logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

181 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى أنْ تُباعَ الثمَرةُ حتى تَزْهُوَ، وعنِ العِنَبِ حتى يَسْوَدَّ، وعنِ الحَبِّ حتى يَشتَدَّ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13314
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الثمر قبل بدو الصلاح اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

182 - بَينا أَنا جالسٌ إذ جاءَ جَبرائيلُ، فوَكَزَ بينَ كَتفيَّ فقُمتُ إلى شجرةٍ مثلِ وَكْريِ الطَّيرِ فقَعدَ في إحداها وقعَدتُ في الأُخرى فسَمَت وارتفَعَت حتَّى سدَّتِ الخافقينِ وأَنا أقلِّبُ بصري ولَو شئتُ أن أمسَّ السَّماءَ مَسِسْتُ فنظَرتُ إلى جَبرائيلُ كأنَّهُ حِلسٌ لاطىءٌ فعرَفتُ فضلَ علمِهِ باللَّهِ ( عليَّ )
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : شرح الطحاوية
الصفحة أو الرقم : 310
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل تفسير آيات - سورة النجم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي ملائكة - فضل جبريل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

183 - بَيْنا أنا جالِسٌ إذْ جاء جِبْريلُ، فوكَزَ بينَ كَتِفَيَّ، فقمتُ إلى شجَرةٍ مِثلِ وَكْرَيِ الطَّيرِ، فقعَدَ في إحْداهما، وقعَدتُ في الأُخْرى، فسَمَتْ وارتفَعَت حتَّى سدَّتِ الخافِقَين، وأنا أُقلِّبُ بصَري، ولو شئتُ أن أمَسَّ السَّماءَ مسَّيْتُ، فنَظَرتُ إلى جِبْريلَ كأنَّه حِلْسٌ لاطِئٌ، فعَرَفتُ فضْلَ عِلمِه باللهِ علَيَّ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج شرح الطحاوية
الصفحة أو الرقم : 422
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - معجزات علم - فضل العلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي إيمان - الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

184 - أنَّ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ أُتِيَ برَجُلٍ قدْ شَرِبَ الخَمْرَ، فَجَلَدَهُ بجَرِيدَتَيْنِ نَحْوَ أَرْبَعِينَ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1706
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - صفة ما يجلد به حدود - الجلد حدود - حد شارب الخمر أشربة - ما يحرم من الأشربة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

185 - كُنْتُ عِنْدَ النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَجَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ: يا رَسولَ اللَّهِ، إنِّي أصَبْتُ حَدًّا، فأقِمْهُ عَلَيَّ، قَالَ: ولَمْ يَسْأَلْهُ عنْه، قَالَ: وحَضَرَتِ الصَّلَاةُ، فَصَلَّى مع النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَلَمَّا قَضَى النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الصَّلَاةَ، قَامَ إلَيْهِ الرَّجُلُ فَقَالَ: يا رَسولَ اللَّهِ، إنِّي أصَبْتُ حَدًّا، فأقِمْ فِيَّ كِتَابَ اللَّهِ، قَالَ: أليْسَ قدْ صَلَّيْتَ معنَا؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: فإنَّ اللَّهَ قدْ غَفَرَ لكَ ذَنْبَكَ. أوْ قَالَ: حَدَّكَ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 6823
التصنيف الموضوعي: توبة - قوله تعالى إن الحسنات يذهبن السيئات استغفار - أسباب المغفرة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها وضوء - إسباغ الوضوء صلاة - الصلاة كفارة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

186 - كُنَّا بالمَدِينَةِ فَإِذَا أَذَّنَ المُؤَذِّنُ لِصَلَاةِ المَغْرِبِ ابْتَدَرُوا السَّوَارِيَ، فَيَرْكَعُونَ رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ، حتَّى إنَّ الرَّجُلَ الغَرِيبَ لَيَدْخُلُ المَسْجِدَ فَيَحْسِبُ أنَّ الصَّلَاةَ قدْ صُلِّيَتْ مِن كَثْرَةِ مَن يُصَلِّيهِمَا.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 837
التصنيف الموضوعي: سترة - الصلاة إلى الأسطوانة صلاة - السنن الرواتب صلاة - الصلاة بين الأذان والإقامة صلاة - الصلاة قبل المغرب سترة - الصلاة إلى سترة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

187 - نهَى النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ عن بيعِ الحبِّ حتى يشتدَّ، وعن بيعِ العنبِ حتى يَسوَدَّ، وعن بيعِ الثمرِ حتى يزهوَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5/303
التصنيف الموضوعي: بيوع - الخداع والغش بيوع - بيع الثمر قبل بدو الصلاح بيوع - بيع الغرر تجارة - ما يجب على التجار توقيه بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

188 - إنَّ لكلِّ نَبيٍّ يومَ القيامةِ مِنْبَرًا من نُورٍ، وإنِّي لعَلَى أطْولِها وأنْوَرِها، فيَجِيءُ مُنادٍ يُنادِي : أين النبيُّ الأُمِّيُّ ؟ قال : فتَقولُ الأنبياءُ : كلُّنا نَبيٌّ أُمِّيٌّ، فإلى أيِّنا أُرْسِلَ ؟ فيَرجِعُ الثانِيةَ فيقولُ : أين النبيُّ الأُمِّيُّ العَرَبِيُّ ؟ قال : فيَنزِلُ مُحمدٌ حتى يَأتِيَ بابَ الجنةِ فيَقْرَعَهُ، فيقولُ : مَنْ ؟ فيَقولُ : مُحمدٌ أو أحمَدُ فيُقالُ : أوَ قَدْ أُرْسِلَ إليه ؟ فيَقولُ : نَعمْ فيُفتَحُ له، فيَدخُلُ، فيَتَجَلَّى له الرَّبُّ تَباركَ وتَعالَى، ولا يَتَجَلَّى لِشيءٍ قَبلَهُ، فيَخِرُّ للهِ ساجِدًا، ويَحمدُهُ بِمحامِدَ لَمْ يَحمدُهُ بِها أحَدٌ مِمَّنْ كان قبلَهُ، ولَنْ يَحمدُهُ بِها أحَدٌ مِمَّنْ كان بَعدَهُ، فيُقالُ لهُ : يا مُحمدُ ! ارْفعْ رأسَكَ، تَكلمْ تُسمَعْ، واشْفعْ تُشفَّعْ. فذَكَرَ الحدِيثَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2114
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل جنة - أبواب الجنة جنة - رؤية الله تبارك وتعالى في الجنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق إيمان - اليوم الآخر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

189 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عن بيعِ النَّخلِ حتَّى تزهوَ وعن بيعِ الحَبِّ حتَّى يشتدَّ وعن بيعِ العِنَبِ حتَّى يسوَدَّ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4993
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الثمر قبل بدو الصلاح بيوع - بيع الغرر تجارة - ما يجب على التجار توقيه بيوع - ما يكره من الخداع في البيع اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

190 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عن بيعِ النَّخلِ حتَّى تزهوَ وعن بيعِ الحَبِّ حتَّى يشتدَّ وعن بيعِ العِنَبِ حتَّى يسوَدَّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4993
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الثمر قبل بدو الصلاح بيوع - بيع الغرر تجارة - ما يجب على التجار توقيه بيوع - ما يكره من الخداع في البيع اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

