الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - عنِ ابنِ عباسٍ أنَّهُ كان لا يرى الظِّهارَ قبلَ النِّكاحِ شيئًا ولا يرى أيضًا الطلاقَ قبل النكاحِ شيئًا
خلاصة حكم المحدث : في غاية الصحة
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/56
التصنيف الموضوعي: خلع وظهار - الظهار طلاق - لا طلاق قبل النكاح خلع وظهار - أحكام الظهار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - كانت عائشةُ تُخطَبُ إليها المرأةُ مِن أهلِها فتُشهِدُها، فإذا بَقِيَتْ عُقْدةُ النكاحِ، قالت لبعضِ أهلِها: زَوِّجْ؛ فإنَّ المرأةَ لا تَلِي عَقْدَ النكاحِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : القاسم بن محمد | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 9 / 41
التصنيف الموضوعي: نكاح - شرط الولي للنكاح
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - عن عائشةَ أمِّ المؤمنينَ أنَّها أنكحَتْ رجلًا من بَني أخيها جاريةً من بني أخيها فضربَتْ بينهم سِترًا ثم تكلَّمَتْ حتى إذا لم يبقَ إلا النكاحُ أمرَتْ رجلًا فأنكحَ ثم قالَتْ ليس إلى النساءِ النكاحُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [القاسم بن محمد] | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/453
التصنيف الموضوعي: نكاح - الحث على التزويج نكاح - الشروط في النكاح نكاح - شرط الولي للنكاح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

4 - عن ابنِ عبَّاسٍ أنَّه قال : الاستمتاعُ هو النِّكاحُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 4/513
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء نكاح - ما يوجب الصداق
| أحاديث مشابهة

5 - عن عمرَ بنِ الخطابِ في الطلاقِ قبلَ النِّكاحِ
خلاصة حكم المحدث : لا أعلم روي في هذا عن عمر شيء صحيح
الراوي : أبو سلمة بن عبدالرحمن بن عوف | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 5/192
التصنيف الموضوعي: طلاق - صيغ الطلاق طلاق - لا طلاق قبل النكاح طلاق - ما يقع وما لا يقع على امرأته من الطلاق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

6 - عن عمرَ ما تَصَعَّدَنِي شيء ما تَصَعَّدَتْنِي خطبةُ النِّكاحِ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 304
التصنيف الموضوعي: نكاح - خطبة النكاح آداب عامة - خطبة الحاجة جمعة - آداب الخطبة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - عن أبي الدَّرداءِ ثلاثٌ اللَّاعبُ فيهنَّ كالجادِّ النِّكاحُ والطَّلاقُ والعتاقُ

8 - عن ابنِ عباسٍ أنه إن عفا وليُّها الذي بيدِه عقدةُ النكاحِ وضنَّت جاز وإن أبت
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/512
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة نكاح - الذي بيده عقدة النكاح نكاح - الصداق
| أحاديث مشابهة

9 - عَن عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ رضي اللهُ عنه أنَّهُ أَجازَ شَهادَةَ الرجُلِ معَ النِّساءِ في النِّكاحِ
خلاصة حكم المحدث : لأنه لا يصح منقطع و[فيه] الحجاج بن أرطأة لا يحتج به
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/148
التصنيف الموضوعي: شهادات - شهادة النساء نكاح - الشهادة في النكاح نكاح - الشهود في النكاح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - عن أبي الدَّرداءَ : ثلاثٌ لا لعبَ فيهنَّ، ولا رجوعَ فيهنَّ، واللَّعبُ فيهنَّ جادٌّ : النِّكاحُ، والطَّلاقُ، والعِتقُ

11 - عن عائشةَ وأسماءَ ابنتَيْ أبي بكرٍ رضي الله عنهم: النِّكاحُ رِقٌ؛ فليَنظُرْ أحدُكم أين يضعُ كَريمَتَه.
خلاصة حكم المحدث : صحّ موقوفا
الراوي : - | المحدث : الهيتمي المكي | المصدر : الإفصاح عن أحاديث النكاح
الصفحة أو الرقم : 71
التصنيف الموضوعي: نكاح - الكفاءة في النكاح نكاح - مواصفات الزوج
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

