موسوعة القواعد الفقهية

عدد النتائج ( 262 ). زمن البحث بالثانية ( 0.019 )
21 - ؛ فإنَّها مُحَرَّمةٌ لِما قامَ بشُربِها مِنَ الشِّدَّةِ المُطرِبةِ المُفسِدةِ للعُقولِ، وكالمَيتةِ حُرِّمَت.
البابُ الثَّالثُ: القَواعِدُ الفِقهيَّةُ الكُلِّيَّةُ - المَبحَثُ الثَّاني: قاعِدةُ كُلُّ ما حُرِّمَ لصِفتِه لا يُباحُ إلَّا بسَبَبِه، وما يُباحُ لصِفتِه لا يُحَرَّمُ إلَّا بسَبَبِه. والقَواعِدُ المُندَرِجةُ تَحتَها
26 - الظَّالِمِينَ [الأنعام: 68].وَجهُ الدَّلالةِ:أنَّ الجُلوسَ لمَّا كان مِمَّا يَمتَدُّ مَنعَه الشَّارِعُ بدايةً.
البابُ الثَّالثُ: القَواعِدُ الفِقهيَّةُ الكُلِّيَّةُ - المَبحَثُ الأوَّلُ: قاعِدةُ: ما يَمتَدُّ فلِدَوامِه حُكمُ الابتِداءِ وإلَّا فلا. والقَواعِدُ المُندَرِجةُ تَحتَها
29 - يَتَرَتَّبُ أيضًا على ما هو سَبَبٌ مِن فِعلِه، كالإرشادِ إليه والحَثِّ عليه، ولمَّا كانتِ الجِهةُ.
البابُ الثَّالثُ: القَواعِدُ الفِقهيَّةُ الكُلِّيَّةُ - المَبحَثُ الرَّابعُ: قاعِدةُ إيقاعُ السَّبَبِ بمَنزِلةِ إيقاعِ المُسَبَّبِ، قُصِدَ ذلك المُسَبَّبُ أو لا. والقَواعِدُ المُندَرِجةُ تَحتَها