191 - كُنَّا في بَيْتِ رَجُلٍ مِن الأنصارِ، فجاءَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حتى وقَفَ فأخَذَ، بِعِضادَتَي البابِ ، فقال: الأئمَّةُ مِن قُريشٍ، ولهم عليكم حَقٌّ، ولكم مِثْلُ ذلك، ما إذا استُرْحِموا رَحِموا، وإذا حَكَموا عَدَلوا، وإذا عَاهَدوا وَفَوْا، فمَن لم يَفعَلْ ذلك منهم فعليه لَعنةُ اللهِ، والملائكةِ، والناسِ أجمَعينَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح بطرقه وشواهده
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12900
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن إمامة وخلافة - الإمامة في قريش إمامة وخلافة - خيار الأئمة وشرارهم أدعية وأذكار - دعاء النبي على بعض الأشخاص والأشياء والأمور مناقب وفضائل - فضل قريش
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

192 - لقَدْ سَمِعْتُ صَوْتَ رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ضَعِيفًا، أعْرِفُ فيه الجُوعَ، فَهلْ عِنْدَكِ مِن شَيءٍ؟ قالَتْ: نَعَمْ، فأخْرَجَتْ أقْرَاصًا مِن شَعِيرٍ، ثُمَّ أخْرَجَتْ خِمَارًا لَهَا، فَلَفَّتِ الخُبْزَ ببَعْضِهِ، ثُمَّ دَسَّتْهُ تَحْتَ يَدِي، ولَاثَتْنِي ببَعْضِهِ، ثُمَّ أرْسَلَتْنِي إلى رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قالَ: فَذَهَبْتُ به، فَوَجَدْتُ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في المَسْجِدِ، ومعهُ النَّاسُ، فَقُمْتُ عليهم، فَقالَ لي رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: آرْسَلَكَ أبو طَلْحَةَ؟ فَقُلتُ: نَعَمْ، قالَ: بطَعَامٍ؟ فَقُلتُ: نَعَمْ، فَقالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لِمَن معهُ: قُومُوا. فَانْطَلَقَ، وانْطَلَقْتُ بيْنَ أيْدِيهِمْ، حتَّى جِئْتُ أبَا طَلْحَةَ فأخْبَرْتُهُ، فَقالَ أبو طَلْحَةَ: يا أُمَّ سُلَيْمٍ، قدْ جَاءَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالنَّاسِ، وليسَ عِنْدَنَا ما نُطْعِمُهُمْ، فَقالَتْ: اللَّهُ ورَسولُهُ أعْلَمُ، فَانْطَلَقَ أبو طَلْحَةَ حتَّى لَقِيَ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأقْبَلَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأَبُو طَلْحَةَ معهُ، فَقالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: هَلُمِّي يا أُمَّ سُلَيْمٍ ما عِنْدَكِ، فأتَتْ بذلكَ الخُبْزِ، فأمَرَ به رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَفُتَّ ، وعَصَرَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ عُكَّةً فأدَمَتْهُ ، ثُمَّ قالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فيه ما شَاءَ اللَّهُ أنْ يَقُولَ، ثُمَّ قالَ: ائْذَنْ لِعَشَرَةٍ، فأذِنَ لهمْ، فأكَلُوا حتَّى شَبِعُوا ثُمَّ خَرَجُوا، ثُمَّ قالَ: ائْذَنْ لِعَشَرَةٍ، فأذِنَ لهمْ، فأكَلُوا حتَّى شَبِعُوا ثُمَّ خَرَجُوا، ثُمَّ قالَ: ائْذَنْ لِعَشَرَةٍ، فأذِنَ لهمْ، فأكَلُوا حتَّى شَبِعُوا ثُمَّ خَرَجُوا، ثُمَّ قالَ: ائْذَنْ لِعَشَرَةٍ، فأكَلَ القَوْمُ كُلُّهُمْ وشَبِعُوا، والقَوْمُ سَبْعُونَ أوْ ثَمَانُونَ رَجُلًا.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 3578
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الاجتماع على الطعام رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بركة النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

193 - قالَ أبو طَلْحَةَ لِأُمِّ سُلَيْمٍ لقَدْ: سَمِعْتُ صَوْتَ رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ضَعِيفًا، أعْرِفُ فيه الجُوعَ، فَهلْ عِنْدَكِ مِن شيءٍ؟ فَقالَتْ: نَعَمْ، فأخْرَجَتْ أقْرَاصًا مِن شَعِيرٍ، ثُمَّ أخَذَتْ خِمَارًا لَهَا، فَلَفَّتِ الخُبْزَ ببَعْضِهِ، ثُمَّ أرْسَلَتْنِي إلى رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَذَهَبْتُ فَوَجَدْتُ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في المَسْجِدِ ومعهُ النَّاسُ، فَقُمْتُ عليهم، فَقالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أرْسَلَكَ أبو طَلْحَةَ فَقُلتُ: نَعَمْ، فَقالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لِمَن معهُ: قُومُوا فَانْطَلَقُوا وانْطَلَقْتُ بيْنَ أيْدِيهِمْ، حتَّى جِئْتُ أبَا طَلْحَةَ فأخْبَرْتُهُ، فَقالَ أبو طَلْحَةَ: يا أُمَّ سُلَيْمٍ، قدْ جَاءَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ والنَّاسُ، وليسَ عِنْدَنَا مِنَ الطَّعَامِ ما نُطْعِمُهُمْ، فَقالَتْ: اللَّهُ ورَسولُهُ أعْلَمُ، فَانْطَلَقَ أبو طَلْحَةَ حتَّى لَقِيَ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأقْبَلَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأَبُو طَلْحَةَ حتَّى دَخَلَا، فَقالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: هَلُمِّي يا أُمَّ سُلَيْمٍ ما عِنْدَكِ فأتَتْ بذلكَ الخُبْزِ، قالَ: فأمَرَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بذلكَ الخُبْزِ فَفُتَّ، وعَصَرَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ عُكَّةً لَهَا فأدَمَتْهُ ، ثُمَّ قالَ فيه رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ما شَاءَ اللَّهُ أنْ يَقُولَ، ثُمَّ قالَ: ائْذَنْ لِعَشَرَةٍ فأذِنَ لهمْ فأكَلُوا حتَّى شَبِعُوا، ثُمَّ خَرَجُوا، ثُمَّ قالَ: ائْذَنْ لِعَشَرَةٍ فأذِنَ لهمْ، فأكَلُوا حتَّى شَبِعُوا، ثُمَّ خَرَجُوا، ثُمَّ قالَ: ائْذَنْ لِعَشَرَةٍ فأكَلَ القَوْمُ كُلُّهُمْ وشَبِعُوا، والقَوْمُ سَبْعُونَ أوْ ثَمَانُونَ رَجُلًا.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 6688
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إجابة الدعوة رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بركة النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

194 - أنَّ رجُلًا أَتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فاستَحمَلَه، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّا حامِلوكَ على ولَدِ ناقةٍ، قال: يا رسولَ اللهِ، ما أَصنَعُ بولَدِ ناقةٍ؟! فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: وهل تَلِدُ الإبِلَ إلَّا النُّوقُ؟
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13817
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - المزاح والمداعبة جهاد - فضل المركب الوطيء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - حسن شمائله ووفاء عهده صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

