، كما هو مَعروفٌ في خُطبةِ الجمُعةِ، فأنكَرَ كعبٌ رَضيَ اللهُ عنه ذلكَ بشدَّةٍ، فقالَ: »انْظُروا إلى هذا الخَبيثِ
https://dorar.net/hadith/sharh/23490، كما هو مَعروفٌ في خُطبةِ الجمُعةِ، فأنكَرَ كعبٌ رَضيَ اللهُ عنه ذلكَ بشدَّةٍ، فقالَ: »انْظُروا إلى هذا الخَبيثِ
https://dorar.net/hadith/sharh/23490رَضِي اللهُ عَنه جاء إلَى عُمَرَ بنِ الخطَّابِ رَضِي اللهُ عَنه، فقالَ عُمرُ لِخَبَّابٍ رَضِي اللهُ
https://dorar.net/hadith/sharh/42270ومِيراثهِ، فقال: «أمَّا الَّذي قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ»، يَعني قال فيه النَّبيُّ صلَّى
https://dorar.net/hadith/sharh/150635؟» أي: السَّاقِطون مِن أَعيُنِ النَّاسِ لفقرِهم وضَعفِهم، فقال اللهُ تَبارَك وتعالَى للجنَّةِ: «أَنْتِ رَحْمَتِي
https://dorar.net/hadith/sharh/151213عن شابٍّ عقَدَ زواجَه على فتاةٍ وقبل إشهار الزَّواجِ جامَعَها، فهل هذا حرامٌ، وهل هذا يعتبَرُ إثمًا؟ فقال
https://dorar.net/feqhia/4447فقال: (لها أن تفتديَ بجَميعِ ما تملِكُ، وهو طلاقٌ رجعيٌّ، إلَّا أن يُطَلِّقَها ثلاثًا، أو آخِرَ ثلاثٍ
https://dorar.net/feqhia/4601نَفسِها، سقط مَهرُها» بلا نزاعٍ). ((الإنصاف)) (9/251). وخالف في ذلك ابنُ حزم، فقال: (من انفسَخَ نكاحُه
https://dorar.net/feqhia/4614النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: بلى فجُدِّي نَخلَكِ؛ فإنَّكِ عسى أن تَصَدَّقي، أو تفعَلي معروفًا
https://dorar.net/feqhia/5078: (فاستَقبَلني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم والنَّاسُ مَعَه، فقال: مَن قَتَل الرَّجُلَ؟ قالوا: ابنُ
https://dorar.net/feqhia/12180العَقلِ دِيةً). ((رحمة الأمة في اختلاف الأئمة)) (ص: 243). وخالف في ذلك ابنُ حَزمٍ، فقال: (فإذ
https://dorar.net/feqhia/12446بها في هذه الزَّاويةِ مِنَ البَيتِ، وشَهدَ آخَرانِ أنَّه زَنى بها في زاويةٍ أُخرى، وكان المَكانُ ضيِّقًا؛ فقال أبو
https://dorar.net/feqhia/12510رَجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: الرَّجُلُ يَأتيني فيُريدُ مالي؟ قال: ذَكِّرْه باللهِ
https://dorar.net/feqhia/12886يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ
https://dorar.net/tafseer/66/2بِغَيْرِ عِلْمٍ فَمَنْ يَهْدِي مَنْ أَضَلَّ اللَّهُ وَمَا لَهُمْ مِنْ نَاصِرِينَ- في قولِه: بَلِ اتَّبَعَ
https://dorar.net/tafseer/30/6). .4- قولُه تعالَى: فَمَنَّ اللَّهُ عَلَيْنَا وَوَقَانَا عَذَابَ السَّمُومِ الفاءُ في قولِه: فَمَنَّ
https://dorar.net/tafseer/52/4فَخَرَجَ عَلَى قَوْمِهِ فِي زِينَتِهِ قَالَ الَّذِينَ يُرِيدُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا يَا لَيْتَ
https://dorar.net/tafseer/28/171- قال الله تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ
https://dorar.net/tafseer/62/3- سورة آل عمران)) (1/25). . قال الله تعالى: يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِنَ
https://dorar.net/tafseer/3/2عنِ ابنِ عباسٍ رضي اللهُ عنهما أنَّهُ قال : يا صاحبَ الذنبِ لما تأمنُ سوءَ عاقبتِهِ ولما يتبعُ
https://dorar.net/h/NlXXUNBPكما كانَ يفعَلُ ، فقُلتُ لَهُ: يا أبتاهُ ، أرأيتَكَ صلاتَكَ على أسعَدَ بنِ زُرارةَ كلَّما سَمِعتَ النِّداءَ
https://dorar.net/h/1sxpuOZyأنَّ أُناسًا من أَهْلِ العراقِ جاءوا فقالوا : يا ابنَ عبَّاسٍ أترى الغُسلَ يومَ الجمعةِ واجِبًا
https://dorar.net/h/CHNc4r2mإنَّ اللَّهَ تبارَكَ وتعالى يقولُ : يا عبادي ! كلُّكم مُذنبٌ إلَّا من عافَيتُ ، فسَلوني المغفرةَ
https://dorar.net/h/IZeTK4dPأراد أن ينحَرَ ناقتَه فخاطبه آخرُ يقولُ : يا مالكُ بنُ مهلهلِ بنِ آيارٍ ، مهلًا فِدًى لك مِئزري وإزاري
https://dorar.net/h/8AFW2DM2وجلَّ يقولُ لملائكتِهِ : يا مَلائِكَتِي ! ما جاء بِعِبادِي ؟ قالوا : جَاءُوا يَلْتَمِسُونَ رِضْوَانَكَ
https://dorar.net/h/I39H3VaBعن ربِّه تبارك وتعالَى قال : يا عبادي كلُّكم مُذنبٌ إلَّا من عافيْتُ فاستغفروني أغفِرْ لكم
https://dorar.net/h/rSBJ2Iiu,ولا يُسلِّطَ عليهم عدوًا من سوى أنفسِهم,فيستبيحُ بَيضَتَهم,وإنَّ ربي عزَّ وجلَّ قال : يا محمدُ إني إذا قضيتُ
https://dorar.net/h/S0Aq1K4j