12 - سألني عليٌّ رضيَ اللهُ عنهُ عن الذي بيدِه عقدةُ النِّكاحِ قال قلتُ هو الوليُّ قال لا بل هو الزوجُ

13 - سألَني عليٌّ بن أبي طالِب عنِ الَّذي بيدِهِ عقدةُ النِّكاحِ. فقُلتُ له : هوَ وليُّ المرأة. فقالَ عليٌّ : لا، بَل هوَ الزَّوجُ

14 - عن ابنِ عباسٍ : إنَّ اللهَ حييٌّ كريمٌ يُكنِّي عما شاء، فذكر الملامسةَ والمباشرةَ والإفضاءَ والرفثَ والتغشي والجماعَ كلَّه النكاحَ، ولكن اللهَ يُكنِّي

15 - عن إبراهيمَ بنِ ميْسرةَ قال : قال لي طاوسٌ ونحن نطوفُ : لتنكِحَنَّ أو لأقولَنَّ لك ما قال عمرُ لأبي الزَّوائدِ : ما يمنعُك من النِّكاحِ إلَّا عجزٌ أو فجورٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/78
التصنيف الموضوعي: نكاح - الحث على التزويج نكاح - النهي عن التبتل نكاح - ما جاء في العزوبة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

16 - عن بَحريَّةَ بنتِ هانئِ بنِ قبيصةَ : أنَّها زوَّجت نفسَها بالقَعقاعِ بنِ شورٍ وباتَ [ فباتَ ] عندَها ليلةً، وجاءَ أبوها فاستَعدى عليًّا رضيَ اللَّهُ عنهُ، فقالَ : أدخَلتَ بِها ؟ قالَ : نعَم فأجازَ النِّكاحَ
خلاصة حكم المحدث : مختلف في إسناده ومتنه
الراوي : بحرية بنت هانئ | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/112
التصنيف الموضوعي: نكاح - تزويج المرأة نفسها نكاح - فيما أحل من نكاح النساء نكاح - إدخال المرأة على زوجها نكاح - ذكر عيوب من يريد الزواج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - عن عليٍّ رضِي اللهُ عنه أنَّ رجلًا خطب امرأةً فأبَتْ فادَّعَى أنَّه تزوَّجها وأقام شاهدَيْن فقالت المرأةُ إنَّهما شهِدا بالزُّورِ فزوِّجني أنت منه فقد رضيتُ فقال عليٌّ شاهِداكِ زوَّجاكِ وأمضَى عليها النِّكاحَ
خلاصة حكم المحدث : تعقب بأنه لم يثبت عن علي
الراوي : - | المحدث : الصنعاني | المصدر : العدة على الإحكام
الصفحة أو الرقم : 4/345
التصنيف الموضوعي: شهادات - شهادة الزور نكاح - الشهود في النكاح أقضية وأحكام - حكم الحاكم ينفذ ظاهرا لا باطنا
| أحاديث مشابهة

18 - أنَّ رجُلًا تزَوَّج بامرأةٍ، فكان يختَلِفُ إليها في منزلِها، فرآه جارٌ له يدخُلُ عليها فقَذَفه بها، فخاصَمَه إلى عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ، فقال: يا أميرَ المؤمنينَ، هذا كان يدخُلُ على جارتي، ولا أعلَمُه تزَوَّجَها، فقال له: ما تقولُ؟ قال: قد تزوَّجتُ امرأةً على شَيءٍ دونٍ فأخفَيتُ ذلك. قال: فمَن شَهِدَكم؟ قال: أشهَدْنا بعضَ أهلِنا. قال: فدَرَأَ الحَدَّ. وقال: أعلِنوا هذا النِّكاحَ، وحَصِّنوا هذه الفُروجَ