195 - قُلتُ لأنَسِ بنِ مَالِكٍ: أبَلَغَكَ أنَّ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: لا حِلْفَ في الإسْلَامِ فَقالَ: قدْ حَالَفَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بيْنَ قُرَيْشٍ والأنْصَارِ في دَارِي.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 6083
التصنيف الموضوعي: جهاد - الحلف جهاد - لا حلف في الإسلام علم - التثبت في الحديث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

196 - بعثَني النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلى عائشةَ فقلتُ لَها أسرِعي فإنِّي ترَكْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يحدِّثُ بحديثِ ليلةِ النِّصفِ من شعبانَ فقالت يا أُنَيْسُ اجلس حتَّى أحدِّثَكَ عن ليلةِ النِّصفِ من شعبانَ كانت ليلتي فجاءَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حتَّى دخلَ معي في اللِّحافِ قالت فانتبَهْتُ منَ اللَّيلِ فلم أَجِدْهُ فطُفتُ في حجراتِ نسائِهِ فلم أَجِدْهُ قالت قلت ذهب إلى جاريتِهِ ماريةَ القبطيَّةِ قالت فخرجتُ فمررتُ في المسجدِ فوقعَت رجلي عليهِ وَهوَ ساجدٌ وَهوَ يقولُ سجدَ لَكَ خيالي وسَوادي وآمنَ بِكَ فؤادي وبينَ يدي الَّتي جَنَيْتُ بِها على نفسي فيا عظيمُ أَهْلٌ لغَفرِ الذَّنبِ العظيمِ اغفر ليَ الذَّنبَ العظيمَ قالت فرفعَ رأسَهُ فقالَ اللَّهمَّ هَب لي قلبًا تقيًّا نقيًّا منَ السُّوَيْدِ لا كافرًا ولا شقيًّا قالت ثمَّ عادَ فسجدَ فقالَ أقولُ لَكَ كما قالَ أخي داودُ عليهِ السَّلامُ أعفِّرُ وجهي بالتُّرابِ يا سيِّدي وحقًّا لوجهِ سيِّدي أن تعفَّرَ الوجوهُ لوجهِهِ قالت ثمَّ رفعَ رأسَهُ فقلتُ بأبي وأمِّي أنتَ في وادٍ وأنا في وادٍ قالت فسمعَ حسَّ قدميَّ فدخلَ الحجرةَ وقالَ يا حُمَيْراءُ أما تدرينَ ما هذِهِ اللَّيلةُ هذِهِ ليلةُ النِّصفِ من شعبانَ إنَّ للَّهِ عزَّ وجلَّ في هذِهِ اللَّيلةِ عتقاءَ منَ النَّارِ بعددِ شعرِ غنمِ كلبٍ قالت قلتُ وما بالُ غنمِ كَلبٍ قالَ ليسَ اليومَ في العربِ قومٌ أَكْثرَ غنمًا منهم لا أقولُ فيهم ستَّةُ نفرٍ مدمِنُ خمرٍ وعاقٌّ والديهِ ولا مصرٌّ على الزِّنا ولا مصارمٌ ولا مصوِّرٌ ولا قتَّاتٌ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/558
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - طول القيام والسجود في قيام الليل آداب الدعاء - التضرع والتخشع والتمسكن في الدعاء آداب عامة - النصف من شعبان آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

197 - قالَ أبو طلحةَ لأمِّ سليمٍ: لقد سمِعتُ صوتَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ - ضعيفًا - أعرفُ فيهِ الجوعَ فَهل عندَكِ من شيءٍ؟ فقالَت: نعَم، فأخرَجتُ أقراصًا من شَعيرٍ، ثمَّ أخرجتُ خمارًا لَها فلفَّتِ الخبزَ ببعضِهِ، ثمَّ دسَّتْهُ في يدي وردَّتني ببعضِه، ثمَّ أرسَلتني إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ قال: فذَهبتُ بِهِ إليْهِ فوجدتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ جالسًا في المسجدِ ومعَهُ النَّاس، قال: فقمتُ عليْهم، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّم: أرسلَكَ أبو طلحَةَ؟ فقلتُ نعَم. قال: بطعامٍ؟ فقلتُ نعَم، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ لمن معَه: قوموا، قال: فانطلِقوا، فانطلَقتُ بينَ أيديهِم حتَّى جئتُ أبا طلحةَ فأخبرتُهُ، فقالَ أبو طلحَةَ: يا أمَّ سُليمٍ قد جاءَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ بالنَّاسُ وليسَ عندنا ما نطعمُهم. قالت أمُّ سلَيمٍ: اللَّهُ ورسولُهُ أعلَمُ. قال: فانطلقَ أبو طلحةَ حتَّى لقِيَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّم، فأقبلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ وأبو طلحةَ معَهُ حتَّى دخلا، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّم: هلُمِّي يا أمَّ سُليمٍ ما عندَك؟ فأتتْهُ بذلِكَ الخبزَ، فأمرَ بِهِ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ ففتَّ وعصرت أمُّ سُليمٍ بعُكَّةٍ لَها فأدمتْهُ ، ثمَّ قالَ فيهِ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ ما شاءَ اللَّهُ أن يقولَ، ثمَّ قال: ائذن لعشرةٍ، فأذنَ لَهم فأَكلوا حتَّى شبِعوا، ثمَّ خرجُوا، ثمَّ قال: ائذن لعشرةٍ، فأذنَ لَهُم فأَكلوا حتَّى شبِعوا، ثمَّ خرجوا، ثمَّ قال: ائذن لعشرةٍ، فأذنَ لَهم فأَكلوا حتَّى شبِعوا، ثمَّ خرجوا فأَكلَ القومُ كلُّهم وشبِعوا والقومُ سبعونَ أو ثمانونَ رجلًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3630
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إجابة الدعوة أطعمة - أكل الخبز رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بركة النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

198 - لَمْ يَأْكُلِ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ علَى خِوَانٍ حتَّى مَاتَ، وما أكَلَ خُبْزًا مُرَقَّقًا حتَّى مَاتَ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 6450
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الجلوس على الطعام أطعمة - الأكل على الخوان والسفرة رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - زهده صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - فضل الجوع وخشونة العيش
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

199 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَهى عن بيعِ العِنَبِ حتَّى يسوَدَّ وعن بيعِ الحُبِّ حتَّى يشتدَّ
خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الشرعية الصغرى
الصفحة أو الرقم : 673
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الثمر قبل بدو الصلاح تجارة - ما يجب على التجار توقيه اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

200 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى عن بَيْعِ العِنَبِ حتَّى يَسْوَدَّ، وعن بَيْعِ الحَبِّ حتَّى يَشْتَدَّ.
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 3/241
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الثمر قبل بدو الصلاح تجارة - ما يجب على التجار توقيه بيوع - ما يكره من الخداع في البيع اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
| أحاديث مشابهة

201 - أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيعِ العنبِ حتى يسودّ، وعن بيعِ الحبّ حتى يشتدّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 9/305
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الثمر قبل بدو الصلاح تجارة - ما يجب على التجار توقيه اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

202 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ نهَى عن بيعِ العنبِ حتَّى يسودَّ، وعن بيعِ الحبِّ حتى يشتدَّ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/531
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الثمر قبل بدو الصلاح تجارة - ما يجب على التجار توقيه اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

203 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ نَهى عن بيعِ العنَبِ حتَّى يسودَّ وعن بيعِ الحبِّ حتَّى يشتدَّ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3371
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الثمر قبل بدو الصلاح تجارة - ما يجب على التجار توقيه اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

204 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لأصحابِه ذاتَ يومٍ: مَن شهِدَ منكمُ اليومَ جِنازةً؟ قال عمرُ: أنا، قال: مَن عادَ منكم مريضًا؟ قال عمرُ: أنا، قال: مَن تصدَّقَ؟ قال عمرُ: أنا، قال: مَن أصبَحَ صائمًا؟ قال عمرُ: أنا، قال: وجبَتْ وجبَتْ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12181
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صلاة الجنازة - فضل الصلاة على الجنازة صيام - فضل الصيام مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

205 - عَنْ أبِي قِلَابَةَ، أنَّه كانَ جَالِسًا خَلْفَ عُمَرَ بنِ عبدِ العَزِيزِ فَذَكَرُوا وذَكَرُوا، فَقالوا وقالوا، قدْ أقَادَتْ بهَا الخُلَفَاءُ، فَالْتَفَتَ إلى أبِي قِلَابَةَ وهْوَ خَلْفَ ظَهْرِهِ، فَقالَ: ما تَقُولُ يا عَبْدَ اللَّهِ بنَ زَيْدٍ؟ - أوْ قالَ: ما تَقُولُ يا أبَا قِلَابَةَ؟ - قُلتُ: ما عَلِمْتُ نَفْسًا حَلَّ قَتْلُهَا في الإسْلَامِ، إلَّا رَجُلٌ زَنَى بَعْدَ إحْصَانٍ ، أوْ قَتَلَ نَفْسًا بغيرِ نَفْسٍ، أوْ حَارَبَ اللَّهَ ورَسوله صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَقالَ عَنْبَسَةُ: حَدَّثَنَا أنَسٌ، بكَذَا وكَذَا، قُلتُ: إيَّايَ حَدَّثَ أنَسٌ، قالَ: قَدِمَ قَوْمٌ علَى النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَكَلَّمُوهُ، فَقالوا: قَدِ اسْتَوْخَمْنَا هذِه الأرْضَ، فَقالَ: هذِه نَعَمٌ لَنَا تَخْرُجُ، فَاخْرُجُوا فِيهَا فَاشْرَبُوا مِن ألْبَانِهَا وأَبْوَالِهَا، فَخَرَجُوا فِيهَا فَشَرِبُوا مِن أبْوَالِهَا وأَلْبَانِهَا، واسْتَصَحُّوا ومَالُوا علَى الرَّاعِي فَقَتَلُوهُ، واطَّرَدُوا النَّعَمَ، فَما يُسْتَبْطَأُ مِن هَؤُلَاءِ؟ قَتَلُوا النَّفْسَ، وحَارَبُوا اللَّهَ ورَسولَهُ، وخَوَّفُوا رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَقالَ: سُبْحَانَ اللَّهِ، فَقُلتُ: تَتَّهِمُنِي؟ قالَ: حَدَّثَنَا بهذا أنَسٌ، قالَ: وقالَ: يا أهْلَ كَذَا، إنَّكُمْ لَنْ تَزَالُوا بخَيْرٍ ما أُبْقِيَ هذا فِيكُمْ أوْ مِثْلُ هذا.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 4610
التصنيف الموضوعي: حدود - حد الرجم ديات وقصاص - القود من القاتل حدود - حد المحاربين طب - الدواء بأبوال وألبان الإبل حدود - حد الزنا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

206 - أنَّ النَّبيَّ كان شاكيًا خرج وهو يتَّكِئُ على أسامةَ بنِ زيدٍ، عليه ثوبٌ قطَريٌّ قد توشَّح به ، فصلَّى بهم
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : مختصر الشمائل
الصفحة أو الرقم : 49
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لباس رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة - لباس الرجل في الصلاة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته مناقب وفضائل - أسامة بن زيد مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

207 - قُلتُ لأنَسِ بنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عنْه: أَبَلَغَكَ أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: لا حِلْفَ في الإسْلَامِ؟ فَقالَ: قدْ حَالَفَ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بيْنَ قُرَيْشٍ وَالأنْصَارِ في دَارِي.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 2294
التصنيف الموضوعي: جهاد - الحلف جهاد - لا حلف في الإسلام علم - التثبت في الحديث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

208 - إنِّي لأسعى في الغِلمانِ، يقولونَ : جاءَ مُحمَّدٌ فأسعى فلا أرى شيئا حتَّى جاءَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ وصاحبُهُ أبو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ فَكُنَّا في بعضِ خِرابِ المدينةِ، ثمَّ بَعَثنا رجلًا من أَهْلِ الباديةِ ليُؤْذِنَ بِهِما الأنصارَ، فاستقبلَهُما زُهاءُ خَمسمائةٍ منَ الأنصارِ حتَّى انتَهَوا إليها، فقالَتِ : الأنصارُ : انطلِقا آمنينِ مطاعينِ، فأقبلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ وصاحبُهُ بينَ أظهرِهُم فخَرجَ أَهْلُ المدينةِ حتَّى أنَّ العواتقَ لفَوقَ البيوتِ يتراأَينَهُ يقُلنَ : أيُّهم هوَ أيُّهم هوَ ؟ قالَ : فما رَأينا منظرًا شبيهًا بِهِ يومئذٍ قالَ أنَسٌ فلقد رأيتُهُ يومَ دخلَ علينا ويومَ قُبِضَ، فلم أرَ يومَينِ شبيهًا بِهِما.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1/106
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل الأنصار جهاد - الهجرة من دار العدو إلى دار الإسلام
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

209 - أنَّ رَجُلًا سَأَلَ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَنِ السَّاعَةِ، فَقَالَ: مَتَى السَّاعَةُ؟ قَالَ: ومَاذَا أعْدَدْتَ لَهَا. قَالَ: لا شيءَ، إلَّا أنِّي أُحِبُّ اللَّهَ ورَسوله صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَقَالَ: أنْتَ مع مَن أحْبَبْتَ. قَالَ أنَسٌ: فَما فَرِحْنَا بشيءٍ، فَرَحَنَا بقَوْلِ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنْتَ مع مَن أحْبَبْتَ قَالَ أنَسٌ: فأنَا أُحِبُّ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأَبَا بَكْرٍ، وعُمَرَ، وأَرْجُو أنْ أكُونَ معهُمْ بحُبِّي إيَّاهُمْ، وإنْ لَمْ أعْمَلْ بمِثْلِ أعْمَالِهِمْ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 3688
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - ما جاء في علم وقت الساعة رقائق وزهد - الحب في الله رقائق وزهد - المرء مع من أحب رقائق وزهد - محبة الله عز وجل إيمان - حب الرسول
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

210 - أنَّ النبيَّ - صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ - كان شاكِيًا، فخرج يتوكَّأُ على أسامَةَ، وعليه ثوبٌ قطَرِيٌّ قدْ تَوَشَّحَ بِهِ ، فصلَّى بِهِمْ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4286
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لباس رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة - لباس الرجل في الصلاة مريض - شدة المرض مناقب وفضائل - أسامة بن زيد مريض - صلاة المريض
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث
 

1 - عاد النَّبيُّ رجُلًا قد جُهِد حتَّى صار مِثلَ الفَرْخِ فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( هل كُنْتَ دعَوْتَ اللهَ بشيءٍ ) ؟ قال : نَعم كُنْتُ أقولُ : اللَّهمَّ ما كُنْتَ مُعاقِبي به في الآخرةِ فعجِّلْه لي في الدُّنيا فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( لا تستطيعُه أو لا تُطيقُه فهلَّا قُلْتَ : اللَّهمَّ آتِنا في الدُّنيا حَسنةً وفي الآخرةِ حَسنةً وقِنا عذابَ النَّارِ ) ؟ قال : فدعا اللهَ فشفاه
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 941 التخريج : أخرجه مسلم (2688) باختلاف يسير، وأحمد (12049) بلفظ مقارب، والترمذي (3487) دون قوله: ((فدعا الله فشفاه)) .
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ من نار جهنم مريض - شدة المرض أدعية وأذكار - الدعاء بالبلاء لمن لا يطيقه جنائز وموت - عيادة المريض مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - عاد النَّبيُّ رجُلًا قد جُهِد حتَّى صار مِثلَ الفَرْخِ فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( هل كُنْتَ دعَوْتَ اللهَ بشيءٍ ) ؟ قال : نَعم كُنْتُ أقولُ : اللَّهمَّ ما كُنْتَ مُعاقِبي به في الآخرةِ فعجِّلْه لي في الدُّنيا فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( لا تستطيعُه أو لا تُطيقُه فهلَّا قُلْتَ : اللَّهمَّ آتِنا في الدُّنيا حَسنةً وفي الآخرةِ حَسنةً وقِنا عذابَ النَّارِ ) ؟ قال : فدعا اللهَ فشفاه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 941 التخريج : أخرجه ابن حبان (941) بلفظه، ومسلم (2688) باختلاف يسير، وأحمد (12049) بلفظ مقارب، والترمذي (3487) دون قوله: ((فدعا الله فشفاه)) .
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ من نار جهنم مريض - شدة المرض أدعية وأذكار - الدعاء بالبلاء لمن لا يطيقه جنائز وموت - عيادة المريض مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
|أصول الحديث

3 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قد عاد رجلًا من المسلمين قد صار مثلَ الفرخِ، فقال : هلْ كنتَ تدعو اللهَ بشيءٍ - أو تسأله إيَّاه - ؟ قال : كنتُ أقولُ : اللَّهمَّ ما كنتَ مُعاقبي به في الآخرةِ فعجِّلْه لي في الدُّنيا. قال : سبحانَ اللهِ ! لا تستطيعُه – أو لا تُطيقُه - هلَّا قلتَ : اللَّهمَّ آتِنا في الدُّنيا حسنةً وفي الآخرةِ حسنةً وقِنا عذابَ النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح ثابت
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 2/374 التخريج : أخرجه مسلم (2688) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء آداب الدعاء - كراهة الدعاء بتعجيل العقوبة في الدنيا أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - فضل الدعاء باللهم آتنا في الدنيا حسنة ... مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ عادَ رجلًا قد جُهِدَ حتَّى صارَ مثلَ فَرخٍ فقالَ لهُ أما كُنتَ تدعو أما كُنتَ تسألُ ربَّكَ العافيةَ قال كُنتُ أقولُ اللَّهمَّ ما كُنتَ مُعاقبي بهِ في الآخرةِ فعجِّلهُ لي في الدُّنيا فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ سُبحانَ اللَّهِ إنَّكَ لا تطيقُهُ أو لا تستَطيعُهُ أفلا كنتَ تقول اللَّهمَّ آتِنا في الدُّنيا حَسنةً وفي الآخرةِ حَسنةً وقِنا عَذابَ النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح غريب من هذا الوجه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3487 التخريج : أخرجه مسلم (2688) بلفظ مقارب
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - كراهة الدعاء بتعجيل العقوبة في الدنيا أدعية وأذكار - فضل الدعاء باللهم آتنا في الدنيا حسنة ... جهنم - صفة عذاب أهل النار طب - فضل العافية مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ عادَ رجلًا قد جُهِدَ حتَّى صارَ مثلَ فرخٍ فقالَ لَهُ أما كنتَ تدعو أما كنتَ تسألُ ربَّكَ العافيةَ قالَ كنتُ أقولُ اللَّهمَّ ما كنتَ مُعاقبي بِهِ في الآخرةِ فعجِّلْهُ لي في الدُّنيا فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ سبحانَ اللَّهِ إنَّكَ لا تطيقُهُ أو لا تستطيعُهُ أفلا كنتَ تقولُ اللَّهمَّ آتِنا في الدُّنيا حسَنةً وفي الآخرةِ حسَنةً وقِنا عذابَ النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3487 التخريج : أخرجه الترمذي (3487) واللفظ له، وأخرجه مسلم (2688) بلفظ مقارب
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - كراهة الدعاء بتعجيل العقوبة في الدنيا أدعية وأذكار - فضل الدعاء باللهم آتنا في الدنيا حسنة ... رقائق وزهد - تمني البلاء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته جنائز وموت - عيادة المريض
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - عاد رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجُلًا قد صار مِثْلَ الفرخِ فقال : ( ما كُنْتَ تدعو بشيءٍ أو تسأَلُ ) ؟ قال : كُنْتُ أقولُ : اللَّهمَّ ما كُنْتَ مُعاقِبَني به في الآخِرةَ فعجِّلْه في الدُّنيا فقال : ( سُبحانَ اللهِ لا تستطيعُه أو لا تُطيقُه قُلِ : اللَّهمَّ آتِنا في الدُّنيا حَسنةً وفي الآخرةِ حَسنةً وقِنا عذابَ النَّارِ )
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 936 التخريج : أخرجه مسلم (2688) باختلاف يسير، وأحمد (12049) بلفظ مقارب، والترمذي (3487) .
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ من نار جهنم مريض - شدة المرض أدعية وأذكار - الدعاء بالبلاء لمن لا يطيقه جنائز وموت - عيادة المريض مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - عاد رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجُلًا قد صار مِثْلَ الفرخِ فقال : ( ما كُنْتَ تدعو بشيءٍ أو تسأَلُ ) ؟ قال : كُنْتُ أقولُ : اللَّهمَّ ما كُنْتَ مُعاقِبَني به في الآخِرةَ فعجِّلْه في الدُّنيا فقال : ( سُبحانَ اللهِ لا تستطيعُه أو لا تُطيقُه قُلِ : اللَّهمَّ آتِنا في الدُّنيا حَسنةً وفي الآخرةِ حَسنةً وقِنا عذابَ النَّارِ )
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 936 التخريج : أخرجه ابن حبان (936) بلفظه، ومسلم (2688) باختلاف يسير، وأحمد (12049) بلفظ مقارب، والترمذي (3487) .
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ من نار جهنم مريض - شدة المرض أدعية وأذكار - الدعاء بالبلاء لمن لا يطيقه جنائز وموت - عيادة المريض مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
|أصول الحديث

8 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عاد رجلًا قد صار مثلَ الفرخِ المنتوفِ، قال : فهل كنتَ تدعو بشيءٍ، أو تسألُه ؟ قال : قلتُ : اللهم ما كنتَ مُعاقِبي به في الآخرةِ فعجِّلْه لي في الدنيا، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : سُبحانَ اللهِ إذًا لا تُطيقُ ذلك، ولا تستطيعُه ألا قلتَ : ربَّنا آتِنا في الدينا حسنةً وفي الآخرةِ حسنةً وقِنا عذابَ النارِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 4/ 420 التخريج : أخرجه عبد بن حميد (1397)، وأبو يعلى (3759) كلاهما بلفظه، ومسلم (2688) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - كراهة الدعاء بتعجيل العقوبة في الدنيا جنائز وموت - عيادة المريض رقائق وزهد - الوصايا النافعة مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - دخَل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على رجُلٍ يعودُه صار مِثلَ الفَرخِ، فقال: هل كنْتَ تَدعو بشيءٍ؟ قال: نعَم، كنْتُ أقولُ: ما كنْتَ مُعاقِبي في الآخِرةِ، فعجِّلْه لي في الدُّنيا، فقال: هلَّا قلْتَ: ربَّنا آتِنا في الدُّنيا حَسنةً...، الحديث. [يعني حديثَ: عاد رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجُلًا قد صار كالفَرخِ المنتوفِ، فقال: هل كنْتَ تدعو بشيءٍ -أو تسألُه-؟ قال: قلْتُ: اللَّهمَّ ما كنْتَ تُعاقِبُني به في الآخِرةِ فعجِّلْه لي في الدُّنيا، فقال: سبحانَ اللهِ! إذا لا تُطيقُ ذلك ولن تُطيقَه، ‌هلَّا ‌قلْتَ: ‌ربَّنا ‌آتِنا ‌في ‌الدُّنيا ‌حَسنةً، وفي الآخِرةِ حَسنةً، وقِنا عذابَ النَّارِ].
خلاصة حكم المحدث : يرويه إسماعيلُ بنُ جَعفَرٍ، ويَزيدُ بنُ هارونَ، عن حُمَيدٍ، عن أنسٍ. ورواه عبدُ اللهِ بنُ بكرٍ السَّهميُّ، عن حُمَيدٍ، عن ثابِتٍ، عن أنسٍ، وهو الصَّحيحُ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2398
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - كراهة الدعاء بتعجيل العقوبة في الدنيا أدعية وأذكار - فضل الدعاء باللهم آتنا في الدنيا حسنة ... استعاذة - التعوذ من العذاب جنائز وموت - عيادة المريض مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها

10 - أنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ عَادَ رَجُلًا مِنَ المُسْلِمِينَ قدْ خَفَتَ فَصَارَ مِثْلَ الفَرْخِ، فَقالَ له رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: هلْ كُنْتَ تَدْعُو بشَيءٍ، أَوْ تَسْأَلُهُ إيَّاهُ؟ قالَ: نَعَمْ؛ كُنْتُ أَقُولُ: اللَّهُمَّ ما كُنْتَ مُعَاقِبِي به في الآخِرَةِ، فَعَجِّلْهُ لي في الدُّنْيَا، فَقالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: سُبْحَانَ اللهِ! لا تُطِيقُهُ -أَوْ لا تَسْتَطِيعُهُ- أَفلَا قُلْتَ: اللَّهُمَّ آتِنَا في الدُّنْيَا حَسَنَةً، وفي الآخِرَةِ حَسَنَةً، وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ، قالَ: فَدَعَا اللهَ له، فَشَفَاهُ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2688 التخريج : أخرجه عبد بن حميد (1397)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10825)، وأبو يعلى (3759) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - كراهة الدعاء بتعجيل العقوبة في الدنيا أدعية وأذكار - فضل الدعاء باللهم آتنا في الدنيا حسنة ... طب - فضل العافية فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إجابة دعاء النبي مريض - الدعاء للمريض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

11 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ دخلَ على مريضٍ حتَّى عادَ مثلَ الفرخِ فقالَ لَهُ ما كنتَ تسألُ اللَّهَ قال كنتُ أقولُ اللَّهمَّ ما كنتَ معاقبي بِهِ في الآخرةِ فعجِّلْهُ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ سبحانَ اللَّهِ لا تطيقُ ذلِكَ أولا قلتَ ربَّنا آتنا في الدُّنيا حسنةً وفي الآخرةِ حسنةً وقِنا عذابَ النَّارِ فدعا لَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فشُفِي.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن أيوب صدوق لا بأس به
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/59 التخريج : أخرجه مسلم (2688) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - كراهة الدعاء بتعجيل العقوبة في الدنيا أدعية وأذكار - فضل الدعاء باللهم آتنا في الدنيا حسنة ... طب - فضل العافية فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إجابة دعاء النبي مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
|أصول الحديث

12 - عاد رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجلًا قد صار كالفرخِ المنتوفِ فقال : هل كنتَ تدعو بشيءٍ أو تسألُه ؟ قال : قلتُ : اللهم ما كنتَ تُعاقِبُني به في الآخرةِ فعجِّلْه لي في الدنيا فقال : سُبحانَ اللهِ إذًا لا تُطيقُ ذلك ولن تُطيقَه، هلَّا قلتُ : ربَّنا آتِنا في الدنيا حسنةً وفي الآخرةِ حسنةً وقِنا عذابَ النارِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح، لكنه منقطع بين حميد وأنس
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الأمالي الحلبية
الصفحة أو الرقم : 1/28 التخريج : أخرجه عبد بن حميد (1397)، وأبو يعلى (3802)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (555) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - كراهة الدعاء بتعجيل العقوبة في الدنيا أدعية وأذكار - فضل الدعاء باللهم آتنا في الدنيا حسنة ... أدعية وأذكار - الدعاء بالبلاء لمن لا يطيقه مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
|أصول الحديث

13 - أنَّ رَجُلَيْنِ مِن أصْحَابِ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خَرَجَا مِن عِندِ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في لَيْلَةٍ مُظْلِمَةٍ، ومعهُما مِثْلُ المِصْبَاحَيْنِ يُضِيئَانِ بيْنَ أيْدِيهِمَا، فَلَمَّا افْتَرَقَا صَارَ مع كُلِّ واحِدٍ منهما واحِدٌ حتَّى أتَى أهْلَهُ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 465 التخريج : أخرجه أحمد (12404) بنحوه، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8188)، وأبو يعلى (3007)، وابن حبان (2030) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: عقيدة - كرامات الأولياء مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - الكرامات والأولياء مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

14 - أنَّ رَجُلَيْنِ مِن أصْحَابِ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، خَرَجَا مِن عِندِ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في لَيْلَةٍ مُظْلِمَةٍ، ومعهُما مِثْلُ المِصْبَاحَيْنِ يُضِيئَانِ بيْنَ أيْدِيهِمَا، فَلَمَّا افْتَرَقَا صَارَ مع كُلِّ واحِدٍ منهما واحِدٌ حتَّى أتَى أهْلَهُ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 3639 التخريج : أخرجه البيهقي في ((دلائل النبوة)) (6/77) بلفظه، وأحمد (12404) بنحوه، وأبو يعلى (3007)، وابن حبان (2030) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: عقيدة - كرامات الأولياء مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - الكرامات والأولياء مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - أنَّ رجلًا جاءَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قد توضَّأَ وترَكَ على قدمِهِ مثلَ موضعِ الظُّفرِ، فقالَ لَهُ رسولُ اللَّهِ : ارجع فأحسِن وضوءَكَ.
خلاصة حكم المحدث : تفرد به جرير
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 1/74 التخريج : أخرجه أبو داود (173)، وابن ماجه (665)، وأحمد (3/146) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - صفة الوضوء وضوء - غسل الرجلين والأعقاب وضوء - فرائض الوضوء
|أصول الحديث

16 - كنتُ أخدمُ النبي صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقدَّمَ فرْخًا مشويًّا فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ اللَّهمَّ ائتِني بأحبِّ الخلقِ إليكَ وإليَّ يأكُلُ معي مِن هذا الفَرخِ. فجاءَ عليٌّ فدقَّ البابَ فقالَ أنسٌ مَن هذا؟ قالَ عليٌّ فقلتُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على حاجةٍ فانصرفَ ثمَّ تنحَّى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأكلَ ثمَّ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ اللَّهمَّ ائتني بأحبِّ الخلقِ إليكَ وإليَّ يأكلُ معي من هذا الفرخِ. فجاءَ عليٌّ فدقَّ البابَ دقًّا شديدًا فسمعَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ يا أنسُ من هذا؟ قلتُ عليٌّ. قالَ أدخِلهُ. فدخلَ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لقد سألتُ اللَّهَ ثلاثًا أن يأتيني بأحبِّ الخلقِ إليهِ وإليَّ يأكلُ معي من هذا الفرخِ قالَ عليٌّ وأنا يا رسولَ اللَّهِ لقد جئتُ ثلاثًا كلُّ ذلكَ يردُّني أنسٌ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يا أنسُ ما حملكَ على ما صنعتَ؟ قالَ أحببتُ أن تدرِكَ الدَّعوةُ رجلًا من قومي فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لا يُلامُ الرَّجلُ على حبِّ قومه وفي روايةٍ كنتُ معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في حائطٍ وقد أُتِيَ بطائرٍ وفي أخرى قال أهدت أمُّ أيمنَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ طائِرًا بينَ رغيفينِ فجاءَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ هل عندَكُم شَيءٌ؟ فجاءت بالطَّائرِ
خلاصة حكم المحدث : [روي من ثلاث طرق الأول] رجاله رجال الصحيح إلا حماد بن المختار فلم يعرف حاله وفي [الثاني] أحمد بن عياض بن أبي طيبة ولم يعرف حاله وبقية رجاله رجال الصحيح [والثالث] رجاله ثقات وفي بعضهم ضعف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 157 التخريج : أخرجه الترمذي (3721) مختصراً، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8398) مختصراً بنحوه، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6561) باختلاف يسير. والرواية الأولى: أخرجها الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7466). والرواية الثانية: أخرجها الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1744)
التصنيف الموضوعي: استئذان - قرع الباب مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب صدقة - كان النبي صلى الله عليه وسلم يقبل الهدية ولا يقبل الصدقة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس مناقب وفضائل - موالي النبي صلى الله عليه وسلم وخدمه
|أصول الحديث

17 - أنَّ رجلًا جاءَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ قَد توضَّأَ وترَكَ علَى قدمِهِ مثلَ مَوضعِ الظُّفرِ، فقالَ لَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليهِ وسلمَ : ارجِع فأحسِنْ وُضوءَكَ
خلاصة حكم المحدث : ليس هذا الحديث بمعروف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أبو داود | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/83 التخريج : أخرجه أبو داود (173)، وابن ماجه (665)، وأحمد (3/146) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - صفة الوضوء وضوء - غسل الرجلين والأعقاب وضوء - فرائض الوضوء
|أصول الحديث

18 - أنَّ رجلًا جاء إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ قد تَوضَّأَ وتركَ علَى قدمِه مِثلَ موضِعِ الظُّفرِ فقال لهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ارجع فأحسِنْ وُضوءَكَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 3/51 التخريج : أخرجه أبو داود (173)، وابن ماجه (665)، وأحمد (3/146) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - صفة الوضوء وضوء - غسل الرجلين والأعقاب وضوء - فرائض الوضوء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - أنَّ رجلًا جاءَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قد توضَّأَ، وترَكَ على قدمِهِ مثلَ موضعِ الظُّفرِ، فقالَ لَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : ارجِع فأحسِنْ وُضوءَكَ
خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة إلى صحته]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/645 التخريج : أخرجه أبو داود (173)، وابن ماجه (665)، وأحمد (3/146) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - صفة الوضوء وضوء - غسل الرجلين والأعقاب وضوء - فرائض الوضوء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - أنَّ رجُلًا جاءَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قد توضَّأَ وترَكَ على قدَمِه مِثلَ موضِعِ الظُّفرِ، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ارجِعْ فأحسِنْ وُضوءَكَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12487 التخريج : أخرجه أبو داود (173)، وابن ماجه (665)، وأحمد (12487) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - صفة الوضوء وضوء - غسل الرجلين والأعقاب إحسان - إتقان العمل اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - كنْتُ أخدُمُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقَدَّم فَرْخًا مَشْوِيًّا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اللَّهمَّ ائتِني بأحبِّ الخَلْقِ إليك وإليَّ يأكُلُ معي مِن هذا الفَرْخِ فجاء عليٌّ ودَقَّ البابَ فقال أنسٌ مَن هذا؟ قال عليٌّ فقُلْتُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على حاجةٍ فانصَرَفَ ثمَّ تنحَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأكَل ثمَّ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اللَّهمَّ ائتِني بأحبِّ الخَلْقِ إليك وإليَّ يأكُلُ معي مِن هذا الفَرْخِ فجاء عليٌّ فدَقَّ البابَ دَقًّا شديدًا فسمِع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا أنسُ مَن هذا قلْتُ عليٌّ قال أدخِلْه فدخَل فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لقد سألْتُ اللهَ ثلاثًا أن يأتيَني بأحبِّ الخَلْقِ إليه وإليَّ يأكُلُ معي مِن هذا الفَرْخِ فقال عليٌّ وأنا يا رسولَ اللهِ لقد جئْتُ ثلاثًا كلَّ ذلك يرُدُّني أنسٌ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يا أنسُ ما حمَلك على ما صنَعْتَ قال أحبَبْتُ أن تُدرِكَ الدَّعوةُ رجلًا مِن قَومي فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا يُلامُ الرَّجلُ على حُبِّ قومِه وفي روايةٍ كنْتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في حائطٍ وقد أُتِيَ بطائرٍ وفي روايةٍ أَهدتْ أمُّ أيمنَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم طائرًا بينَ رغيفين فجاء النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال هل عندَكم شيءٌ فجاءتْه بالطَّائرِ.
خلاصة حكم المحدث : [روي بأسانيد] في أحدها أحمد بن عياض بن أبي طيبة ولم أعرفه وبقية رجاله رجال الصحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/128 التخريج : أخرجه الترمذي (3721) مختصراً، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8398) مختصراً بنحوه، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6561) واللفظ له. والرواية الأولى: أخرجها الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7466). والرواية الثانية: أخرجها الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1744)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - لحوم الطير رقائق وزهد - من أحبه الله فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خدم رسول الله صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب هبة وهدية - قبول الهدية
|أصول الحديث

22 - كُنْتُ أخدُمُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقدَّم فَرْخًا مَشويًّا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اللَّهمَّ ائتِني بأحَبِّ الخَلْقِ إليكَ وإليَّ يأكُلُ معي مِن هذا الفَرْخِ فجاء علِيٌّ فدقَّ البابَ فقال أنَسٌ مَن هذا قال علِيٌّ فقُلْتُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على حاجةٍ فانصرَف ثمَّ تنحَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأكَل ثمَّ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اللَّهمَّ ائتِني بأحَبِّ الخَلْقِ إليكَ وإليَّ يأكُلُ معي مِن هذا الفَرْخِ فجاء علِيٌّ فدقَّ البابَ دقًّا شديدًا فسمِع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا أنَسُ مَن هذا قُلْتُ علِيٌّ قال أدخِلْه فدخَل فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لقد سأَلْتُ اللهَ ثلاثًا بأنْ يأتيَني بأحَبِّ الخَلْقِ إليه وإليَّ يأكُلُ معي مِن هذا الفَرْخِ فقال علِيٌّ وأنا يا رسولَ اللهِ لقد جِئْتُ ثلاثًا كلَّ ذلكَ يرُدُّني أنَسٌ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يا أنَسُ ما حمَلكَ على ما صنَعْتَ قُلْتُ أحبَبْتُ أنْ تُدرِكَ الدَّعوةُ رجُلًا مِن قومي فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا يُلامُ الرَّجُلُ على حُبِّ قومِه
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن يحيى بن سعيد إلا سليمان بن بلال ولا عن سليمان إلا يحيى بن حسان تفرد به محمد بن أبي غسان عن أبيه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/335 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (33)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (8/5) مختصرا، والحاكم (4651) مطولا.
التصنيف الموضوعي: استئذان - قرع الباب مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس مناقب وفضائل - موالي النبي صلى الله عليه وسلم وخدمه
|أصول الحديث

23 - عن أَنَسِ بنِ مالِكٍ أنَّ رَجُلًا جاءَ إلى النَّبيِّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- قد تَوَضَّأَ، وتَرَكَ على قَدَمَيه مِثلَ مَوضِعِ الظُّفرِ، فقالَ له رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: "ارْجِعْ فأَحسِنْ وُضوءَك".
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح]، رواة هذا الحديث كلهم ثقات، مجمع على عدالتهم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 261 التخريج : أخرجه أبو داود (173)، وابن ماجه (665)، وأحمد (3/146) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: وضوء - إسباغ الوضوء اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه
|أصول الحديث

24 - عن أنسٍ مِثلَ هذا. [أي مِثلَ حَديثِ: كان يَصومُ حتى يُقالَ قد صامَ، ويُفطِرُ حتى يُقالَ قد أفْطَرَ]
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13651 التخريج : أخرجه البخاري (1141) بمعناه مطولاً، ومسلم (1158) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صيام - فضل الصيام صيام - صيامه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

25 - أكرِموا الأنصارَ، فإنَّهم رَبَّوُا الإسلامَ كما يُربَّى الفرخُ في وكرِه
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/289 التخريج : أخرجه الدارقطني في ((الأفراد)) كما في أطراف ابن طاهر (2/223)، والديلمى (1/75)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/ 289).
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام مناقب وفضائل - حب الأنصار مناقب وفضائل - فضائل الأنصار مناقب وفضائل - فضائل القبائل آداب عامة - ضرب الأمثال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - أَكْرِمُوا الأنصارَ فإنَّهم رَبُّوا الإسلامَ كما يُرَبَّى الفرخُ في وَكْرِهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن مخلد الرعيني متهم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 98 التخريج : أخرجه الدارقطني في ((الأفراد)) كما في أطراف ابن طاهر (2/223)، والديلمى (1/75)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/ 289).
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام مناقب وفضائل - حب الأنصار مناقب وفضائل - فضائل الأنصار مناقب وفضائل - فضائل القبائل آداب عامة - ضرب الأمثال
|أصول الحديث

27 - حديث: أكْرِموا الأنصارَ [فإنَّهم رَبَّوُا الإسلامَ كما يُربَّى الفرخُ في وكرِه]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به الموقري عنه، وعنه أبو أسلم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/240
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل الأنصار مناقب وفضائل - فضائل القبائل مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين

28 - قوموا.، فقاموا، فدخل الحائطَ، والجملُ في ناحيةٍ، فمشى النبيُّ نحوه، فقال الأنصارُ : يا رسولَ اللهِ ! قد صار مثلَ الكلبِ، نخاف عليك صولتَه، قال : ليس عليَّ منه بأسٌ. فلما نظر الجملُ إلى رسولِ اللهِ أقبل نحوه حتى خرَّ ساجدًا بين يدَيه. فأخذ رسولُ اللهِ بناصيتِه أذَلَّ ما كانت قطُّ حتى أدخلَه في العملِ، فقال له أصحابُه : يا رسولَ اللهِ ! هذا بهيمةٌ لا يعقلُ يسجدُ لك، ونحن نعقلُ، فنحن أحقُّ أن نسجدَ لك؛ قال : لا يصلُحُ لبشرٍ أن يسجدَ لبشرٍ، ولو صلح لبشرٍ أن يسجدَ لبشرٍ لأمرتُ المرأةَ أن تسجدَ لزوجِها، لعِظَمِ حقِّه عليها، لو كان من قدمِه إلى مَفْرقِ رأسِه قرحةٌ تنبجسُ بالقيحِ والصديدِ، ثم استقبلَتْه فلحستْه، ما أدَّتْ حقَّه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1936 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (9147) مختصراً، وأحمد (12614) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: توحيد - ما جاء في أنه لا يسجد إلا لله فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي نكاح - حق الزوج على المرأة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أدب الحيوانات معه صلى الله عليه وسلم ومعرفته بلغتها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - استَشارَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الناسَ في الأُسارى يَومَ بَدرٍ، فقال: إنَّ اللهَ قد أَمْكَنَكم منهم، قال: فقام عُمرُ بنُ الخطَّابِ فقال: يا رسولَ اللهِ، اضرِبْ أعناقَهم، قال: فأَعرَضَ عنه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: ثمَّ عاد رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: يا أيُّها الناسُ، إنَّ اللهَ قد أَمْكَنَكم منهم، وإنَّما هُم إخوانُكم بالأمسِ، قال: فقام عُمرُ فقال: يا رسولَ اللهِ، اضرِبْ أعناقَهم، قال: فأَعرَضَ عنه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: ثمَّ عاد النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال للناسِ مِثلَ ذلك، فقام أبو بكرٍ فقال: يا رسولَ اللهِ، نَرى أنْ تَعفوَ عنهم، وتَقْبَلَ منهمُ الفِداءَ، قال: فذهَبَ عن وجهِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما كان فيه مِنَ الغَمِّ، قال: فعَفا عنهم، وقَبِلَ منهمُ الفِداءَ، قال: وأنزَلَ اللهُ:  {لَوْلَا كِتَابٌ مِنَ اللَّهِ سَبَقَ لَمَسَّكُمْ فِيمَا أَخَذْتُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ} [الأنفال: 68]
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13555 التخريج : أخرجه أحمد (13555)
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الإصابة في الحكم تفسير آيات - سورة الأنفال جهاد - الأسرى جهاد - فداء الأسارى مغازي - أسرى غزوة بدر
|أصول الحديث

30 - عاد رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجلًا من رمَدٍ في شهرِ رمضانَ فأمره أن يُفطِرَ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/159 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/99)
التصنيف الموضوعي: صيام - الترخص بالفطر للمريض فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته إحسان - الأخذ بالرخصة جنائز وموت - عيادة المريض مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث