3361 - من الموسوعة الحديثية

«ساقي القَوْمِ آخِرُهم».

https://dorar.net/hvtSCNNZ

3362 - من الموسوعة الحديثية

«ساقي القَوْمِ آخِرُهم».

https://dorar.net/h/xIKTgZWB

3363 - من الموسوعة الحديثية

ساقي القومِ آخرُهم .

https://dorar.net/h/JHJVkHw1

3364 - من موسوعة اللغة العربية

تَرْضَاهَا فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ [البقرة: 144].مَعْناها واللُّغةُ الَّتي نُقِلَتْ

https://dorar.net/arabia/5078

3365 - من موسوعة التفسير

جرير)) (16/188)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (6/76)، ((المفردات)) للراغب (ص:869)، ((إغاثة اللهفان

https://dorar.net/tafseer/7/4

3366 - من موسوعة التفسير

في العِصيانِ [732] يُنظر: ((تفسير ابن جرير)) (19/526)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (3/412

https://dorar.net/tafseer/38/11

3367 - من موسوعة التفسير

]  يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 21)، ((غريب القرآن)) للسجستاني (ص: 54)، ((مقاييس اللغة)) لابن

https://dorar.net/tafseer/27/2

3368 - من موسوعة التفسير

: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 390)، ((غريب القرآن)) للسجستاني (ص: 77)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (5

https://dorar.net/tafseer/41/9

3369 - من موسوعة التفسير

: 310)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (3/349)، ((الوجوه والنظائر)) لأبي هلال العسكري (ص: 286

https://dorar.net/tafseer/36/1

3370 - من موسوعة التفسير

)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (1/158). .عَاقِبَةُ: عاقبةُ كلِّ شىءٍ: آخرُه، أو: ما يُؤدِّي إليه السببُ

https://dorar.net/tafseer/10/15

3371 - من موسوعة التفسير

)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (1/425)، ((الكليات)) للكفوي (ص: 52). . قَرَارٍ: أي: أصلٍ وثَباتٍ، وأصلُ

https://dorar.net/tafseer/14/7

3372 - من موسوعة التفسير

)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (6/129)، ((المفردات)) للراغب (ص: 878)، ((الكليات)) للكفوي (ص: 322

https://dorar.net/tafseer/5/35

3373 - من موسوعة التفسير

: 125)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (6/141)، ((تذكرة الأريب)) لابن الجوزي (ص: 63)، ((الكليات)) للكفوي

https://dorar.net/tafseer/4/11

3374 - من موسوعة التفسير

(5/285)، ((تهذيب اللغة)) للأزهري (13/147)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (1/186)، ((تذكرة الأريب

https://dorar.net/tafseer/3/31

3375 - من موسوعة التفسير

يُنظر: ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (3/360)، ((المفردات)) للراغب (ص: 503، 504)، ((التبيان)) لابن الهائم

https://dorar.net/tafseer/3/41

3376 - من موسوعة التفسير

ابن جرير)) (18/424)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (1/258)، ((المفردات)) للراغب (ص:129، 130)، ((تفسير

https://dorar.net/tafseer/40/19

3377 - من موسوعة التفسير

ابن جرير)) (6/575)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (2/69)، ((تذكرة الأريب)) لابن الجوزي (ص: 240

https://dorar.net/tafseer/66/3

3378 - من موسوعة التفسير

على سبيلِ السَّخطِ [1215] يُنظر: ((تفسير ابن جرير)) (2/231)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (5/252

https://dorar.net/tafseer/33/18

3379 - من موسوعة التفسير

على قُبحٍ في شَيءٍ وشَناعةٍ [362] يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 122)، ((مقاييس اللغة

https://dorar.net/tafseer/29/9

3380 - من موسوعة التفسير

قتيبة (ص: 67)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (4/453)، ((تذكرة الأريب)) لابن الجوزي (ص: 162)، ((التبيان

https://dorar.net/tafseer/22/22

3381 - من موسوعة التفسير

: 298)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (3/287)، ((تذكرة الأريب)) لابن الجوزي (ص: 214)، ((التبيان)) لابن

https://dorar.net/tafseer/18/2

3382 - من موسوعة التفسير

[926] يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 288)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (5/101)، ((تذكرة الأريب

https://dorar.net/tafseer/21/19

3383 - من موسوعة التفسير

: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 70، 154، 181)، ((تفسير ابن جرير)) (14/470) و(18/50)، ((مقاييس اللغة

https://dorar.net/tafseer/48/5

3384 - من موسوعة اللغة العربية

المفصل في اللُّغة والأدب)) لإميل يعقوب وميشال عاصي (ص:461). ؛ فدلَّ هذا التَّنْوينُ على أنَّ الاسمَ

https://dorar.net/arabia/4019

3385 - من موسوعة اللغة العربية

المُوَلَّدُ في اللُّغةِ: اسمُ مَفْعولٍ مِنَ التَّوْليدِ؛ بمَعْنى إخْراجِ شيءٍ فَرْعيٍّ مِن شيءٍ

https://dorar.net/arabia/4604

3386 - من موسوعة أصول الفقه

التي استُفيدَ مِنَ الشَّرعِ وضعُها للمَعنى، سَواءٌ كان المَعنى واللَّفظُ مَجهولَينِ عِندَ أهلِ اللُّغةِ، أو كانا

https://dorar.net/osolfeqh/841

3387 - من الموسوعة الفقهية

الغُلولُ لُغةً: مُشتَقٌّ مِنَ الفِعلِ (غَلَّ)، يُقالُ: غَلَّ يَغُلُّ مِنَ المَغنَمِ غُلولًا

https://dorar.net/feqhia/13848

3388 - من الموسوعة الفقهية

اليَمينُ لُغةً: جَمعُها أيمانٌ وأيمُنٌ، وتُطلَقُ على مَعانٍ، مِنها: الحَلِفُ والقَسَمُ

https://dorar.net/feqhia/13492