلاءٍ في مُصَنَّفاتِه، وقد صرَّح غيرَ مَرَّةٍ بذلك؛ فمنها قوله

https://dorar.net/arabia/5622

129526 - من موسوعة اللغة العربية

المُعتَزِلةَ وغَيرَهم؛ فمِن ذلك قَولُه: ((والقَدَريَّةُ: هم طائفةٌ يُنكِرون أنَّ اللهَ قَدَّر الأشياءَ

https://dorar.net/arabia/5636

129527 - من موسوعة التفسير

، وما به مِن نِعمةٍ فمِنَ اللهِ وَحدَه، فهو الذي حبَّبَ إلى عبدِه الإيمانَ، وزَيَّنَه في قَلبِه، وكَرَّهَ إليه

https://dorar.net/tafseer/14/9

129528 - من موسوعة التفسير

قِصَّةٌ تامَّةٌ كامِلةٌ حَسَنةٌ، فمن أراد أن يُكمِلَها أو يحَسِّنَها بما يُذكَرُ في الإسرائيليَّاتِ

https://dorar.net/tafseer/12/1

129529 - من موسوعة التفسير

). . 5- قوله: فَمَنْ تَصَدَّقَ بِهِ التعبيرُ بصِيغةِ التفعُّل في تَصَدَّقَ؛ للمُبالغة في الترغيبِ

https://dorar.net/tafseer/5/15

129530 - من موسوعة التفسير

وبيانه)) لمحيي الدين درويش (2/316). .7- قَوْله: فَمَنْ يُجَادِلُ اللَّهَ عَنْهُمْ: استفهامٌ معناه

https://dorar.net/tafseer/4/30

129531 - من موسوعة التفسير

الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيبًا... الآية، فمن آتاه اللهُ عِلمًا ولم ينتفِعْ به فهو شبيهٌ بهؤلاء؛ ولهذا قال سفيانُ

https://dorar.net/tafseer/4/15

129532 - من موسوعة التفسير

الطَّعنَ في الدِّين من خصالِ اليهودِ؛ فمَن طعَن في الدِّين فهو مُشبِهٌ لليهودِ، والعياذُ بالله

https://dorar.net/tafseer/4/15

129533 - من موسوعة التفسير

من الخارجين مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ النُّعَاسَ، وأمَّا المنافقون فمِن شِدَّة قلَقِهم واضطرابِهم

https://dorar.net/tafseer/3/45

129534 - من موسوعة اللغة العربية

السِّيرافيِّ وأبي عَليٍّ الفارسيِّ المعتزليَّينِ؛ فمِن ذلك قولُه: (واستَوى على ظَهرِ دابَّتِه، أي: عَلا

https://dorar.net/arabia/5439

129535 - من موسوعة اللغة العربية

؛ فمِن ذلك قَولُه: ((ولا يُسَلَّمُ على أهلِ القَدَرِ مِنَ المُعتَزِلةِ والرَّوافِضِ والخوارِجِ وغَيرِهم

https://dorar.net/arabia/5546

129536 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

من وجهٍ مبغوضًا من وجهٍ، فالحُبُّ والبغضُ بحَسَبِ ما فيه من خِصالِ الخيرِ والشَّرِّ؛ فمَن كان مُؤمِنًا

https://dorar.net/alakhlaq/2500

129537 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

فاطلُبْه بالطَّاعةِ، وإذا طلَبْتَ الغِنى فاطلُبْه بالقناعةِ، فمن أطاع اللهَ عزَّ وجَلَّ عنَّ نَصرُه

https://dorar.net/alakhlaq/2343

129538 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

الإساءةُ مِن وضيعٍولم أَلُمِ المُسيءَ فمَن ألومُ [279] ((اللامع العزيزي شرح ديوان المتنبي

https://dorar.net/alakhlaq/3102

129539 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

الجادِّ في أمرِه، يُباهيه ويُباريه كَسْلانُ رَثُّ الحالِ، فمِن أينَ يلتَقيانِ [6313] يُنظَر

https://dorar.net/alakhlaq/4831

129540 - من شروح الأحاديث

، وبِرِّ الوالِدَيْنِ، والجِهادِ»؛ قيل: لأنَّ هذه الثلاثةَ أفضَلُ الأعمالِ بَعدَ الإيمانِ، فمَن ضَيَّعَ

https://dorar.net/hadith/sharh/2052