: 103)، ((تفسير ابن جرير)) (9/658)، ((تفسير ابن عطية)) (3/451)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (5/351
https://dorar.net/tafseer/6/40: 103)، ((تفسير ابن جرير)) (9/658)، ((تفسير ابن عطية)) (3/451)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (5/351
https://dorar.net/tafseer/6/40رحمه الله أحَدَ العُلَمَاءِ المُبَرَّزين الحُذَّاق، المُتْقِنين لِعِلْمَيِ اللُّغَةِ
https://dorar.net/arabia/5407: الاجتهادَ والاهتمامَ بالأمرِ [2571] يُنظر: ((تهذيب اللغة)) للأزهري (10/248)، ((مختار الصحاح
https://dorar.net/alakhlaq/882)) لابن قتيبة (ص: 521)، ((تفسير ابن جرير)) (24/232)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (2/15)، ((غريب القرآن
https://dorar.net/tafseer/84/1القرآن)) للسجستاني (ص: 97)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (1/300)، ((المفردات)) للراغب (ص: 143
https://dorar.net/tafseer/38/13] يُنظر: ((تفسير ابن جرير)) (4/286)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (5/271)، ((المفردات)) للراغب (ص: 766
https://dorar.net/tafseer/33/15: ((تفسير ابن جرير)) (15/262)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (1/325)، ((المفردات)) للراغب (ص: 152
https://dorar.net/tafseer/18/11)) للسجستاني (ص: 71)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (2/509)، ((المفردات)) للراغب (ص: 351).  
https://dorar.net/tafseer/26/8جرير)) (9/403)، ((غريب القرآن)) للسجستاني (ص: 95)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (1/21) و (5/78
https://dorar.net/tafseer/42/2ورَسولُه فِي حَدٍّ [141] يُنظر: ((غريب القرآن)) للسجستاني (ص: 533)، ((مقاييس اللغة)) لابن
https://dorar.net/tafseer/58/2: ((غريب القرآن)) للسجستاني (ص: 380)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (5/72)، ((تذكرة الأريب)) لابن الجوزي (ص
https://dorar.net/tafseer/101/1صاحِبِه [760] يُنظر: ((تفسير ابن جرير)) (9/484)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (1/486) و(5/86
https://dorar.net/tafseer/35/11/257)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (4/77)، ((المفردات)) للراغب (ص: 575)، ((تفسير القرطبي)) (8/365
https://dorar.net/tafseer/28/8)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (5/184)، ((التبيان)) لابن الهائم (ص: 248). . يَتَوَارَى: أي: يختفي
https://dorar.net/tafseer/16/13الخِفَّةِ [736] يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 187)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (1/382
https://dorar.net/tafseer/9/17، وأصلُ (عرب): يدلُّ على الإبانةِ والإفصاحِ [1520] يُنظر: ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (4/299
https://dorar.net/tafseer/9/33اللغة)) لابن فارس (3/412)، ((المفردات)) للراغب (ص: 520)، ((تذكرة الأريب)) لابن الجوزي (ص: 37
https://dorar.net/tafseer/39/6الحَيرةِ مُشْفيًا على المُرادِ) [131] ((جمهرة اللُّغة)) لابن دريد (1/40). .فابنُ دُرَيدٍ
https://dorar.net/arabia/3091هو فَنٌّ من فُنونِ اللُّغةِ، استَحدَثَه بَعضُ العُلَماءِ، وسَمَّاه (شَجَرَ الدُّرِّ)؛ وذلك
https://dorar.net/arabia/2273الإحرامِالمحظوراتُ لغةً: جمعُ محظورٍ، وهو الممنوعُ ((النهاية)) لابن الأثير (1/405). ، وهو من مرادفاتِ الحرامِ
https://dorar.net/feqhia/2950الحِرابةُ لُغةً: الحَربُ نَقيضُ السِّلمِ، والحاءُ والرَّاءُ والباءُ أُصولٌ ثَلاثةٌ: أحَدُها
https://dorar.net/feqhia/12843: وجبت هذه. فالتفتَ إليَّ، وكنتُ أقربُ القومِ منه، فقال: ما أرى الإمامَ إذا أمَّ القومَ إلا قد كفاهم.
https://dorar.net/h/Vey3bBpNكان معاذٌ يصلِّي مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ثم يأتِي فيؤمُّ قومَه فصلَّى ليلةً مع النبيِّ
https://dorar.net/h/g59vzbunعن جُبَيرِ بنِ مُطعِمٍ قال : رأيتُ قبلَ هزيمةِ القومِ والناسُ يَقتَتِلونَ مثلَ البجادِ الأسودِ
https://dorar.net/h/74NXOF0Vحضرتُ جنازةَ صبيٍّ وامرأةٍ فقُدِّم الصبيُّ مما يلي القومُ ووضعتِ المرأةُ وراءَه فصلى عليهما
https://dorar.net/h/ScNXI1YYعن أنسٍ قال : كان معاذٌ يؤُمُّ قومَه فدخل حرامٌ وهو يريدُ أن يسقيَ نخلَه ، فصلَّى مع القومِ
https://dorar.net/h/pkUR9f1uالقومُ ، يعني الرعاةُ ، فقال الذئبُ : ما تعجبون ، قد نزلَ الوحيُ على محمدٍ بتهامةَ ، وقومه بينَ مصدّقٍ
https://dorar.net/h/phYcX7Xyذُكرَ خالدُ بنُ سِنانَ عند النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال ذاك نبيٌّ ضَيَّعه قومُه ، وزاد
https://dorar.net/h/g2S1kToOحديثٌ : ما ضَلَّ قومٌ بعدَ هُدًى [كَانُوا عليهِ إِلَّا أُوتُوا الجَدَلَ ثُمَّ تَلا رسولُ اللهِ
https://dorar.net/h/LHUivWXU[737] يُنظر: ((غريب القرآن)) للسجستاني (ص: 411)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (6/126)، ((المفردات
https://dorar.net/tafseer/10/20