logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

121 - قرأ علينا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم سورةَ الرحمنِ حتى ختمها وقال : ما لي أراكمْ سكوتًا ؟ كانتِ الجنُّ أحسنَ استماعًا لها منكم، ما قرأت عليهم { فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ } إلا قالوا : فبأَيّ آلائكَ نُكذّبُ يا رب فلكَ الحمدُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي الرقي كان ممن يحدث بالبواطيل ويسرق الأحاديث
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1678
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الرحمن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قرآن - آداب استماع القرآن قرآن - استماع القرآن قرآن - الوقوف على رؤوس الآيات، وما يقال عند الوقوف على بعضها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

122 - حديثُ تبليغِ جابرٍ لهُ السلامَ [عَن جابرِ بنِ عبد اللهِ الأَنصاريِّ: أَنّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لَهُ: يُوشِك أَن تَبْقَى حَتَّى ‌تَلْقَى ‌وَلداً ‌لي ‌من ‌الحُسين ‌يُقَال ‌لَهُ: ‌محمّد، ‌يَبقُر العِلْمَ بقْراً، فإِذا لقيتَه فأَقرِئْه منيِّ السلامَ]
خلاصة حكم المحدث : من الموضوعات
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 4/51
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام آداب السلام - تبليغ السلام آداب السلام - كيفية السلام
| أحاديث مشابهة

123 - أَقْبَلْنَا مِن مَكَّةَ إلى المَدِينَةِ مع رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ فَاعْتَلَّ جَمَلِي، وَسَاقَ الحَدِيثَ بقِصَّتِهِ، وَفِيهِ، ثُمَّ قالَ لِي: بعْنِي جَمَلَكَ هذا، قالَ: قُلتُ: لَا، بَلْ هو لَكَ، قالَ: لَا، بَلْ بعْنِيهِ قالَ: قُلتُ: لَا، بَلْ هو لكَ يا رَسولَ اللهِ، قالَ: لَا، بَلْ بعْنِيهِ، قالَ: قُلتُ: فإنَّ لِرَجُلٍ عَلَيَّ أُوقِيَّةَ ذَهَبٍ، فَهو لكَ بهَا، قالَ: قدْ أَخَذْتُهُ، فَتَبَلَّغْ عليه إلى المَدِينَةِ، قالَ: فَلَمَّا قَدِمْتُ المَدِينَةَ، قالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ لِبِلَالٍ: أَعْطِهِ أُوقِيَّةً مِن ذَهَبٍ وَزِدْهُ، قالَ: فأعْطَانِي أُوقِيَّةً مِن ذَهَبٍ، وَزَادَنِي قِيرَاطًا، قالَ: فَقُلتُ: لا تُفَارِقُنِي زِيَادَةُ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، قالَ: فَكانَ في كِيسٍ لي فأخَذَهُ أَهْلُ الشَّامِ يَومَ الحَرَّةِ .
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 715
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - جود النبي وكرمه مغازي - وقعة الحرة مناقب وفضائل - جابر بن عبد الله بر وصلة - الكرم والجود والسخاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

124 - كنَّا جُلوسًا عند النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذ جاء رجلٌ من الأنصارِ فقال يا رسولَ اللهِ إنَّ ابنًا لي دبَّ من سطحٍ لنا إلى ميزابٍ فهو متعلِّقٌ به فادْعُ اللهَ أن يهبَه لوالدَيْه قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قوموا بنا قال جابرٌ فاتَّبعتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فرأيتُ أمرًا عظيمًا فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ادعوا لي صبيًّا مثلَه على السَّطحِ فدعَوْه فناغاه ثمَّ ناغاه فدبَّ الصَّبيُّ حتَّى أخذه أبوه فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هل تدرون ما قال له قالوا اللهُ ورسولُه أعلمُ قال قال له لمَ تُلقي بنفسِك فتُتلِفَها قال مخافةً من الذُّنوبِ قال فلعلَّ العِصمةَ أن تلحقَك
خلاصة حكم المحدث : منكر والغباغبي غير ثقة
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عساكر | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 27/48
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ذكر الذنوب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي إيمان - الكرامات والأولياء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - حسن شمائله ووفاء عهده صلى الله عليه وسلم قدر - العصمة من الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 4710
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - معجزات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

126 - لَمَّا تَزَوَّجْتُ، قالَ لي رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ: أَتَّخَذْتَ أَنْمَاطًا؟ قُلتُ: وَأنَّى لَنَا أَنْمَاطٌ؟ قالَ: أَما إنَّهَا سَتَكُونُ. قالَ جَابِرٌ: وَعِنْدَ امْرَأَتي نَمَطٌ ، فأنَا أَقُولُ نَحِّيهِ عَنِّي، وَتَقُولُ قدْ قالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ: إنَّهَا سَتَكُونُ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2083
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة رقائق وزهد - معيشة أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم زينة اللباس - الفرش فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات رقائق وزهد - عيش السلف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

127 - قرأَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ سورةَ الرَّحمنِ ثمَّ قالَ: ما لي أراكم سُكوتًا لَلجنُّ كانوا أحسنَ ردًّا منْكم ما قرأتُ عليْهم هذِهِ الآيةَ من مرَّةٍ فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ إلَّا قالوا: ولا بشيءٍ من نِعَمِكَ ربَّنا نكذِّبُ فلكَ الحمدُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] زهير ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 1/201
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الرحمن إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

128 - أيها الناسُ ! من أبغضَنا - أهلَ البيتِ -؛ حشره اللهُ يومَ القيامةِ يهوديًّا، وإن صام وصلى وزعم أنه مسلمٌ - احتجر بذلك من سفكِ دمهِ، وأن يؤدي الجزيةَ عن يدٍ وهم صاغرون -. مُثِّل لي أمتي في الطين، فمرَّ بي أصحابُ الراياتِ، فاستغفرتُ لعليٍّ وشيعتِه
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4919
التصنيف الموضوعي: جزية - أخذ الجزية مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

129 - تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً، فَقالَ لي رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: هلْ تَزَوَّجْتَ؟ قُلتُ: نَعَمْ، قالَ: أَبِكْرًا، أَمْ ثَيِّبًا؟ قُلتُ: ثَيِّبًا، قالَ: فأيْنَ أَنْتَ مِنَ العَذَارَى، وَلِعَابِهَا. قالَ شُعْبَةُ: فَذَكَرْتُهُ لِعَمْرِو بنِ دِينَارٍ، فَقالَ: قدْ سَمِعْتَهُ مِن جَابِرٍ، وإنَّما قالَ: فَهَلَّا جَارِيَةً تُلَاعِبُهَا وَتُلَاعِبُكَ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 715
التصنيف الموضوعي: نكاح - الحث على التزويج نكاح - صفة المرأة التي يرغب في نكاحها نكاح - عشرة النساء نكاح - تزويج الأبكار والتزوج بهن نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

130 - كنَّا نُصلِّي مع رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في غزوةِ بَدْرٍ، إذ تبسَّمَ في صَلاتِه، فلمَّا قضى الصَّلاةَ، قُلْنا: يا رسولَ اللهِ، رأَيْناكَ تبسَّمْتَ؟ قال: مَرَّ بي مِيكائيلُ، وعلى جَناحِه أثَرُ غُبارٍ وهو راجعٌ مِن طلَبِ القومِ، فضَحِكَ لي، فتبسَّمْتُ إليه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/210
التصنيف الموضوعي: مغازي - غزوة بدر صلاة - التبسم والتفكر في الصلاة صلاة - ما يعفى عنه في الصلاة لحاجة مغازي - شهود الملائكة وقتالها يوم بدر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

131 - إنَّ اللهَ اختار أصحابي على العالمينَ؛ سِوَى النبيِّين والمرسلين، واختار لي من أصحابي أربعةً – يعني - : أبا بكرٍ، وعمرَ، وعثمانَ، وعليًّا، رحمَهُم اللهُ؛ فجعلهم أصحابي. وقال في أصحابي : كلُّهم خيرٌ. واختار أمتي على الأممِ، واختار [ من ] أمتي أربعةَ قرونٍ : القرنُ الأولُ، والثاني، والثالثُ، والرابعُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6123
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عثمان بن عفان مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة

132 - كان رجلٌ يحملُ الخمرَ من خيبرَ إلى المدينةِ فيبيعَها من المسلمين فحمل منها بمالٍ فقدم بها المدينةَ فلقيَه رجلٌ من المسلمين فقال يا فلانُ إنَّ الخمرَ قد حُرِّمَتْ فوضعها حيثُ انتهى على تلٍّ وسَجَى عليه بأكسيَةٍ ثم أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فقال يا رسولَ اللهِ بلغني أنَّ الخمرَ قد حُرِّمَتْ قال أجلْ قال لي أن أردَّها على من ابتعتُها منه قال لا يصلحُ رُدَّها قال ليَ أن أُهْدِيها إلى من يُكافئني منها قال لا قال فإنَّ فيها مالًا ليتامى في حِجري قال إذا أتانا مالُ البحرينِ فأْتِنا نُعوِّضْ أيتامَك من مالهم ثم نادى بالمدينةِ فقال رجلٌ يا رسولَ اللهِ الأوعيةُ ننتفعُ بها قال فحُلُّوا أَوْكِيتَها فانصبَّتْ حتى استقرَّتْ في بطنِ الوادي
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 3/177
التصنيف الموضوعي: أطعمة - تحريم الخمر بيوع - بيع ما نهي عنه من المحرمات هبة وهدية - هدية ما يكره أو يحرم وصايا - أموال اليتامى بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

133 - لما خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبو بكرٍ مهاجرينَ فدخلا في الغارِ فإذا في الغارِ جحرٌ فألقمه أبو بكرٍ عقِبَه حتى أصبح مخافةَ أن يخرجَ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم منه شيءٌ فأقاما في الغارِ ثلاثَ ليالِيَ ثم خرجا حتى نزلا بخيماتِ أمِّ معبدٍ فأرسلت إليه أمُّ معبدٍ إني أرَى وجوهًا حِسانًا وإنَّ الحيَّ أقوَى على كرامتِكم مني فلما أمسَوا عندَها بعثت مع ابنٍ لها صغيرٍ بشفرةٍ و شاةٍ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اردُدِ الشفرةَ وهاتِ لي فرقًا يعني القدحَ فأرسلت إليه أن لا لبنَ فيها ولا ولدَ قال هاتِ لي فرقًا فجاءته بفرقٍ فضرب ظهرَها فاجترَّت ودرَّت فحلب فملأ القدحَ فشرب وسقى أبا بكرٍ فبعث به إلى أمِّ معبدٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه من لم أعرفه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/58
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بركة النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي مغازي - هجرة النبي إلى المدينة مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - أم معبد الخزاعية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

134 - قرَأَ علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سورةَ الرَّحمنِ حتَّى ختَمَها، ثمَّ قال: ما لي أراكم سُكوتًا؟! لَلْجِنُّ كانوا أحسَنَ منكم رَدًّا؛ ما قرَأْتُ عليهم هذه الآيةَ مرَّةً مرَّةً {فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ}، إلَّا قالوا: ولا بشيءٍ مِن نِعَمِك ربَّنا نُكَذِّبُ، فلك الحمْدُ.
خلاصة حكم المحدث : فيه بعض النكرة [فيه] زهير بن محمد أرجو أنه لا بأس به
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/179
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الرحمن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قرآن - آداب استماع القرآن قرآن - استماع القرآن قرآن - الوقوف على رؤوس الآيات، وما يقال عند الوقوف على بعضها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

135 - تزوَّجتُ امرأةً على عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فلَقيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فقالَ أتزوَّجتَ يا جابرُ قلتُ نعَم قالَ أبِكْرًا أو ثيِّبًا قلتُ ثيِّبًا قالَ فَهَلَّا بِكْرًا تلاعبُها قلتُ كنَّ لي أخواتٌ فخَشيتُ أن تَدخُلَ بيني وبينَهُنَّ قالَ فَذاكَ إذَن
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 1519
التصنيف الموضوعي: نكاح - الحث على التزويج نكاح - صفة المرأة التي يرغب في نكاحها اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته نكاح - تزويج الأبكار والتزوج بهن نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

136 - يا مَعشرَ المُهاجرينَ والأنصارِ، إنَّ من إخوانِكُم قومًا ليسَ لَهُم مالٌ ولا عشيرةٌ، فليَضمَّ أحدُكُم إليهِ الرَّجُلَيْنِ أوِ الثَّلاثةِ، فما لأحَدِنا مِن ظَهْرٍ يحملُهُ إلَّا عَقبةٌ كعَقَبةٍ، يَعني أحدِهِم، قالَ : فضَمَمتُ إليَّ اثنينِ أو ثلاثةً، قالَ : ما لي إلَّا عُقبةٌ كعُقبةِ أحدٍ مِن جَملي.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 230
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

137 - جاءَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ونحنُ مضطَّجِعونَ في المسجِدِ، فضرَبَنا بعَسيبٍ، فقال: أترقُدُونَ في المسجِدِ؟ إنَّه لا يُرقَدُ فيه. قال: فأجفَلْنا وأجفَلَ عليٌّ، فقال: تعالَ يا عليُّ، إنَّه يحِلُّ لكَ مِن المسجِدِ ما يحِلُّ لي، والذي نَفْسي بيدِه، إنَّك لذوَّادٌ عن حَوْضي يَومَ القيامةِ.
خلاصة حكم المحدث : منكر جدا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/469
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به قيامة - الحوض مساجد ومواضع الصلاة - النوم في المسجد مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

138 - أتزوَّجتَ يا جابرُ قالَ قلتُ نعم قالَ بِكرًا أم ثيِّبًا قالَ قلتُ بل ثيِّبًا قالَ فهلَّا بِكرًا تلاعبُكَ قالَ قلتُ يا رسولَ اللَّهِ كنَّ لي أخواتٌ فخشيتُ أن تدخلَ بيني وبينهنَّ قالَ فذاكَ إذًا إنَّ المرأةَ تُنكَحُ على دينِها ومالِها وجمالِها فعليكَ بذاتِ الدِّينِ ترِبت يداكَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3226
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - جابر بن عبد الله نكاح - صفة المرأة التي يرغب في نكاحها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

139 - تزوَّجتُ امرأةً فأتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ أتزوَّجتَ يا جابرُ ؟ فقلتُ نعم فقالَ بِكْرًا أم ثيِّبًا فقلتُ لا بل ثيِّبًا فقالَ هلَّا جاريةً تلاعبُها وتلاعبُكَ فقلتُ يا رسولَ اللَّهِ إنَّ عبدَ اللَّهِ ماتَ وترَكَ سبعَ بَناتٍ أو تسعًا فَجِئْتُ بمن يقومُ عليهنَّ. قالَ فدعا لي
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1100
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الدعاء للمتزوج مناقب وفضائل - جابر بن عبد الله نكاح - صفة المرأة التي يرغب في نكاحها نكاح - تزويج الأبكار والتزوج بهن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

140 - أن رجلا أصابهُ حجرٌ فشجّهُ في رأسهِ، ثم احتلمَ، فسأل أصحابهُ : هل تجدونَ لي رخصةً في التيممِ ؟ قالوا : لم نجدْ لكَ رخصةً وأنتَ تقدرُ على الماءِ. فاغتسلَ، فماتَ. فقال النبي صلى الله عليه وسلم : إنّما كان يكفيهِ أن يتيمّمَ ويعصبَ على رأسهِ خرقةً يمسحُ عليهَا ويغسلَ سائرَ جسدهِ
خلاصة حكم المحدث : ليس بالقوي
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 2/323
التصنيف الموضوعي: تيمم - تيمم الجنب غسل - المجروح تصيبه الجنابة فيخاف على نفسه أن يغتسل غسل - غسل الجنابة غسل - موجبات الغسل وضوء - المسح على الجبائر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

141 - وسأل عن نَخْلِ بَيْسَانَ، وعن عينِ زُغَرَ، قال: هو المسيحُ، فقال لي ابنُ سلمةَ: إنَّ في الحديثِ شيئًا ما حفِظْتُه، قال: شهِدَ جابرٌ أنَّه ابنُ صيَّادٍ، قلتُ: فإنَّه قد ماتَ، قال: وإنْ ماتَ، قلتُ: فإنَّه قد أسلَمَ، قال: وإنْ أسلَمَ، قلتُ: فإنَّه قد دخَلَ المدينةَ، قال: وإنْ دخَلَ المدينةَ.
خلاصة حكم المحدث : غريب جدا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن كثير | المصدر : نهاية البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 1/101
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - ابن صياد أشراط الساعة - خروج الدجال ومكثه بالأرض أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

142 - جاءَ رجلٌ منَ الأنصارِ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ إنَّ لي جاريةً أطوفُ عليها وأنا أكرَه أن تحملَ فقالَ اعزل عنها إن شئتَ فإنَّهُ سيأتيها ما قدِّرَ لَها قالَ فلبثَ الرَّجلُ ثمَّ أتاهُ فقالَ إنَّ الجاريةَ قد حملت قالَ قد أخبرتُك أنَّهُ سيأتيها ما قدِّرَ لَها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2173
التصنيف الموضوعي: قدر - كل شيء بقدر نكاح - العزل نكاح - نكاح الإماء التسري - وطء الأمة ونكاحها قدر - تقدير المقادير قبل الخلق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

143 - أنَّهُ أرادَ أن يَغزوَ، فقالَ : يا معشرَ المُهاجرينَ والأنصارِ، إنَّ مِن إخوانِكُم قومًا ليسَ لَهُم مالٌ ولا عشيرةٌ، فليَضمَّ أحدُكُم إليهِ الرَّجُلَيْنِ أوِ الثَّلاثةِ، فما لأحدِنا من ظَهْرٍ يحملُهُ إلَّا عقبةٌ كعقبةِ، يعني أحدِهِم، قالَ : فَضممتُ إليَّ اثنينِ أو ثلاثةً، قالَ : ما لي إلَّا عُقبةٌ كعُقبةِ أحدِهِم مِن جملي
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2534
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - الرجل يتحمل بمال غيره يغزو جهاد - فضل النفقة في سبيل الله بر وصلة - التعاون على البر والتقوى جهاد - الترغيب في إعانة المجاهدين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

144 - يا عليُّ ! إنه يَحِلُّ لك في المسجدِ ما يَحِلُّ لي. يا عليُّ ! ألَا تَرْضَى أن تكونَ مِنِّي بمنزلةِ هارونَ من موسى؛ إلا النبوةَ ؟ ! والذي نفسي بيدِه ! إنك لتذودَنَّ عن حوضي يومَ القيامةِ رجالًا، كما يُذادُ البعيرُ الضالُّ عن الماءِ، بعصًا معك من العَوْسَجِ، كأني أنظرُ إلى مَقامِك من حَوْضِي
خلاصة حكم المحدث : منكر جداً
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4937
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم قيامة - الحوض مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

145 - أيُّها الناسُ من أبغضنا أهلَ البيتِ، حشرهُ اللهُ يومَ القيامةِ يهوديًّا، فقلتُ : يا رسولَ اللهِ وإن صامَ وصلَّى ؟ قال : وإن صامَ وصلَّى، وزعمَ أنهُ مسلمٌ، احتَجزَ بذلكَ من سفكِ دمِهِ، وأن يُؤدِّيَ الجِزْيَةَ عن يدٍ وهم صاغرونَ، مَثَّلَ لي أمتي في الطِّينِ، فمرَّ بي أصحابُ الراياتِ، فاستغفرتُ لعليٍّ وشِيعَتِه
خلاصة حكم المحدث : منكر جدا ، بل موضوع
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6863
التصنيف الموضوعي: جزية - أخذ الجزية مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

146 - أنَّ رَجُلًا أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم قال: إنَّ لي جاريةً، وهي خادِمُنا، وسانِيَتُنا أطوفُ عليها، وأنا أكْرَهُ أنْ تَحمِلَ؟ فقال: اعْزِلْ عنها إنْ شِئتَ؛ فإنَّه سَيأْتيها ما قُدِّرَ لها، قال: فلَبِثَ الرَّجُلُ، ثُمَّ أتاه فقال: إنَّ الجاريةَ قد حَمَلَتْ، قال: قد أخْبَرتُكَ أنَّه سيَأتيها ما قُدِّرَ لها.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 15140
التصنيف الموضوعي: نكاح - العزل التسري - وطء الأمة ونكاحها علم - حسن السؤال ونصح العالم قدر - وقوع قدر الله وقضائه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

147 - أنَّه أراد أنْ يغزوَ، فقال: يا معشرَ المهاجِرينَ والأنصارِ، إنَّ مِن إخوانِكم قومًا ليس لهم مالٌ ولا عشيرةٌ، فلْيَضُمَّ أحدُكم إليه الرَّجُلينِ أو الثلاثةَ، فما لأحدِنا مِن ظَهرٍ يَحمِلُه إلَّا عُقْبةً كعُقبةِ -يعني- أحدِهم، قال: فضمَمتُ إليَّ اثنينِ أو ثلاثةً، قال: ما لي إلَّا عُقبةٌ كعُقبةِ أحدِهم مِن جَمَلي.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2534
التصنيف الموضوعي: جهاد - الرجل يتحمل بمال غيره يغزو بر وصلة - تراحم المؤمنين وتعاطفهم وتعاضدهم بر وصلة - التعاون على البر والتقوى رقائق وزهد - الإيثار والمواساة صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

148 - استُشْهِدَ أبي بأُحُدٍ، فأرْسَلَني أخَواتي إليه بِناضِحٍ لهنَّ، فقُلْنَ: اذهَبْ فاحتَمِلْ أباكَ على هذا الجَمَلِ، فادْفِنْه في مَقْبَرةِ بَني سَلِمةَ، قال: فجِئْتُه وأعْوانٌ لي، فبَلَغَ ذلك نَبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم، وهو جالِسٌ بأُحُدٍ فدَعاني، فقال: والذي نَفْسي بِيَدِه لا يُدْفَنُ إلَّا مع إخْوَتِه، فدُفِنَ مع أصْحابِه بأُحُدٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 15258
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - دفن أكثر من واحد في القبر جنائز وموت - حمل الجنازة مغازي - غزوة أحد جهاد - دفن الشهيد حيث يقتل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

149 - أخْبَرَني عُمَرُ بنُ سَلَمةَ بنِ أبي يَزيدَ، حَدَّثَني أبي، قال: قال لي جابِرٌ: دَخَلَ علَيَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم فعَمَدتُ إلى عَنْزٍ لِأذْبَحَها، فثَغَتْ فسَمِعَ ثَغْوَتَها، فقال: يا جابِرُ، لا تَقْطَعْ دَرًّا، ولا نَسْلًا، فقُلتُ: يا نَبيَّ اللهِ، إنَّما هي عَتودةٌ عَلَفْتُها البَلَحَ، والرَّطْبةَ حتى سَمِنَتْ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 15266
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - إكرام الزائر بر وصلة - الكرم والجود والسخاء ذبائح - ذبح الجذع والنهي عن ذبح ذوات الدر رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

150 - أنَّ رَجُلًا أَتَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، فَقالَ: إنَّ لي جَارِيَةً، هي خَادِمُنَا وَسَانِيَتُنَا، وَأَنَا أَطُوفُ عَلَيْهَا، وَأَنَا أَكْرَهُ أَنْ تَحْمِلَ، فَقالَ: اعْزِلْ عَنْهَا إنْ شِئْتَ، فإنَّه سَيَأْتِيهَا ما قُدِّرَ لَهَا، فَلَبِثَ الرَّجُلُ، ثُمَّ أَتَاهُ، فَقالَ: إنَّ الجَارِيَةَ قدْ حَبِلَتْ، فَقالَ: قدْ أَخْبَرْتُكَ أنَّهُ سَيَأْتِيهَا ما قُدِّرَ لَهَا.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1439
التصنيف الموضوعي: قدر - كل شيء بقدر نكاح - العزل قدر - وقوع قدر الله وقضائه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - اللهم إني أستخيركَ بعلمِكَ، وأستقدِرُكَ بقدرتِكَ ، وأسألُكَ من فضلِكَ العظيمِ فإنك تقدرُ ولا أقدرُ ، وتعلمُ ولا أعلمُ، وأنت علامُ الغيوبِ، اللهم إن كنتَ تعلمُ أنَّ هذا الأمرَ خيرٌ لي في دِيني ومعاشي وعاقبةِ أمري، وعاجِلِه وآجلِه، فاقدُرْه لي ويَسِّرْه لي، ثم بارِكْ لي فيه، وإن كنتَ تعلمُ أنَّ هذا الأمرَ شرٌّ لي في دِيني ومعاشي وعاقبةِ أمري، وعاجلِه وآجلِه، فاصرِفْه عني، واصرِفْني عنه، واقدُرْ ليَ الخيرَ حيثُ كان، ثم ارْضِني.
خلاصة حكم المحدث : رواه البخاري بنحوه
الراوي : [جابر بن عبدالله] | المحدث : الألباني | المصدر : التوسل للألباني
الصفحة أو الرقم : 44 التخريج : أخرجه البخاري (1166) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يقول عند الاستخارة آداب الدعاء - الثناء على الله في الدعاء صلاة - صلاة الاستخارة عقيدة - إثبات صفات الله تعالى قدر - لا يعلم الغيب إلا الله
|أصول الحديث

2 - إذا هَمَّ أحدُكُمْ بالأمْرِ، فلْيَرْكَعْ ركعتينِ مِنْ غيْرِ الفريضَةِ، ثُمَّ لْيقُلْ : اللهمَّ إِنَّي أستخيرُكَ بعلْمِكَ، وأستقدِرُكَ بقدرَتِكَ ، وأسألُكَ مِنْ فضلِكَ العظيمِ، فإِنَّكَ تقدِرُ ولَا أقدِرُ، وتعلَمُ ولَا أعْلَمُ، وأنتَ علَّامُ الغيوبِ، اللَّهمَّ إِنْ كنتَ تعلَمُ أنَّ هذا الأمْرَ وتُسَمِّيهِ باسْمِهِ خيرُ لِي في ديني ومعاشي وعاقبةِ أمري، وعاجِلِهِ وآجلِهِ، فاقدرْهُ لِي ويسِّرْهُ لِي، ثُمَّ بارِكْ لي فيه، وإِنْ كنتَ تعلَمُ أنَّ هذَا الأمْرَ شرٌّ لِي في ديني ومعاشي وعاقِبَةِ أمري، وعاجِلِهِ وآجلِهِ، فاصرفْهُ عنِّي، واصرفْنِي عنْهُ، واقدُرْ لِيَ الخيرَ حيْثُ كانَ، ثُمَّ رضِّنِي بِهِ
خلاصة حكم المحدث : رواه البخاري بنحوه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : الكلم الطيب
الصفحة أو الرقم : 116 التخريج : أخرجه البخاري (7390)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء صلاة - صلاة الاستخارة عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - توحيد الأسماء والصفات إيمان - عظمة الله وصفاته
|أصول الحديث

3 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يعلِّمنا الاستخارةَ كما يعلِّمنا السُّورةَ منَ القرآنِ يقولُ إذا همَّ أحدُكم بالأمرِ فليرْكع رَكعتينِ من غيرِ الفريضةِ ثمَّ ليقل اللَّهمَّ إنِّي أستخيرُكَ بعلمِكَ وأستقدرُكَ بقدرتِكَ وأسألُكَ من فضلِكَ العظيمِ فإنَّكَ تقدرُ ولا أقدرُ وتعلمُ ولا أعلمُ وأنتَ علَّامُ الغيوبِ اللَّهمَّ إن كنتَ تعلمُ هذا الأمرَ فيسمِّيهِ ما كانَ من شيءٍ خيرًا لي في ديني ومعاشي وعاقبةِ أمري أو خيرًا لي في عاجلِ أمري وآجلِهِ فاقدرْهُ لي ويسِّرْهُ لي وبارِك لي فيهِ وإن كنتَ تعلمُ يقولُ مثلَ ما قالَ في المرَّةِ الأولى وإن كانَ شَرًّا لي فاصرفْهُ عنِّي واصرِفني عنْهُ واقدُر ليَ الخيرَ حيثُما كانَ ثمَّ رضِّني بِهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 1144 التخريج : أخرجه البخاري (1162)، وأبو داود (1538)، والترمذي (480)، والنسائي (3253)، وابن ماجه (1383) واللفظ له، وأحمد (14707)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يقول عند الاستخارة أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه صلاة - صلاة الاستخارة اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 -  كانَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُعَلِّمُنَا الِاسْتِخَارَةَ في الأُمُورِ كُلِّهَا كما يُعَلِّمُنَا السُّورَةَ مِنَ القُرْآنِ؛ يقولُ: إذَا هَمَّ أحَدُكُمْ بالأمْرِ، فَلْيَرْكَعْ رَكْعَتَيْنِ مِن غيرِ الفَرِيضَةِ، ثُمَّ لْيَقُل: اللَّهُمَّ إنِّي أسْتَخِيرُكَ بعِلْمِكَ، وأَسْتَقْدِرُكَ بقُدْرَتِكَ ، وأَسْأَلُكَ مِن فَضْلِكَ العَظِيمِ؛ فإنَّكَ تَقْدِرُ ولَا أقْدِرُ ، وتَعْلَمُ ولَا أعْلَمُ، وأَنْتَ عَلَّامُ الغُيُوبِ، اللَّهُمَّ إنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أنَّ هذا الأمْرَ خَيْرٌ لي في دِينِي ومعاشِي وعَاقِبَةِ أمْرِي - أوْ قالَ: عَاجِلِ أمْرِي وآجِلِهِ - فَاقْدُرْهُ لي ويَسِّرْهُ لِي، ثُمَّ بَارِكْ لي فِيهِ، وإنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أنَّ هذا الأمْرَ شَرٌّ لي في دِينِي ومعاشِي وعَاقِبَةِ أمْرِي - أوْ قالَ: في عَاجِلِ أمْرِي وآجِلِهِ - فَاصْرِفْهُ عَنِّي واصْرِفْنِي عنْه، واقْدُرْ لي الخَيْرَ حَيْثُ كَانَ، ثُمَّ أرْضِنِي قالَ: «وَيُسَمِّي حَاجَتَهُ».
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 1162 التخريج : أخرجه أبو داود (1538)، والترمذي (480)، وابن حبان (887) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يقول عند الاستخارة أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه صلاة - صلاة الاستخارة اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

5 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يعلِّمُنا الاستخارةَ في الأمرِ كما يعلِّمُنا السُّورةَ منَ القرآنِ يقولُ لنا إذا همَّ أحدُكم بالأمرِ فليركعْ ركعتَينِ من غيرِ الفريضةِ ثمَّ ليقلِ اللَّهمَّ إنِّي أستخيرُكَ بعلمِكَ وأستقدرُكَ بقدرتِكَ وأسألُكَ من فضلِكَ العظيمِ فإنَّكَ تعلمُ ولا أعلمُ وتقدرُ ولا أقدرُ وأنتَ علَّامُ الغيوبِ اللَّهمَّ فإن كنتَ تعلمُ هذا الأمرَ - تسمِّيهِ بعينِهِ الَّذي تريدُ - خيرًا لي في ديني ومعاشي ومعادي وعاقبةِ أمري فاقدرْهُ لي ويسِّرْهُ لي وبارك لي فيهِ اللَّهمَّ وإن كنتَ تعلمُهُ شرًّا لي في ديني ومعاشي ومعادي وعاقبةِ أمري - مثلَ الأوَّلِ - فاصرفهُ عنِّي واصرفني عنهُ واقدرْ ليَ الخيرَ حيثُ كانَ ثمَّ رضِّني بهِ - أو قالَ - في عاجلِ أمري وآجلِهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح [وله شواهد]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : الاعتقاد للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 85 التخريج : أخرجه البخاري (1162)، وأبو داود (1538)، والترمذي (480)، والنسائي (3253)، وابن ماجه (1383)، وأحمد (14707)، والبيهقي في ((الاعتقاد)) (ص83) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يقول عند الاستخارة صلاة - صلاة الاستخارة قرآن - تعلم القرآن وتعليمه اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه علم - تعليم الناس وفضل ذلك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يعلِّمُنا الاستِخارةَ في الأمورِ كُلِّها كما يعلِّمُنا السُّورةَ منَ القرآنِ، يقولُ: إذا همَّ أحدُكُم بالأمرِ، فليركَعْ رَكْعَتينِ مِن غيرِ الفَريضةِ، ثمَّ يقولُ: اللَّهُمَّ إنِّي أستَخيرُكَ بعِلمِكَ، وأستَعينُكَ بقُدَرتِكَ، وأسألُكَ من فضلِكَ العظيمِ، فإنَّكَ تقدِرُ ولا أقدِرُ ، وتَعلمُ ولا أعلَمُ، وأنتَ علَّامُ الغيوبِ، اللَّهمَّ إن كُنتَ تعلمُ أنَّ هذا الأمرَ خيرٌ لي في ديني ومَعاشي وعاقِبةِ أَمري -أو قالَ: في عاجِلِ أَمري وآجلِهِ- فاقدرهُ لي، ويسِّرهُ لي، ثمَّ بارِكْ لي فيهِ، وإن كنتَ تعلمُ أنَّ هذا الأمرَ شرٌّ لي في ديني، ومَعاشي، وعاقبةِ أَمري -أو قالَ: في عاجلِ أَمري وآجلِهِ-، فاصرفهُ عنِّي، واصرِفني عنهُ، واقدُرْ لي الخيرَ حيثُ كانَ، ثمَّ أرضِني بِهِ، قالَ: ويسمِّي حاجتَهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3253 التخريج : أخرجه البخاري (1162)، وأبو داود (1538)، والترمذي (480)، والنسائي (3253) واللفظ له، وابن ماجه (1383)، وأحمد (14707)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يقول عند الاستخارة أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه صلاة - صلاة الاستخارة اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - إِذَا هَمَّ أحدُكُمْ بِالأمرِ فَلْيَرْكَعْ ركعتيْنِ ثُمَّ يقولُ : اللهمَّ إنِّي أَسْتَخِيرُكَ بِعِلْمِكَ، وأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ ، وأسألُكَ من فَضْلِكَ العَظِيمِ؛ فإنَّكَ تَقْدِرُ ولا أَقْدِرُ ، وتعلمُ ولا أعلمُ، وأنتَ عَلامُ الغُيُوبِ، اللهمَّ إنْ كُنْتَ تعلمُ أنَّ هذا الأمرَ خيرٌ في دينِي، ومَعاشِي، وعَاقِبَةِ أَمْرِي أوْ قال : في عاجلِ أمرِي وآجلِهُ، فَاقْدِرْهُ لي، وإن كُنْتَ تعلمُ أنَّ هذا الأمرَ شرٌ لي في دينِي ومَعاشِي ، وعاقبةِ أمرِي أوْ قال : عاجلِ أمرِي وآجِلِه فاصرفْهُ عنهُ واصْرِفْنِي عنهُ، واقْدُرْ لي الخَيْرَ كان، ثُمَّ رَضِّنِي بهِ ، ويُسَمِّي حاجَتَهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 541 التخريج : أخرجه البخاري (1162)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء صلاة - صلاة الاستخارة عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - توحيد الأسماء والصفات إيمان - عظمة الله وصفاته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يعلمُنا الاستخارةَ في الأمورِ كلِّها كما يعلمنا السورةَ من القرآنِ, يقولُ إذا هم أحدُكم بالأمرِ فليركعْ ركعتين من غيرِ الفريضةِ ثم ليقل: اللهم أني أستخيرُك بعلمِك، وأستقدرُك بقدرتِك ، وأسألُك من فضلِك العظيمِ، فإنك تقدرُ ولا أقدرُ ، وتعلمُ ولا أعلمُ، وأنت علامُ الغيوبِ. اللهم إن كنتَ تعلمُ أنَّ هذا الأمرَ خيرٌ لي في ديني ومعيشتي وعاقبةِ أمري – أو قال في عاجلِ أمري – وآجلِه فيسِّرْه لي، ثم بارِك لي فيه. وإن كنتَ تعلمُ أنَّ هذا الأمرَ شرٌ لي في ديني، ومعيشتي، وعاقبةِ أمري – أو قال في عاجلِ أمري – وآجلِه، فاصرفْه عني، واصرفني عنه، واقدُر لي الخيرَ حيث كان، ثم أرْضِني به.
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح غريب
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 480 التخريج : أخرجه البخاري (1162)، وأبو داود (1538)، والترمذي (480) واللفظ له، والنسائي (3253)، وابن ماجه (1383)، وأحمد (14707)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يقول عند الاستخارة أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه صلاة - صلاة الاستخارة اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُعلِّمُنا الاستخارةَ في الأمورِ كما يُعلِّمُنا السُّورةَ من القرآنِ، يقولُ : إذا همَّ أحدُكم قال عليٌّ : أظنُّه قال فليركعْ ركعتَيْن من غيرِ فريضةٍ إلَّا أنِّي أشكُّ فيه ولكنَّه قال : فليقلْ : اللَّهمَّ إنِّي أستخيرُك بعلمِك وأستقدرُك بقدرتِك وأسألُك من فضلِك العظيمِ، فإنَّك تقدرُ ولا أقدرُ وتعلمُ ولا أعلمُ وأنت علَّامُ الغيوبِ، اللَّهمَّ إن كنتَ تعلمُ هذا الأمرَ تُسمِّيه بعينِه خيرًا لي في ديني ومعاشي ومعادي وعاقبةِ أمري فقدِّرْه لي ويسِّرْه لي ثمَّ بارِكْ لي فيه، اللَّهمَّ إن كنتَ تعلمُ أنَّه شرٌّ في ديني ومعاشي ومعادي وعاقبةِ أمري فاصرِفْه واصرِفْني عنه واقضِ لي الخيرَ حيث كان في عاجلِ أمري وآجلِه ثمَّ رضِّني به
خلاصة حكم المحدث : حسن غريب
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الترمذي | المصدر : مختصر الأحكام
الصفحة أو الرقم : 2/450 التخريج : أخرجه البخاري (1162) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يقول عند الاستخارة أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه صلاة - صلاة الاستخارة اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه علم - تعليم الناس وفضل ذلك
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يعلمنا الاستخارةَ في الأمورِ كلِّها, كما يعلمنا السورةَ من القرآنِ, يقولُ : إذا همَّ أحدُكم بالأمرِ فليركعْ ركعتين من غيرِ الفريضةِ, ثم ليقلْ : اللهمَّ إني أستخيرُكَ بعلمِكَ, وأستقدِرُكَ بقدرَتِكَ , وأسألُكَ من فضلِكَ العظيمِ, فإنك تقدرُ ولا أقدرُ , وتعلمُ ولا أعلمُ, وأنت علامُ الغيوبِ, اللهمَّ إنْ كنتَ تعلمُ أنَّ هذا الأمرَ خيرٌ لي في ديني ومعيشتي وعاقبةِ أمري, أو قال : في عاجلِ أمري وآجلِه - : فيسرْهُ لي, ثم باركْ لي فيه, وإنْ كنتَ تعلمُ أنَّ هذا الأمرَ شرٌّ لي في ديني ومعيشتي وعاقبةِ أمري, أو قال : في عاجلِ أمري وآجلِه - : فاصرفْهُ عني واصرفني عنه, واقدرُ ليَ الخيرَ حيث كان, ثم أَرضِني به. قال : ويسمِّي حاجتَه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2/345 التخريج : أخرجه الترمذي (480) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1162) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يقول عند الاستخارة أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه صلاة - صلاة الاستخارة اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يعلِّمُنا الاستخارةَ في الأمورِ كلِّها كما يعلِّمُنا السورةَ من القرآنِ يقول: إذا همَّ أحدُكم بالأمرِ فلْيركعْ ركعتيْن من غير الفريضةِ ثم ليقل: اللهمَّ أني أستخيرُك بعلمِك، وأستقدرُك بقدرتِك ، وأسألُك من فضلِك العظيمِ، فإنك تقدرُ ولا أقدرُ ، وتعلمُ ولا أعلمُ، وأنت علاَّمُ الغيوبِ, اللهمَّ إن كنتَ تعلمُ أن هذا الأمرَ خيرٌ لي في ديني ومعيشتِي وعاقبةِ أمرِي – أو قال في عاجلِ أمرِي –وآجلِه فيسِّرْه لي، ثم باركْ لي فيه. وإن كنت تعلمُ أن هذا الأمرَ شرٌّ لي في ديني، ومعيشتِي، وعاقبةِ أمرِي – أو قال في عاجلِ أمرِي – وآجلِه فاصرفْه عني، واصرفْني عنه، واقدُرْ لي الخيرَ حيث كان، ثم أرضِنِي به.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 480 التخريج : أخرجه البخاري (1162)، وأبو داود (1538)، والترمذي (480) واللفظ له، والنسائي (3253)، وابن ماجه (1383)، وأحمد (14707)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يقول عند الاستخارة أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه صلاة - صلاة الاستخارة اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - كانَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُعَلِّمُنَا الِاسْتِخَارَةَ في الأُمُورِ كُلِّهَا، كَالسُّورَةِ مِنَ القُرْآنِ: إذَا هَمَّ بالأمْرِ فَلْيَرْكَعْ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ يقولُ: اللَّهُمَّ إنِّي أسْتَخِيرُكَ بعِلْمِكَ، وأَسْتَقْدِرُكَ بقُدْرَتِكَ ، وأَسْأَلُكَ مِن فَضْلِكَ العَظِيمِ، فإنَّكَ تَقْدِرُ ولَا أقْدِرُ ، وتَعْلَمُ ولَا أعْلَمُ، وأَنْتَ عَلَّامُ الغُيُوبِ، اللَّهُمَّ إنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أنَّ هذا الأمْرَ خَيْرٌ لي في دِينِي ومعاشِي وعَاقِبَةِ أمْرِي - أوْ قالَ: في عَاجِلِ أمْرِي وآجِلِهِ - فَاقْدُرْهُ لِي، وإنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أنَّ هذا الأمْرَ شَرٌّ لي في دِينِي ومعاشِي وعَاقِبَةِ أمْرِي - أوْ قالَ: في عَاجِلِ أمْرِي وآجِلِهِ - فَاصْرِفْهُ عَنِّي واصْرِفْنِي عنْه، واقْدُرْ لي الخَيْرَ حَيْثُ كَانَ، ثُمَّ رَضِّنِي به ، ويُسَمِّي حَاجَتَهُ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 6382 التخريج : أخرجه الترمذي (480)، وابن أبي عاصم في ((السنة)) (421)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (5551) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يقول عند الاستخارة صلاة - صلاة الاستخارة قرآن - تعلم القرآن وتعليمه إيمان - توحيد الأسماء والصفات اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - إذا همَّ أحدُكم بالأمرِ فلْيركعْ ركعتينِ من غيرِ الفريضةِ، ثم ليقلْ : اللهمَّ إني أستخيرُك بعلمِك، وأستَقْدرُك بقدرتِك ، وأسألُك من فضلِك العظيمِ، فإنَّك تقْدرُ ولا أقدرُ ، وتعلمُ ولا أعلمُ، وأنت علامُ الغيوبِ، اللهمَّ فإن كنتَ تعلمُ هذا الأمرَ – وتُسمِّيه باسْمِه – خيرًا لي في ديني ومعاشي وعاقبةِ أمري، فاقْدرْه لي، ويسِّرْه لي، ثم باركْ لي فيه، اللهمَّ وإن كنتَ تعلمُه شرًّا لي، في ديني ومعاشي ، وعاقبةِ أمري، فاصرفْني عنه، واصرفْه عني، واقْدِرْ ليَ الخيرَ حيث كان، ثم رضِّني به
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 847 التخريج : أخرجه البخاري (7390)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء صلاة - صلاة الاستخارة عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - توحيد الأسماء والصفات إيمان - عظمة الله وصفاته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُعلِّمُنا الاستخارةَ كما يُعلِّمُنا السُّورةَ مِن القُرآنِ يقولُ : ( إذا هَمَّ أحَدُكم بالأمرِ فلْيركَعْ ركعتَيْنِ مِن غيرِ الفريضةِ ثمَّ لْيقُلِ : اللَّهمَّ إنِّي أستخيرُكَ بعِلْمِكَ وأستقدِرُكَ بقدرتِكَ وأسأَلُكَ مِن فضلِكَ العظيمِ فإنَّكَ تقدِرُ ولا أقدِرُ وتعلَمُ ولا أعلَمُ وأنتَ علَّامُ الغُيوبِ اللَّهمَّ فإنْ كُنْتَ تعلَمُ هذا الأمرَ - يُسمِّيه بعَينِه - خيرًا لي في دِيني ومَعاشي وعاقبةِ أمري فقدِّرْه لي ويسِّرْه لي وبارِكْ فيه وإنْ كان شرًّا لي في دِيني ومَعادي ومَعاشي وعاقبةِ أمري فاصرِفْه عنِّي واصرِفْني عنه وقدِّرْ لي الخيرَ حيثُ كان ورضِّني به )
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 887 التخريج : أخرجه البخاري (1162)، وأبو داود (1538)، والترمذي (480) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يقول عند الاستخارة صلاة - صلاة الاستخارة اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه علم - ما بثه رسول الله صلى الله عليه وسلم من العلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُعلِّمُنا الاستخارةَ كما يُعلِّمُنا السُّورةَ مِن القُرآنِ يقولُ : ( إذا هَمَّ أحَدُكم بالأمرِ فلْيركَعْ ركعتَيْنِ مِن غيرِ الفريضةِ ثمَّ لْيقُلِ : اللَّهمَّ إنِّي أستخيرُكَ بعِلْمِكَ وأستقدِرُكَ بقدرتِكَ وأسأَلُكَ مِن فضلِكَ العظيمِ فإنَّكَ تقدِرُ ولا أقدِرُ وتعلَمُ ولا أعلَمُ وأنتَ علَّامُ الغُيوبِ اللَّهمَّ فإنْ كُنْتَ تعلَمُ هذا الأمرَ - يُسمِّيه بعَينِه - خيرًا لي في دِيني ومَعاشي وعاقبةِ أمري فقدِّرْه لي ويسِّرْه لي وبارِكْ فيه وإنْ كان شرًّا لي في دِيني ومَعادي ومَعاشي وعاقبةِ أمري فاصرِفْه عنِّي واصرِفْني عنه وقدِّرْ لي الخيرَ حيثُ كان ورضِّني به )
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 887 التخريج : أخرجه البخاري (1162)، وأبو داود (1538)، والترمذي (480)، وابن حبان (887) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يقول عند الاستخارة صلاة - صلاة الاستخارة اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه علم - ما بثه رسول الله صلى الله عليه وسلم من العلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - كان رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم يعلمنا الاستخارة كما يعلمنا السورة من القرآن يقول لنا إذا هم أحدكم بًالأمر فليركع ركعتين من غير الفريضة وليقل اللهم إني أستخيرك بعلمك وأستقدرك بقدرتك وأسألك من فضلك العظيم فإنك تقدر ولا أقدر وتعلم ولا أعلم وأنت علام الغيوب اللهم إن كنت تعلم أن هذا الأمر يسميه بعينه الذي يريد خير لي في ديني ومعاشي ومعادي وعاقبة أمري فاقدره لي ويسره لي وبًارك لي فيه اللهم وإن كنت تعلمه شرا لي مثل الأول فاصرفني عنه واصرفه عني واقدر لي الخير حيث كان ثم رضني به أو قال في عاجل أمري وآجله
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1538 التخريج : أخرجه البخاري (1162)، وأبو داود (1538) واللفظ له، والترمذي (480)، والنسائي (3253)، وابن ماجه (1383)، وأحمد (14707)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يقول عند الاستخارة أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه صلاة - صلاة الاستخارة اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم يعلِّمُنا الاستِخارةَ في الأمورِ كما يعلِّمُنا السُّورةَ منَ القرآنِ ويقولُ : إذا همَّ أحدُكُم بالأمرِ فليركعْ رَكْعتينِ من غيرِ الفَريضةِ ثمَّ ليقُلْ : اللَّهمَّ إنِّي أستخيرُكَ بعلمِكَ وأستقدرُكَ بقدرتِكَ وأسألُكَ من فضلِكَ العَظيمِ فإنَّكَ تقدرُ ولا أقدِرُ وتعلمُ ولا أعلَمُ وأنتَ علَّامُ الغيوبِ اللَّهمَّ إن كنتَ تعلمُ أنَّ هذا الأمرَ – ويسميه باسمه – خيرٌ لي في ديني ودنياي ومَعاشي وعاقبةِ أمري أو قالَ عاجلةِ أمري وآجلِهِ فاقدُرهُ لي ويسِّرهُ لي ثمَّ بارِكْ لي فيهِ وإن كنتَ تعلمه شرًّا لي في ديني ودنيايَ ومعاشي أمري فاصرِفني عنهُ واصرِفهُ عنهُ واقدُر لي الخيرَ حيثُ كانَ ثمَّ رضِّني بِهِ
خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة إلى صحته]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/628 التخريج : أخرجه البخاري (1162) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يقول عند الاستخارة أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه صلاة - صلاة الاستخارة اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يعلِّمُنا الاستِخارَةَ كَما يعلِّمُنا السُّورَةَ منَ القُرآنِ يَقولُ لنا إذا همَّ أحدُكم بالأمرِ فليَركَعْ رَكعَتينِ مِن غيرِ الفَريضَةِ وليَقُلِ اللَّهُمَّ إنِّي أستَخيرُك بعِلمِكَ وأستَقدِرُك بقُدرَتِك وأسألُكَ من فضلِكَ العَظيمِ فإنَّكَ تَقدرُ ولا أقدِرُ وتعلَمُ ولا أعلَمُ وأنتَ علَّامُ الغُيوبِ اللَّهمَّ إن كُنتَ تَعلمُ أنَّ هذا الأمرَ يُسمِّيهِ بعينِه الَّذي يُريدُ خيرٌ لي في ديني ومَعاشي ومَعادي وعاقِبةِ أمري فاقدُرهُ لي ويسِّرْهُ لي وبارِكْ لي فيهِ اللَّهُمَّ وإن كُنتَ تعلَمُه شرًّا لي مثلَ الأوَّلِ فاصرِفْني عنهُ واصرِفهُ عنِّي واقدُرْ لِيَ الخيرَ حَيثُ كانَ ثمَّ رضِّني بِه أو قالَ في عاجلِ أمري وآجلِه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1538 التخريج : أخرجه البخاري (1162)، وأبو داود (1538) واللفظ له، والترمذي (480)، والنسائي (3253)، وابن ماجه (1383)، وأحمد (14707)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يقول عند الاستخارة أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه صلاة - صلاة الاستخارة اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - خرَج النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن المدينةِ إلى المشركينَ ليُقاتِلَهم فقال لي أبي عبدُ اللهِ: يا جابرُ لا عليك أنْ تكونَ في نُظَّارِ أهلِ المدينةِ حتَّى تعلَمَ إلى ما يصيرُ أمرُنا فإنِّي واللهِ لولا أنِّي أترُكُ بناتٍ لي بعدي لأحبَبْتُ أنْ تُقتَلَ بين يديَّ فبينا أنا في النَّظَّارينَ إذ جاء ابنُ عمَّتي بأبي وخالي عادَلهما على ناضحٍ فدخَل بهما المدينةَ ليدفنَهما في مقابرِنا إذ لحِق رجلٌ يُنادي: ألا إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يأمُرُكم أنْ ترجِعوا بالقتلى فتدفِنوها في مصارعِها حيثُ قُتِلت قال: فرجَعْناهما مع القتلى حيثُ قُتِلَت
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3184 التخريج : أخرجه أحمد (15281)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (3/ 292) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة جهاد - الترغيب في الجهاد اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته جنائز وموت - فضل موت الشهادة جهاد - دفن الشهيد حيث يقتل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - خرَج النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن المدينةِ إلى المشركينَ ليُقاتِلَهم فقال لي أبي عبدُ اللهِ: يا جابرُ لا عليك أنْ تكونَ في نُظَّارِ أهلِ المدينةِ حتَّى تعلَمَ إلى ما يصيرُ أمرُنا فإنِّي واللهِ لولا أنِّي أترُكُ بناتٍ لي بعدي لأحبَبْتُ أنْ تُقتَلَ بين يديَّ فبينا أنا في النَّظَّارينَ إذ جاء ابنُ عمَّتي بأبي وخالي عادَلهما على ناضحٍ فدخَل بهما المدينةَ ليدفنَهما في مقابرِنا إذ لحِق رجلٌ يُنادي: ألا إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يأمُرُكم أنْ ترجِعوا بالقتلى فتدفِنوها في مصارعِها حيثُ قُتِلت قال: فرجَعْناهما مع القتلى حيثُ قُتِلَت
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3184 التخريج : أخرجه ابن حبان (3184) بلفظه، وأحمد (15281)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (3/ 292) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة جهاد - الترغيب في الجهاد اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته جنائز وموت - فضل موت الشهادة جهاد - دفن الشهيد حيث يقتل
|أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 1575 التخريج : أخرجه البخاري (4528)، ومسلم (1435)، والترمذي (2978)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8976)، وابن ماجه (1925) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة قرآن - أسباب النزول نكاح - آداب الجماع نكاح - الترغيب في الجماع نكاح - عشرة النساء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - من معادِنِ التَّقوى تعلُّمُك إلى ما علِمْتَ ما لم تعلَمْ، وزهدُك فيما لم تعلَمْ هو النَّقصُ فيما قد علِمْتَ قلَّةُ الزِّيادةِ فيه، إنَّما يُزهِدُ الرُّجلَ في علمِ ما لم يعلَمْ قلَّةُ الانتفاعِ بما قد علِم
خلاصة حكم المحدث : فيه ياسين الزيات وهو منكر الحديث
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/141 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2492)، وابن عبد البر في ((جامع بيان العلم وفضله)) (580)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (1/431) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: علم - آفات العلم علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العلم علم - الزيادة من العلم والعمل به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - كنا لنا جوار, وكنا نعزل عنهن, فقال اليهود : إن تلك الموؤدة الصغرى, سئل رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن ذلك ؟ فقال : كذبت يهود, لو أراد الله خلقه لم تستطع رده
خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الشرعية الصغرى
الصفحة أو الرقم : 628 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (9078) واللفظ له، وأخرجه البخاري (5207) مختصراً، ومسلم (1439) بنحوه
التصنيف الموضوعي: عقيدة - ما افتراه اليهود والنصارى على الله قدر - الإيمان بالقدر نكاح - العزل التسري - وطء الأمة ونكاحها جنائز وموت - الوأد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الثُّنْيَا إلَّا أنْ تُعلَمَ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4971
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته بيوع - آداب البيع بيوع - الاستثناء في البيع بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
| شرح حديث مشابه

25 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن بيعِ الثُّنْيَا حتَّى تُعلَمَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن يونس بن عبيد إلا سفيان بن حسين تفرد به عباد بن العوام
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/249 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (141) واللفظ له، البخاري (1487)، ومسلم (1530) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته بيوع - آداب البيع بيوع - الاستثناء في البيع بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
|أصول الحديث

26 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ نَهَى عن الثُّنيا حتَّى تُعلمَ
خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 8/433 التخريج : أخرجه مسلم (1536) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: بيوع - الشروط في البيع بيوع - النهي عن بيع الثنيا حتى تعلم تجارة - ما يجب على التجار توقيه بيوع - الاستثناء في البيع بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
|أصول الحديث

27 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الثُّنْيَا إلَّا أنْ تُعلَمَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الصحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4971
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته بيوع - آداب البيع بيوع - الاستثناء في البيع بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
| شرح حديث مشابه

28 - أنُّهُ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّم نَهى عن الثُّنيا في البيعِ إلا أن تُعلَمَ
خلاصة حكم المحدث : الزيادة حسنة
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/458 التخريج : أخرجه ابن حبان (4971) بلفظه، ومسلم (1536)، والنسائي (4633)، وأحمد (14921)، والطبراني في ((الأوسط)) (5225) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: بيوع - الشروط في البيع بيوع - النهي عن بيع الثنيا حتى تعلم تجارة - ما يجب على التجار توقيه بيوع - الاستثناء في البيع بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - عن جابرٍ قال قالت يَهودُ إذا غشِي امرأتَه مُجبِّيةً جاء ولَدُه أحولَ فنزَلَتْ {نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ} [البقرة: 223] إنْ شاء مُجبِّيَةً وإنْ شاء غيرَ مُجبِّيَةٍ غيرَ أنَّ ذلكَ في صِمَامٍ واحدٍ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا النعمان ولا رواه عن النعمان إلا جرير تفرد به وهب بن جرير
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/83 التخريج : أخرجه مسلم (1435)، وأبو داود (2163)، والطبري في ((التفسير)) (4339)، والبيهقي (14216) واللفظ باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة نكاح - النهي عن إتيان النساء في أدبارهن نكاح - عشرة النساء إيمان - الدين يسر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ من المدينةِ إلى المشركينَ لِيُقاتلُهم، وقال أبي عبدُ اللهِ : يا جابرُ بنُ عبدِ اللهِ لا عليك أن تكونَ في نَظَّاري أهلِ المدينةِ حتى تعلمَ إلى ما يصيرُ أمرُنا، فإني واللهِ لولا أني أتركُ بناتٍ لي بعدي لأحببتُ أن تُقتلَ بين يدَيَّ، قال : فبينما أنا في النَّظَّارِينَ إذ جاءتْ عمَّتي بأبي وخالي عادلِتُهما على ناضحٍ، فدخلتُ بهما المدينةَ لِتدفنَهما في مقابرِنا – إذ لحِق رجلٌ يُنادي : ألا إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يأمرُكم أنْ ترجعوا بالقتلى فتدفنوها في مصارِعِها حيث قُتِلَتْ، فرجعنا بهما فدفنَّاهما حيث قُتِلا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : أحكام الجنائز
الصفحة أو الرقم : 175 التخريج : أخرجه أحمد (15281) بلفظه، وابن حبان (3184)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (3/ 292) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: مغازي - غزوة أحد مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته جهاد - دفن الشهيد حيث يقتل مناقب وفضائل - عبد الله بن عمرو بن حرام
|أصول الحديث