الدرر السنية - موسوعة القواعد الفقهية

226 - أوَّلًا: صِيغَةُ القاعِدةِاستُعْمِلَتِ القاعِدةُ بهذه الصِّيغةِ عِندَ العُلماءِ مَعَ اختِلافٍ.

البابُ الثَّاني: القَواعِدُ الفِقهيَّةُ الكُلِّيَّةُ الكُبرى - المَبحَثُ الثَّاني: القَواعِدُ المندَرِجَةُ تحتَ قاعِدةِ اليَقينُ لا يَزولُ بالشَّكِّ

227 - ، بخِلافِ صَومِ رَمَضانَ؛ لأنَّه مُتَعَلِّقٌ بشُهودِ الشَّهرِ، بقَولِ اللهِ تعالى: فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ.

البابُ الثَّاني: القَواعِدُ الفِقهيَّةُ الكُلِّيَّةُ الكُبرى - المَبحَثُ الثَّاني: القَواعِدُ المندَرِجَةُ تحتَ قاعِدةِ الأُمور بمَقاصِدِها

228 - بالقُرآنِ الكَريمِ، والسُّنَّةِ:1- من القُرآنِ:- قال اللهُ تعالى: وَلَا تَكْسِبُ كُلُّ نَفْسٍ إِلَّا عليْهَا.

البابُ الثَّالثُ: القَواعِدُ الفِقهيَّةُ الكُلِّيَّةُ - الفَصلُ الثَّامِنَ عَشَرَ: القَواعِدُ الفِقهيَّةُ في الحُقوقِ

229 - أوَّلًا: صيغةُ القاعِدةِاستُعمِلتِ القاعِدةُ بهذه الصِّيغةِ عِندَ الفُقَهاءِ مَعَ اختِلافٍ يَسيرٍ.

البابُ الثَّاني: القَواعِدُ الفِقهيَّةُ الكُلِّيَّةُ الكُبرى - المَبحَثُ الثَّاني: القَواعِدُ المندَرِجَةُ تحتَ قاعِدةِ العادةُ مُحَكَّمةٌ

230 - الأمثِلةِ على هذه القاعِدةِ: 1- إنِ اصطادَ المُحرِمُ صَيدًا فحَبَسَه عِندَه حَتَّى ماتَ، فعليه جَزاؤُه.

البابُ الثَّالثُ: القَواعِدُ الفِقهيَّةُ الكُلِّيَّةُ - المَطلَبُ الثَّاني: القَواعِدُ المُندَرِجةُ تَحتَ قاعِدةِ الضَّمانُ بقَدرِ التَّلَفِ

231 - أوَّلًا: صِيغَةُ القاعِدةِالصِّيغةُ المَشهورةُ المُتَداوَلةُ للقاعِدةِ عِندَ الفُقَهاءِ: ".

البابُ الثَّاني: القَواعِدُ الفِقهيَّةُ الكُلِّيَّةُ الكُبرى - الفصلُ الثَّاني: قاعِدةُ اليَقينُ لا يَزولُ بالشَّكِّ والقَواعِدُ المندَرِجةُ تحتَها

232 - ). .ثانيًا: المعنى الإجماليُّ للقاعِدةِ.استُعمِلَت هذه القاعِدةُ عِندَ الحَنابِلةِ، وهيَ تُفيدُ أنَّ مَن.

البابُ الثَّالثُ: القَواعِدُ الفِقهيَّةُ الكُلِّيَّةُ - المَبحَثُ الثَّاني: قَواعِدُ فِقهيَّةٌ في العُقوباتِ والكَفَّاراتِ

233 - : "القاضي نُصِبَ ناظِرًا لحُقوقِ المُسلِمينَ إذا عَجَزوا عَنِ النَّظَرِ لأنفُسِهم".

البابُ الثَّالثُ: القَواعِدُ الفِقهيَّةُ الكُلِّيَّةُ - المَبحَثُ الثَّالِثُ: قَواعِدُ في النِّيابةِ والوِلايةِ

234 - القُرآنِ: قال اللهُ تعالى: فَكُّ رَقَبةٍ [البلد: 13].وَجهُ الدَّلالةِ:أنَّ الرَّقَبةَ: اسمٌ لعُضوٍ مَخصوصٍ.

البابُ الثَّالثُ: القَواعِدُ الفِقهيَّةُ الكُلِّيَّةُ - المَطلبُ الثَّاني: القَواعِدُ المُندَرِجةُ تَحتَ قاعِدةِ: الغالبُ كالمُحَقَّقِ

235 - ). ، وصيغةِ: "المَعتوهُ بمَنزِلةِ الصَّغيرِ" [5709] يُنظر: ((الأصل)) لمحمد بن الحسن (3.

البابُ الثَّالثُ: القَواعِدُ الفِقهيَّةُ الكُلِّيَّةُ - الفَصلُ الثَّاني والعِشرونَ: القَواعِدُ الفِقهيَّةُ في عَوارِضِ الأهليَّةِ

236 - )) [2227] أخرجه مسلم (2363). .وَجهُ الدَّلالةِ:يَدُلُّ قَولُه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((أنتُم.

البابُ الثَّالثُ: القَواعِدُ الفِقهيَّةُ الكُلِّيَّةُ - المَبحَثُ الخامِسُ: قاعِدةُ: المَرجِعُ في كُلِّ شَيءٍ إلى الصَّالِحينَ مِن أهلِ الخِبرةِ به. والقَواعِدُ المُندَرِجةُ تَحتَها

237 - يَبقى مُطالَبًا بأداءِ هذا الواجِبِ عِندَ العِلمِ به؛ لأنَّ حَقَّ اللهِ في المَأموراتِ لا يَسقُطُ.

البابُ الثَّالثُ: القَواعِدُ الفِقهيَّةُ الكُلِّيَّةُ - المَطلَبُ الثَّاني: القَواعِدُ المُندَرِجةُ تَحتَ قاعِدةِ: النِّسيانُ عُذرٌ في المَنهيَّاتِ دونَ المَأموراتِ

238 - رَضِيَ اللهُ عنه، ولفظُ مُسلمٍ: عن عَديِّ بنِ حاتِمٍ، قال: سَألتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.