19 - عن ابنِ عباسٍ أنَّهُ سُئِلَ عن الخضخضةِ أيْ نكاحَ اليَدِ. فقال : نكاحُ الأَمَةِ خيرٌ منهُ، وهو خيرٌ من الزِّنَا
خلاصة حكم المحدث : مرسل موقوف
الراوي : مسلم البطين | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 7/3372
التصنيف الموضوعي: نكاح - الاستمناء نكاح - الناكح يده
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - أن عليًّا قال من تزوج وهو محرمٌ نزعنا منه امرأتَه ولم يَجُزْ نكاحُه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مطر الوراق مع ضعفه يجمع حديثه ويكتب
الراوي : الحسن البصري | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/134
التصنيف الموضوعي: حج - محظورات الإحرام نكاح - نكاح المحرم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - حديثُ ابنِ عباسٍ : أنه كان يجوزُ نكاحُ المتعةِ، ثم رجع عنه
خلاصة حكم المحدث : في إسناده موسى بن عبيدة الربذي وهو ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1175
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - نسخ السنة بالسنة نكاح - الشروط في النكاح نكاح - نكاح المتعة علم - النسخ في القرآن والسنة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

22 - عنِ ابنِ عباسٍ قال لا طلاقَ إلا بعد نكاحٍ ولا عتقَ إلا بعد مِلكٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 7/151
التصنيف الموضوعي: طلاق - لا طلاق قبل النكاح عتق وولاء - لا عتق فيما لا يملك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - روايةُ عليٍّ وعمرَ من كانت عندَهُ حرَّةٌ لم يَجُزْ لهُ نكاحُ أمةٍ
خلاصة حكم المحدث : لا تصح عن واحد منهما
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/854
التصنيف الموضوعي: نكاح - الكفاءة في النكاح نكاح - موانع النكاح
| أحاديث مشابهة

24 - عن ابنِ عمرَ أربعٌ مقفلاتٌ لا يجوزُ فيهن الهزلُ الطلاقُ والنكاحُ والعتاقةُ والنذرُ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/207
التصنيف الموضوعي: نكاح - الجد والهزل في النكاح والطلاق والرجعة والعتق طلاق - إمضاء الطلاق في الهزل
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

25 - عن [عمر] قال: أربَعٌ مُقفَلاتٌ لا يَجوزُ فيهنَّ الهزلُ : الطَّلاقُ والنِّكاحُ والعِتاقةُ والنَّذْرُ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/207
التصنيف الموضوعي: نكاح - الجد والهزل في النكاح والطلاق والرجعة والعتق طلاق - إمضاء الطلاق في الهزل
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - عنِ ابنِ مسعودٍ إباحتُهُ نِكاحَ الأمةِ على الحرَّةِ للعبدِ ومنعُهُ الحرَّ من ذلِكَ
خلاصة حكم المحدث : لم يصح
الراوي : مسروق بن الأجدع | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/444
التصنيف الموضوعي: نكاح - الحث على التزويج نكاح - فضل الحرائر على الإماء نكاح - نكاح الإماء نكاح - نكاح العبيد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - عن ابنِ عبَّاسٍ من مَلَكَ ثلاثَمائةِ دِرهمٍ حرُمَ عليهِ نكاحُ الإماءِ ولزمَهُ الحَجُّ
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/648
التصنيف الموضوعي: حج - الأمر بتعجيل الحج مع الاستطاعة حج - فضل الحج والعمرة حج - فضل الحج ووجوبه
| أحاديث مشابهة

28 -  عن أبي هُرَيرةَ وابنِ عبَّاسٍ: ما إنْ يَخَفْ نِكاحَ الأَمَةِ على الزِّنا إلَّا قليلًا.
خلاصة حكم المحدث : لم يصح
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/441
التصنيف الموضوعي: نكاح - نكاح الإماء
| أحاديث مشابهة

29 - عن ابنِ عباسٍ : أنه قال أربعٌ لا يجَزن في بيعٍ ولا نكاحٍ : المجنونةُ والمجذومةُ والبرصاءُ والعفلاءُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد قوي
الراوي : - | المحدث : ابن كثير | المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/164
التصنيف الموضوعي: بيوع - الخداع والغش بيوع - الرد بالعيب نكاح - العيب في أحد الزوجين نكاح - رد المرأة بالعيب
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

30 - أنَّ أباهُ طريفًا تزوَّجَ امرأةً وَهوَ مُحرمٌ، فردَّ عمرُ بنُ الخطَّابِ نِكاحَهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو غطفان بن طريف | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 1/404
التصنيف الموضوعي: حج - محظورات الإحرام نكاح - نكاح المحرم
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث
 

1 - عنِ ابنِ عباسٍ أنَّهُ كان لا يرى الظِّهارَ قبلَ النِّكاحِ شيئًا ولا يرى أيضًا الطلاقَ قبل النكاحِ شيئًا
خلاصة حكم المحدث : في غاية الصحة
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/56 التخريج : أخرجه عبد الرزاق في ((المصنف)) (11553) واللفظ له، والبيهقي (14995) بمعناه، وسعيد بن منصور (1028) بمعناه مختصرا
التصنيف الموضوعي: خلع وظهار - الظهار طلاق - لا طلاق قبل النكاح خلع وظهار - أحكام الظهار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - كانت عائشةُ تُخطَبُ إليها المرأةُ مِن أهلِها فتُشهِدُها، فإذا بَقِيَتْ عُقْدةُ النكاحِ، قالت لبعضِ أهلِها: زَوِّجْ؛ فإنَّ المرأةَ لا تَلِي عَقْدَ النكاحِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : القاسم بن محمد | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 9 / 41 التخريج : أخرجه البيهقي (13769) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: نكاح - شرط الولي للنكاح
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - أيُّما امرَأةٍ أُنكِحَت على صَداقٍ أو حِباءٍ أو عِدةٍ قَبلَ عِصمةِ النِّكاحِ فهو لها، وما كان بَعدَ عِصمةِ النِّكاحِ فهو لمَن أُعطيَه، وأحَقُّ ما أُكرِمَ عليه الرَّجُلُ ابنَتُه أو أُختُه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحجاج غير محتج به
الراوي : عبد الله بن عمرو بن العاص | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 14333 التخريج : -

4 - عن عائشةَ أمِّ المؤمنينَ أنَّها أنكحَتْ رجلًا من بَني أخيها جاريةً من بني أخيها فضربَتْ بينهم سِترًا ثم تكلَّمَتْ حتى إذا لم يبقَ إلا النكاحُ أمرَتْ رجلًا فأنكحَ ثم قالَتْ ليس إلى النساءِ النكاحُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [القاسم بن محمد] | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/453 التخريج : أخرجه الطخاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4269)، والبيهقي في ((معرقة السنن والآثار)) (13524) واللفظ لهما، وعبد الرزاق (10340) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: نكاح - الحث على التزويج نكاح - الشروط في النكاح نكاح - شرط الولي للنكاح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

5 - قولُ عائشةَ المرأةُ لا تلي عقدَ النِّكاحِ
خلاصة حكم المحدث : في سنده الشافعي عن الثقة وهذا ليس بحجة على ما عرف، [وما بين ابن جريج وبين عبد الرحمن مجهول]. وابن إدريس يرويه عن ابن جريج عن عبد الرحمن بن القاسم عن عائشة مرسلا - لا يذكر فيه عن ابيه -.
الراوي : - | المحدث : ابن التركماني | المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 7/112
التصنيف الموضوعي: نكاح - شرط الولي للنكاح

6 - عن ابنِ عبَّاسٍ أنَّه قال : الاستمتاعُ هو النِّكاحُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 4/513
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء نكاح - ما يوجب الصداق
| أحاديث مشابهة

7 - عن عمرَ بنِ الخطابِ في الطلاقِ قبلَ النِّكاحِ
خلاصة حكم المحدث : لا أعلم روي في هذا عن عمر شيء صحيح
الراوي : أبو سلمة بن عبدالرحمن بن عوف | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 5/192
التصنيف الموضوعي: طلاق - صيغ الطلاق طلاق - لا طلاق قبل النكاح طلاق - ما يقع وما لا يقع على امرأته من الطلاق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

8 - عن عليٍّ ثلاثٌ لا لعبِ فيهنَّ النكاحُ والطلاقُ والعِتَاقُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جابر كذاب
الراوي : [عبدالله بن نجي] | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/207 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (10247) بلفظه مطولا .
التصنيف الموضوعي: نكاح - الجد والهزل في النكاح والطلاق والرجعة والعتق نكاح - الحث على التزويج طلاق - إمضاء الطلاق في الهزل
|أصول الحديث

9 - عن عمرَ ما تَصَعَّدَنِي شيء ما تَصَعَّدَتْنِي خطبةُ النِّكاحِ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 304 التخريج : أخرجه أبو عبيد في ((غريب الحديث)) (646)، واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: نكاح - خطبة النكاح آداب عامة - خطبة الحاجة جمعة - آداب الخطبة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - عن أبي الدَّرداءِ ثلاثٌ اللَّاعبُ فيهنَّ كالجادِّ النِّكاحُ والطَّلاقُ والعتاقُ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الحسن البصري | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/207 التخريج : أخرجه عبدالرزاق في ((المصنف)) (10245)، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (18714) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: نكاح - الجد والهزل في النكاح والطلاق والرجعة والعتق طلاق - النهي عن التلاعب بالطلاق والحض على الطلاق بما يوافق السنة لمن أراده
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - عن عمرَ : أنه أجازَ شهادةَ النساءِ معَ الرجلِ في النكاحِ
خلاصة حكم المحدث : منقطع وتفرد به الحجاج بن أرطأة ولا يحتج به أهل العلم
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/21 التخريج : أخرجه البيهقي (13844) واللفظ له، وسعيد بن منصور في ((سننه)) (875) باختلاف يسير، وعبد الرزاق (15416) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: شهادات - شهادة النساء نكاح - الشهادة في النكاح نكاح - الشهود في النكاح
|أصول الحديث

12 - عن ابنِ عبَّاسٍ قالَ: {الَّذِي بِيَدِهِ عُقْدَةُ النِّكَاحِ} هو الزَّوْجُ.
خلاصة حكم المحدث : [رواية أنه والد الزوجة] عن ابن عبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عنهما - أصح من هذه، وعلي بن زيد غير محتج به
الراوي : عمار بن أبي عمار | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4261
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة نكاح - حق الزوج على المرأة
| شرح حديث مشابه

13 - عَن عُمَرَ: أنَّه أجازَ شَهادةَ النِّساءِ مَعَ الرَّجُلِ في النِّكاحِ
خلاصة حكم المحدث : منقطع، و[فيه] حجاج بن أرطأة لا يحتج به
الراوي : عطاء | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 13644 التخريج : -

14 - أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ أجاز شَهادةَ رَجُلٍ وامرأتَينِ في النِّكاحِ والفُرْقةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده غير ثابت
الراوي : إبراهيم | المحدث : ابن المنذر | المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 8/320 التخريج : أخرجه مالك برواية محمد بن الحسن الشيباني (535)، ومحمد بن الحسن في ((الحجة على أهل المدينة)) (3/ 230) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: شهادات - الشهادة في الطلاق والرجعة نكاح - الشهادة في النكاح نكاح - الشهود في النكاح
|أصول الحديث

15 - عن أبي الدرداءِ قال ثلاثٌ لا يُلعبُ بهنَّ النكاحُ والعتاقُ والطلاقُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده إلى الحسن صحيح
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/227 التخريج : أخرجه عبدالرزاق في ((المصنف)) (10245) باختلاف يسير، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (18714) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: نكاح - الجد والهزل في النكاح والطلاق والرجعة والعتق طلاق - النهي عن التلاعب بالطلاق والحض على الطلاق بما يوافق السنة لمن أراده
|أصول الحديث

16 - عن عمرَ أنه قال أربعٌ لا لعبَ فيهنَّ النكاحُ والطلاقُ والعتاقُ والنذرُ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أن الحجاج وهو ابن أرطأة مدلس وقد عنعنه
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/227 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (10248)، وابن أبي شيبة (18715) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: لعب ولهو - اللهو المحظور نذور - الوفاء بالنذر نكاح - الجد والهزل في النكاح والطلاق والرجعة والعتق نكاح - الحث على التزويج طلاق - إمضاء الطلاق في الهزل
|أصول الحديث

17 - كان ابنُ عَبَّاسٍ يقولُ: إنْ عَفا وَلِيُّها الذي بيَدِه عُقدةُ النِّكاحِ، جاز وإن أَبَت.
خلاصة حكم المحدث : هذا الإسناد أحسن
الراوي : - | المحدث : ابن المنذر | المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 8/379
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة نكاح - الصداق

18 - عن ابنِ عباسٍ أنه إن عفا وليُّها الذي بيدِه عقدةُ النكاحِ وضنَّت جاز وإن أبت
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/512
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة نكاح - الذي بيده عقدة النكاح نكاح - الصداق
| أحاديث مشابهة

19 - عنْ عمرَ بنِ الخطابِ رضي الله عنه أنه أجاز شهادةَ النساءِ معَ الرجلِ في النكاحِ
خلاصة حكم المحدث : منقطع و[فيه] الحجاج بن أرطأة لا يحتج به
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/126 التخريج : أخرجه سعيد بن منصور في ((سننه)) (875) واللفظ له، وعبد الرزاق (15416) باختلاف يسير، وابن المنذر في ((تفسيره)) (103) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: شهادات - شهادة النساء نكاح - الشهادة في النكاح نكاح - الشهود في النكاح
|أصول الحديث

20 - عَن عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ رضي اللهُ عنه أنَّهُ أَجازَ شَهادَةَ الرجُلِ معَ النِّساءِ في النِّكاحِ
خلاصة حكم المحدث : لأنه لا يصح منقطع و[فيه] الحجاج بن أرطأة لا يحتج به
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/148 التخريج : أخرجه سعيد بن منصور في ((سننه)) (875) واللفظ له، وعبد الرزاق (15416) باختلاف يسير، وابن المنذر في ((تفسيره)) (103) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: شهادات - شهادة النساء نكاح - الشهادة في النكاح نكاح - الشهود في النكاح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - حديثُ ابنِ عبَّاسٍ : إنَّ المرادَ بقولِهِ تعالى { أَوْ يَعْفُوَ الَّذِي بِيَدِهِ عُقْدَةُ النِّكَاحِ } إنَّهُ الوَلِيُّ
خلاصة حكم المحدث : روي من طرق وروي أنه الزوج، من وجهين ضعيفين
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1223
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة نكاح - الصداق نكاح - شرط الولي للنكاح

22 - عن أبي الدَّرداءَ : ثلاثٌ لا لعبَ فيهنَّ، ولا رجوعَ فيهنَّ، واللَّعبُ فيهنَّ جادٌّ : النِّكاحُ، والطَّلاقُ، والعِتقُ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : الحسن البصري | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 4/549 التخريج : أخرجه عبدالرزاق في ((المصنف)) (10245)، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (18714) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: نكاح - الجد والهزل في النكاح والطلاق والرجعة والعتق طلاق - النهي عن التلاعب بالطلاق والحض على الطلاق بما يوافق السنة لمن أراده
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - عن ابنِ مسعودٍ : ثلاثٌ لا لعبَ فيهنَّ، ولا رجوعَ فيهنَّ، واللَّعبُ فيهنَّ جادٌّ : النِّكاحُ، والطَّلاقُ، والعتقُ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : - | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 4/549
التصنيف الموضوعي: نكاح - الجد والهزل في النكاح والطلاق والرجعة والعتق طلاق - إمضاء الطلاق في الهزل

24 - عن عائشةَ وأسماءَ ابنتَيْ أبي بكرٍ رضي الله عنهم: النِّكاحُ رِقٌ؛ فليَنظُرْ أحدُكم أين يضعُ كَريمَتَه.
خلاصة حكم المحدث : صحّ موقوفا
الراوي : - | المحدث : الهيتمي المكي | المصدر : الإفصاح عن أحاديث النكاح
الصفحة أو الرقم : 71
التصنيف الموضوعي: نكاح - الكفاءة في النكاح نكاح - مواصفات الزوج
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

25 - عن أسماءَ بنتِ أبي بكرٍ رضيَ اللهُ عنهُما أنَّها قالتْ : إنَّما النِّكاحُ رقٌّ فلينظرْ أحدُكم أين يرقُّ عتيقَتَهُ
خلاصة حكم المحدث : روي مرفوعاً والموقوف أصح
الراوي : - | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/82
التصنيف الموضوعي: نكاح - الترغيب في التزويج من ذي الدين والخلق المرضي نكاح - مواصفات الزوج

26 - سألني عليٌّ رضيَ اللهُ عنهُ عن الذي بيدِه عقدةُ النِّكاحِ قال قلتُ هو الوليُّ قال لا بل هو الزوجُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : شريح القاضي | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/355 التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم في ((التفسير)) (2360)، والدارقطني (3713)، والبيهقي (14559) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة طلاق - الطلاق لمن أخذ بالساق نكاح - الذي بيده عقدة النكاح علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - عن ابنِ عباسٍ : لا نكاحَ إلا بأربعةٍ : وليٌّ وشاهدَي قال : أدني ما يكونُ في النكاحِ أربعةٌ بزوجٍ، والذي يزوجُ، وشاهدانِ
خلاصة حكم المحدث : [له شاهد بإسناد صحيح] لكنه منقطع
الراوي : قتادة بن دعامة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/582 التخريج : أخرجه البيهقي (13929) بلفظه، والفسوي في ((المعرفة والتاريخ)) (3/ 114) بمعناه، وعبد الرزاق (10483) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: نكاح - الشهادة في النكاح نكاح - الشهود في النكاح نكاح - شرط الولي للنكاح نكاح - لا نكاح إلا بشاهدين عدلين
|أصول الحديث

28 - عن علِيِّ بنِ أبي طالبٍ وإنما كانتْ لِمَنْ لَمْ يَجِدْ فلما نزلَ النكاحُ والطلاقُ والعدَّةُ والميراثُ نهَى عنها [ أيِ المتعةُ ]
خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة وحديثه حسن وبقية رجاله ثقات
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/268 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9357) بلفظه مطولا ، والدارقطني (3645)، وابن شاهين في ((ناسخ الحديث ومنسوخه)) (438)، والبيهقي (14297)، والحازمي في ((في الناسخ والمنسوخ)) (177) جميعا بلفظ مقارب مطولا .
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - نسخ السنة بالسنة فرائض ومواريث - تعليم الفرائض نكاح - الحث على التزويج نكاح - نكاح المتعة علم - النسخ في القرآن والسنة
|أصول الحديث

29 - أنَّ رَجُلًا قال: مَن يَذبَحُ للقَومِ شاةً وأُزَوِّجُه أوَّلَ بنتٍ تولَدُ لي؟ فذَبَحَ لهم رَجُلٌ مِنَ القَومِ، فأجازَ عَبدُ اللهِ النِّكاحَ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : الشعبي | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 13715 التخريج : -

30 - سألَني عليٌّ بن أبي طالِب عنِ الَّذي بيدِهِ عقدةُ النِّكاحِ. فقُلتُ له : هوَ وليُّ المرأة. فقالَ عليٌّ : لا، بَل هوَ الزَّوجُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : شريح القاضي | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/293 التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم في ((التفسير)) (2360)، والدارقطني (3713)، والبيهقي (14559) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة طلاق - الطلاق لمن أخذ بالساق نكاح - الذي بيده عقدة النكاح علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث