موسوعة القواعد الفقهية

عدد النتائج ( 432 ). زمن البحث بالثانية ( 0.022 )
166 - في وقتٍ واحِدٍ.2- مِنَ الإجماعِ:نُقِلَ الإجماعُ على عَدَمِ جَوازِ بَيعِ الحَملِ في بَطنِ أُمِّه مستقِلًّا.
البابُ الثَّالثُ: القَواعِدُ الفِقهيَّةُ الكُلِّيَّةُ - المَبحَثُ السَّادِسُ: قاعِدةُ: الشَّيءُ الواحِدُ لا يَكونُ مَقصودًا وتَبَعًا. والقَواعِدُ المُندَرِجةُ تَحتَها
173 - والشَّرائِطِ، ويَنتَفي بانتِفائِها، كالصَّلاةِ والبَيعِ. والوُجودُ في كَلامِ الشَّارِعِ يُحمَلُ على الوُجودِ.
البابُ الثَّالثُ: القَواعِدُ الفِقهيَّةُ الكُلِّيَّةُ - المَبحَثُ الرَّابِعُ: قاعِدةُ: المَوجودُ شَرعًا كالمَوجودِ حَقيقةً. والقَواعِدُ المُندَرِجةُ تَحتَها
175 - القاعِدةِ، وهيَ أنَّ مَن بَلَغَ وهو في حالةِ جُنونٍ مُطبِقٍ، فإنَّه لا يَجِبُ عليه قَضاءُ الصَّلاةِ؛ حَيثُ.
البابُ الثَّالثُ: القَواعِدُ الفِقهيَّةُ الكُلِّيَّةُ - المَبحَثُ السَّابِعَ عَشَرَ: قاعِدةُ: مِن شَرطِ الانتِقالِ إلى الذِّمَّةِ تَعَذُّرُ المُعَيَّنِ. والقَواعِدُ المُندَرِجةُ تَحتَها
179 - الوُقوعِ ولا اختيارَ له فيه، وإنَّما هو آلةٌ مَحضةٌ كالسِّكِّينِ، فهذا لا يَقولُ أحَدٌ: إنَّه مُكَلَّفٌ.
البابُ الثَّالثُ: القَواعِدُ الفِقهيَّةُ الكُلِّيَّةُ - المَبحَثُ التَّاسِعُ: قاعِدةُ الإكراهُ يُسقِطُ أثَرَ التَّصَرُّفِ فِعلًا كان أم قَولًا. والقواعِدُ المُندَرِجةُ تحتَها