logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - لا سيفَ إلَّا ذو الفقارِ ولا فتًى إلَّا عليٌّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن مهران يحدث بالموضوعات
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2656
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ذكر أسياف النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - نادى مَلَكٌ مِنَ السماءِ يومَ بدرٍ يُقالُ لهُ رِضوانٌ لا سيفَ إلا ذو الفقارِ ولا فَتى إلا عليٌّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده واه
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين | المحدث : محمد بن محمد الغزي | المصدر : إتقان ما يحسن
الصفحة أو الرقم : 2/706
التصنيف الموضوعي: جهاد - ما جاء في السيف فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ذكر أسياف النبي صلى الله عليه وسلم مغازي - غزوة بدر ملائكة - أعمال الملائكة مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - عن رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ في شِبهِ العَمدِ ثلاثونَ حقَّةً وثلاثونَ بنتَ لبونٍ وأربعونَ خَلِفةً فتيَّةً سمينةً إذا اصطلَحوا في العمدِ فهوَ على ما اصْطَلَحوا عليْهِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/363
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - دية قتل الخطأ ديات وقصاص - قتل الخطأ شبه العمد ديات وقصاص - مقدار الدية ديات وقصاص - أجناس مال الدية وأسنان إبلها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - كانت رايةُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ أحدٍ مع عليٍّ.. وحمل رايةَ المشركين سبعةٌ وقتلهم عليٌّ، فقال جبرائيلُ : يا محمدُ، ما هذه المواساةُ ؟ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : أنا منهُ وهو مني، ثم سمعنا صائحًا في السماءِ يقول : لا سيفَ إلا ذو الفِقَارِ ولا فتًى إلا عليٌّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن مهران المستعطف رافضي كذاب جبل
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/324
التصنيف الموضوعي: جهاد - الرايات والألوية فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ذكر أسياف النبي صلى الله عليه وسلم مغازي - غزوة أحد مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - فت عليّ رَضيَ اللَّهُ عنهُ قال: أُعْطيَ كلُّ نبيٍّ سبعةَ نجباءَ ، وأُعْطيَ نبيُّكمِ أربَعةَ عَشرَ نجيبًا منهُم : أبو بَكْرٍ، وعمرُ، وعبدُ اللَّهِ بنُ مسعودٍ، وعمَّارُ بنُ ياسرٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/315
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمار بن ياسر مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - عبد الله بن مسعود
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - في يومَ أُحدٍ قال : يحملُ رايةَ المُشركينَ تسعةٌ كلُّهُم قتلَهُم عليٌّ، فقال جبريلُ : يا محمَّدُ هذِهِ المواساةُ فقال النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : أنا منهُ وهوَ منِّي. ثمَّ سمِعنا يصيحُ مِن السَّماءِ يقولُ : لا سَيفَ إلَّا ذو الفقارِ ولا فتًى إلَّا عليٌّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن مهران – وكان يكذب
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 114
التصنيف الموضوعي: جهاد - الرايات والألوية جهاد - الشجاعة في الحرب والجبن مغازي - غزوة أحد مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - بايعتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ببيعٍ قبلَ أن يُبعَثَ وبقيت لَهُ بقيَّةٌ فوعدتُهُ أن آتيَهُ بِها في مَكانِهِ، فنسيتُ، ثمَّ ذَكَرتُ بعدَ ثلاثٍ، فَجِئْتُ فإذا هوَ في مَكانِهِ، فقالَ: يا فتًى، لقد شَققتَ عليَّ، أَنا ههنا منذُ ثلاثٍ أنتظرُكَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن أبي الحمساء | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4996
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الوفاء بالوعد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخبار النبي قبل بعثته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي آداب عامة - الخطأ والنسيان فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - حسن شمائله ووفاء عهده صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - بايَعْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ببَيْعٍ قَبْلَ أن يُبعَثَ، وبَقِيَتْ له بَقيَّةٌ، فوَعَدْتُه أن آتيَه بها في مَكانِه، فنَسِيتُ، ثُمَّ ذَكَرْتُ بَعْدَ ثَلاثٍ، فجِئْتُ، فإذا هو في مَكانِه، فقالَ: يا فَتى، لقد شَقَقْتَ علَيَّ، أنا هاهنا مُنْذُ ثَلاثٍ أَنْتظِرُك.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الكريم المعلم: هو ابن أبي المخارق، ولا يحتج بحديثه
الراوي : عبدالله بن أبي الحمساء | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3/369
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي آداب الكلام - التشديد في خلف الوعد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - حسن شمائله ووفاء عهده صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة

9 - عن عبدِ اللهِ بن أبي الحَمساءِ قال بايعتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قبل أن يُبعثَ ببيعٍ فبقِيَ له عليَّ شيءٌ فوعدتُه أن آتيَه مكانَه ذلكَ فنسيتُ أن آتيَه يومَه ذلك ومِنَ الغدِ فأتيتُه اليومَ الثالثَ فوجدتُه في مكانِه ذلك فقال لي يا فتى لقد شقَقْتَ عليَّ أنا ها هنا منذُ ثلاثةِ أيامٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الكريم بن أبي مخارق كثير الوهم فاحش الخطأ فيما يروي بطل الاحتجاج بأخباره
الراوي : عبدالله بن أبي الحمساء | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/128
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الوفاء بالوعد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخبار النبي قبل بعثته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - حسن شمائله ووفاء عهده صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - بايَعتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ببَيعٍ قبلَ أنْ يُبعَثَ، وبَقِيَتْ له بقيَّةٌ، فوَعَدتُه أنْ آتيَه بها في مكانِه فنَسيتُ، ثُمَّ ذكَرتُ بعدَ ثلاثٍ، فجِئتُ، فإذا هو في مكانِه، فقال: يا فَتى، لقد شَقَقتَ علَيَّ، أنا هاهُنا منذُ ثلاثٍ أنتظِرُك.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن أبي الحمساء | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4996
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي آداب الكلام - التشديد في خلف الوعد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - حسن شمائله ووفاء عهده صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - كانَت رايةُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ يومَ أُحدٍ معَ عليٍّ ورايةُ المشرِكينَ معَ طلحةَ بنِ أبي طلحةَ، وفيهِ : أنَّهُ حملَ رايةَ المشرِكينَ سبعةٌ فقتلَهُم عليٌّ. فقالَ جبريلُ: يا محمَّدُ: ما هذِهِ المواساةُ ؟ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ: أَنا منهُ وَهُم منِّي، ثمَّ سمِعنا صائحًا في السَّماءِ يقولُ : لا سيفَ إلا ذو الفَقارِ، ولا فتًى إلا عليٌّ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده عيسى بن مهران, وهو رافضي, يحدث بالموضوعات
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 371
التصنيف الموضوعي: جهاد - الرايات والألوية مغازي - غزوة أحد ملائكة - أعمال الملائكة مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - أنَّ فتًى، سألَ عِمرانَ بنَ حُصَيْنٍ عَن صَلاةِ، رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في السَّفرِ فعدلَ إلى مجلِسِ العوقةِ فقالَ: إنَّ هذا الفَتى، سألَني عَن صلاةِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في السَّفرِ فاحفَظوها عنِّي: ما سافرَ رسولُ اللَّهِ سفرًا إلَّا صلَّى رَكْعتينِ حتَّى يرجِعَ وإنَّهُ أقامَ بمَكَّةَ زمنَ الفَتحِ ثمانِ عشرةَ يصلِّي رَكْعتينِ ثمَّ قالَ: يا أَهْلَ مَكَّةَ، قوموا فصلُّوا رَكْعتينِ أُخراوينِ، فإنَّا قومٌ سَفْرٌ ثمَّ غَزا حُنَيْن والطَّائفَ فصَلَّى رَكْعتينِ رَكْعتينِ، ومعَ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ فصلَّى رَكْعتينِ رَكْعَتينِ، ومعَ عثمانَ رضيَ اللَّهُ عنهُ صدرًا مِن إمارتِهِ فصلَّى رَكْعتينِ رَكْعتينِ، ثمَّ إنَّ عثمانَ رضيَ اللَّهُ عنهُ بعدَ ذلِكَ صلَّى أربعًا بمنًى
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات غير أن علي بن زيد بن جدعان فيه مقال
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/338
التصنيف الموضوعي: سفر - متى يتم المسافر مغازي - غزوة الطائف مغازي - غزوة حنين مغازي - فتح مكة سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - كانت راية رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يوم أحد مع علي بن أبي طالب وكانت راية المشركين مع طلحة بن أبي طلحة. فذكره بطوله وذكر فيه كل من كان يحمل راية المشركين فقتله علي حتى ذكر سبعة أنفس حملوها وقتلهم علي وقتل جماعة من رؤسائهم يحمل عليهم فقال جبريل: يا محمد هذه المواساة فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنا منه وهو مني، ثم سمعنا صائحا يصيح في السماء وهو يقول: لا سيف إلا ذو الفقار ولا فتى إلا علي
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن مهران يحدث بالموضوعات كان من المحترقين في الرفض
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1826
التصنيف الموضوعي: جهاد - الرايات والألوية فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ذكر أسياف النبي صلى الله عليه وسلم مغازي - غزوة أحد مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - فقدَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فتًى كانَ يجالِسُه فقال صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ما لي فقدتُ فلانًا فقالوا يا رسولَ اللَّهِ اعتُبِطَ وَكانوا يدعونَ الوعَكَ الاعتباطَ فقال رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قوموا بنا حتَّى نعودَه فلمَّا دخلَ عليهِ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بَكى الغلامُ فقال لهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لا تبكِ يا بنيَّ فإنَّ جبريلَ أخبرني أنَّ الحمَّى حظُّ أمَّتي من جَهنَّمَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن راشد مولى ابن أبان مجهول لا يتابعه عليه الثقات
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/30
التصنيف الموضوعي: طب - الحمى مريض - فضل المرض والنوائب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - كنَّا جُلوسًا مَع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم عَشيَّةَ عَرفةَ في حَلْقةٍ، فَقال: إنَّا لا نُحِلُّ لرَجلٍ أَمسى قاطعَ رَحمٍ إلَّا قام عنَّا، فلم يَقُم أَحدٌ إلَّا فتًى كان في أَقصى الحَلقةِ، فأَتى خالَتَه، فَقالتْ: ما جاء بِكَ؟ ما هذا عَن أَمرِكَ؟ فأَخبَرَها بِما قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، ثُمَّ رَجَع فجَلَس في مَجلِسِه، فَقال لَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم: ما لي لَم أرَ أحدًا منَ الحَلقةِ غَيرَك؟ فأَخبَرَه بِما قال لِخالتِه، وما قالت لَه، فقال: اجلِسْ فَقد أَحسنْتَ. أما إنَّه لا تَنزِلُ الرَّحمةُ على قومٍ فيهم قاطعُ رَحِمٍ.
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو إدام ضعيف
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : البغوي | المصدر : شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 6/441
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - ما ينهى عنه في المجالس بر وصلة - فضل صلة الرحم بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها رقائق وزهد - من ذهبت منهم الرحمة رقائق وزهد - التعرض لنفحات رحمة الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - كنتُ امْرَأً تاجِرًا، فقدِمتُ الحَجَّ، فأتَيتُ العبَّاسَ بنَ عَبدِ المُطَّلِبِ؛ لِأبتاعَ منهُ بَعضَ التِّجارةِ، وكان امرَأً تاجِرًا، فواللهِ إنِّي لَعِندَهُ بِمِنًى، إذ خرَجَ رَجُلٌ مِن خِباءٍ قَريبٍ منه، فنظَرَ إلى الشَّمسِ، فلمَّا رآها مالَتْ -يَعني قامَ يُصَلِّي- قال: ثم خرَجَتِ امرَأةٌ مِن ذلك الخِباءِ الذي خرَجَ منه ذلك الرَّجُلُ، فقامَتْ خَلفَهُ تُصَلِّي، ثم خرَجَ غُلامٌ حين راهَقَ الحُلُمَ مِن ذلك الخِباءِ، فقامَ معه يُصَلِّي، قال: فقلتُ لِلعبَّاسِ: مَن هذا يا عبَّاسُ؟ قال: هذا محمدُ بنُ عَبدِ اللهِ بنِ عَبدِ المُطَّلِبِ، ابنُ أخي. قال: فقلتُ: مَن هذه المَرأةُ؟ قال: هذه امرَأتُهُ خَديجةُ، ابنةُ خُوَيلِدٍ. قال: قلتُ: مَن هذا الفَتى؟ قال: هذا علِيُّ بنُ أبي طالِبٍ، ابنُ عَمِّهِ. قال: فقلتُ: فما هذا الذي يَصنَعُ؟ قال: يُصَلِّي، وهو يَزعُمُ أنَّهُ نَبيٌّ، ولم يَتبَعْهُ على أمْرِهِ إلَّا امرَأتُهُ، وابنُ عَمِّهِ هذا الفَتى، وهو يَزعُمُ أنَّهُ سيُفتَحُ عليه كُنوزُ كِسْرى ، وقَيصَرَ. قال: فكان عَفيفٌ، وهو ابنُ عَمِّ الأشعَثِ بنِ قَيسٍ يَقولُ -وأسلَمَ بَعدَ ذلك، فحَسُنَ إسلامُهُ-: لو كان اللهُ رزَقَني الإسلامَ يَومَئِذٍ، فأكونَ ثَالِثًا مع علِيِّ بنِ أبي طالِبٍ رَضيَ اللهُ عنه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
الراوي : العباس بن عبدالمطلب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1787
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مبعث النبي مناقب وفضائل - خديجة بنت خويلد مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - قام عليٌّ على منبرِ الكوفةِ حينَ اختلفَ الحكَمَانِ فقال قدْ كنتُ نهيتُكم عن هذِهِ الحكومَةِ فعَصَيْتُمونِي فقام إليه فَتًى آدمُ فقال إنكَ واللهِ ما نهيتَنا ولكنكَ أمرْتَنا ودَمَّرْتَنَا فلمَّا كان فيها ما تكرَهُ برَّأْتَ نَفْسَكَ ونحَلْتَنَا ذَنْبَكَ فقال له علِيٌّ وما أنت وهذا الكلامُ قبَّحَكَ اللهُ واللهِ لقدْ كانتْ الجماعَةُ وكنتَ فيها خامِلًا فلما كانتْ الفتنةُ نجَمْتَ فيها نجومَ قرْنِ الماعِزَةِ ثم التفَتَ إلى الناسِ فقال للهِ منزِلٌ نزلَهُ سعْدُ بنُ مالِكٍ وعبدُ اللهِ بنُ عمرَ واللهِ لئِنْ كان ذنبًا إنه لصغيرٌ مغفورٌ ولئن كان حسَنًا إنه لعظيمٌ مشكورٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن الضحاك وولده يحيى لم أعرفهما‏‏
الراوي : محمد بن الضحاك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/249
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بلزوم الجماعة رقائق وزهد - العزلة فتن - الحكمين فتن - فيما كان بين أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم والسكوت عما شجر بينهم فتن - العزلة في الفتن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - عن جابرٍ أنَّ فتًى منَ الأنصارِ يقالُ له ثعلبةُ بنُ عبدِ الرحمنِ كان يخدمُ النبيَّ صلَّى اللهِ عليْهِ وآلِه وسلَّمَ فبعثَهُ في حاجةٍ فمرَّ ببابِ رجلٍ منَ الأنصارِ فرأى امرأتَهُ تغتسلُ فكررَ النظرَ إليها ثم خافَ أن ينزلَ الوحيُ فهربَ على وجهِهِ حتى أتى جبالًا بين مكةَ والمدينةَ فقطنَها ففقدَهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهِ عليْهِ وآلِه وسلَّمَ أربعينَ يومًا وهي الأيامُ التي قالوا : ودَّعَهُ ربُّهُ وقلاهُ، ثم إنَّ جبريلَ نزلَ عليْهِ فقال : يا محمدُ إن الهاربَ بين الجبالِ يتعوذُ بي منَ النارِ، فأرسلَ إليه عمرُ، فقال : انطلقَ أنتَ وسلمانُ فائتياني به فلقيَهما راعٍ يقالث له دفافةث فقال : لعلَّكما تريدانَ الهاربَ من جهنمَ …
خلاصة حكم المحدث : فيه [ منصور ] ضعيف وشيخه أضعف منه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/200
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ توبة - الحض على التوبة عتق وولاء - اتخاذ الخادم ملائكة - فضل جبريل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - بينا نحنُ عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أقبل نفرٌ من بني هاشمٍ أو فتيةٍ فلما رآهم تغيَّرَ فقلتُ ما نزالُ نرى في وجهك ما نكرَه فقال إنَّا أهلُ بيتٍ اختار اللهُ لنا الآخرةَ على الدنيا وأهلُ بيتي هؤلاءِ سيَلقَوْن بعدي بلاءً حتى يجيءَ قومٌ من ها هنا من قِبَلِ المشرقِ أصحابُ راياتٍ سودٍ يَسألون الحقَّ فلا يُعطَوْنَه قال فيُقاتلون فيُنصرون فيُعطَوْن ما سألوا فلا يقبلون ثم يُعطَوْن ما سألوا فلا يقبلونَه حتى يدفعونها إلى رجلٍ من أهلِ بيتي يملؤها قسطًا كما ملئت جورًا وظلمًا فمن أدرك منكم ذلك الزمانَ فليجئهم ولو حبوًا على الثلجِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن داهر قال أحمد ليس بشيءوقال العقيلي رافضي خبيث
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/416
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - خروج المهدي جهاد - الرايات والألوية مناقب وفضائل - بنو هاشم مناقب وفضائل - فضائل القبائل مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - عن عفيف قال : أتيت مكةَ لأبتاع لأهلي عْطرًا وثيابًا فنزلت على العباسِ بنِ عبدِ المطلبِ، فبينما أنا وهو ننظرُ إلى الكعبةِ إذ أقبل فتىً شابٌ فحلَّق نحو السماءِ ثم توجه نحو الكعبةِ، ثم جاء غلامٌ حتى قام إلى جنبِه، ثم أقبلت امرأةٌ فقامت خلفهما، فركع وركعوا ثم سجد فسجدوا، فقلت : يا عباسُ أمرٌ عظيمٌ، قال : أمرٌ عظيمٌ ؟ فقلت : من هذا الشابِ ؟ فقال : هذا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ عبدِ المطلبِ ابنِ أخي، تدري من هذا الغلامُ ؟ قلت : لا. قال : هذا عليُّ بنُ أبي طالبٍ ابنُ أخي، تدري من هذه المرأةِ ؟ قلت : لا. قال : هذه خديجةُ بنتُ خويلدَ امرأةُ ابنِ أخي، وزعم ابنُ أخي هذا أن ربَّه ربُّ السمواتِ والأرضِ أمره بهذا الدينِ، وهو عليه وما أعلم على ظهرِ الأرضِ أحدًا على هذا الدينِ غيرَ هؤلاءِ الثلاثةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعد بن عبد الله البجلي ، قال البخاري : لم يتابع فيه
الراوي : العباس بن عبد المطلب. | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/84
التصنيف الموضوعي: إسلام - كيف بدأ الإسلام مناقب وفضائل - خديجة بنت خويلد مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - أتيتُ مكةَ لأبتاعَ لأهلِي عِطرًا وثيابًا فنزلتُ على العباسِ فبينَمَا هُو وأنا فنَظَرَ إلى الكَعْبَةِ إذْ أقْبَلَ فتىً شابٌّ فحَلَّقَ في السماءِ ثم توجَّه نحو الكعبةِ، ثم جاءَ غلامٌ حتى قامَ إلى جنبِه ثم أقبلتِ امرأةٌ فقامَتْ خلفَهُمَا، فركَعَ وركعُوا ثم سجَدَ فسجَدُوا، فقلتُ: يا عباسُ أمرٌ عظيمٌ ؟ قال: أمرٌ عظيمٌ، فقلتُ: مَن هذا الشابُّ ؟ قال: هذا مُحمدُ بنُ عبد الله ابنُ أخِي، تدري من هذا الغلامُ ؟ قلتُ: لا، قال: هذا عليُّ بنُ أبي طالب ابنُ أخي، تدري من هذه المرأةُ ؟ قلت: لا، قال: هذه خديجةُ بنتُ خُويلدٍ امرأةُ ابنِ أخِي، وزَعَمَ ابنُ أخِي هذا أن ربَّه ربُّ السموات والأرضِ أمرَه بهذا الدِّينِ، وهو عليه وما أعلمُ على ظُهُورِ الأرضِ أحدًا على هذا الدِّينِ غيرَ هؤلاءِ الثلاثةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عفيف لا يتابع عليه
الراوي : عفيف الكندي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/225
التصنيف الموضوعي: إسلام - كيف بدأ الإسلام أشراط الساعة - بدأ الإسلام غريبا مناقب وفضائل - خديجة بنت خويلد مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - قَدِمْنا على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قالتْ: تقدَّمَ صاحِبي -تعني حُرَيْثَ بنَ حسَّانَ، وافدَ بكرِ بنِ وائلٍ- فبايَعَه على الإسلامِ عليه وعلى قومِه، ثمَّ قال: يا رسولَ اللهِ، اكتُبْ بينَنا وبينَ بَني تميمٍ بالدَّهْناءِ: ألَّا يُجاوِزَها إلينا منهم أحدٌ إلَّا مُسافِرٌ أو مُجاوِرٌ، فقال: اكتُبْ له يا غلامُ بالدَّهْناءِ، فلمَّا رأيتُه قد أمَرَ له بها، شُخِصَ بي وهي وطني وداري، فقلتُ: يا رسولَ اللهِ، إنَّه لم يَسألْك السَّويَّةَ مِن الأرضِ إذ سأَلَك، إنَّما هذه الدَّهْناءُ عِندَك مُقَيَّدُ الجَمَلِ ، ومَرْعى الغنمِ، ونساءُ تميمٍ وأبناؤُها وراءَ ذلك، فقال: أَمسِكْ يا غلامُ، صدَقَتِ المِسكينةُ، المسلمُ أخو المسلمِ، يَسَعُهما الماءُ والشجرُ، ويَتعاونانِ على الفَتَّانِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : قيلة بنت مخرمة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3070
التصنيف الموضوعي: بيعة - البيعة على ماذا تكون إسلام - البيعة على الإسلام بيعة - مبايعة الإمام بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه مزارعة - الناس شركاء في ثلاث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - أنَّه دخَلَ على المَنصورِ، فقال: يا أميرَ المُؤمِنينَ، اقْضِ عنِّي دَيْني، قال: وكم دَينُكَ؟ قال: مِئةُ ألفٍ، قال: وأنتَ في فِقهِكَ وفَضلِكَ تأخُذُ مِئةَ ألفٍ ليس عندَكَ قَضاؤُها؟! قال: يا أميرَ المُؤمِنينَ، شَبَّ فِتْيانٌ من فِتْيانِنا، فأحبَبْتُ أنْ أُبَوِّئَهم، واتَّخذْتُ لهم منازِلَ، وأولَمْتُ عنهم، خَشيتُ أنْ يَنتَشِرَ عليَّ من أمرِهم ما أكرَهُ، ففعَلْتُ ثِقةً باللهِ، وبأميرِ المُؤمِنينَ، قال: فردَّدَ عليه مِئةَ ألفٍ، استِعظامًا لها، ثم قال: قد أمَرْنا لكَ بعَشَرةِ آلافٍ، فقال: يا أميرَ المُؤمِنينَ، فأَعْطِني ما أَعطَيْتَ، وأنتَ طيِّبُ النَّفْسِ؛ فإنِّي سمِعْتُ أبي يُحَدِّثُ: عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: مَن أَعْطى عَطيَّةً، وهو بها طيِّبَ النَّفْسِ، بُورِكَ للمُعْطي والآخِذِ، قال: فإنِّي طيِّبُ النفْسَ بها.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن علي موصوف بالتدليس الشديد
الراوي : هشام بن عروة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 6/45
التصنيف الموضوعي: فتن - ذكر السفاح والمنصور نكاح - الحث على التزويج صدقة - التصدق عن طيب نفس قرض - أداء الديون مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - كنتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فجاء رجلٌ من جبالِ مكةَ إذ أقبل شيخٌ متوكِّئًا على عكازةٍ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : مشيةُ جِنِّيٍّ ونغمتُه، فقال : أجل، فقال : من أي الجنِّ أنت ؟ فقال : أنا هامةُ بنُ الهيمِ بنِ لاقيسِ بنِ إبليسَ، فقال : لا أرى بينك وبينَه إلا أبويْنِ، قال : أجل، قال : كم أتى عليك ؟ قال : أكلتُ عمرَ الدنيا إلا أقلَّها، كنتُ لياليَ قتلِ قابيلَ هابيلَ غلامًا ابنُ أعوامٍ، أمشي على الآكامِ وأصيدُ الهامَ، وآمرُ بفسادِ الطعامِ، وأُورِشُ بين الناسِ، وأُغْرِي بينهم، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : بئس عملُ الشيخِ المتوسِّمِ، والفتى المُتَلَوِّمِ، قال : دعني من اللَّوْهِ والهبلِ، فقد جرت توبتي على يديْ نوحٍ، فكنتُ فيمن آمنَ بهِ، فعاتبتُه على دعائِه على قومِه، فبكى وأبكاني، وقال : إني من النادمينَ، ولقيتُ صالحًا فعاتبتُه في دعائِه على قومِه فبكى وأبكاني، وكنتُ مع إبراهيمَ خليلُ الرحمنِ إذ أُلْقِيَ في النارِ، فكنتُ بينَه وبين المنجنيقِ حتى أخرجَه اللهُ منها، وكانت عليهِ بردًا وسلامًا، وكنتُ مع يوسفَ حتى أخرجَه اللهُ من الجُبِّ ، ولقيتُ موسى، وكنتُ مع عيسى، فقال : إن لقيتَ محمدًا فأَقْرِئْهُ مني السلامَ، يا رسولَ اللهِ، قد بلَّغتُ وآمنتُ بك، فقال : وعلى عيسى السلامُ، وعليك يا هامُ، ما حاجتك ؟ فقال : موسى علَّمني التوراةَ، وعيسى علَّمني الإنجيلَ، فعلِّمني القرآنَ، قال عمرُ : فعلَّمَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عشرَ سورٍ، وقُبِضَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ولم يَنْعَه إلينا ولا أراهُ حيًّا
خلاصة حكم المحدث : [روي بإسنادين كلاهما باطل]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/599
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم أنبياء - صالح جن - خبر هامة بن هيم بن لاقيس بن إبليس جن - مؤمني الجن أنبياء - نوح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - سمعتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ حينَ فرغَ مِن صلاتِهِ يقولُ : اللَّهمَّ ! إنِّي أسألُك رحمةً مِن عندِك تَهدي بها قَلبي، وتجمَعُ بها أمري، وتَلُمُّ بها شَعثي، وتُصْلِحُ بها غائبي، وترفعُ بها شاهدي، وتزَكَّي بها عمَلي، وتردُّ بها ألفتي، وتُغْنِيني بها عمَّن سِواكَ. اللَّهمَّ ! أعطِني إيمانًا لَيسَ بَعدَه كفرٌ، ورَحمةً أنالُ بها شرفَ كرامَتِك في الدُّنيا والآخِرةِ. اللَّهُمَّ ! إنِّي أسألُك نُزُلَ الشُّهداءِ ، وعَيشَ السُّعَداءِ، والنَّصرَ علَى الأعداءِ. اللَّهمَّ ! أنزَلتُ بكَ حاجَتي، وإن قصرَ رأيي، وضعفَ عمَلي و افتَقرتُ إلى رحمَتِك. اللَّهمَّ يا قاضيَ الأمورِ، ويا شافِيَ ما في الصُّدورِ، أن تُجيرني مِن عذابِ السَّعيرِ، ومِن دَعوَةِ الثُّبورِ ، ومِن فتنةِ القُبورِ. اللَّهمَّ ! ما قَصُرَ عنهُ رَأيي، ولم تَبْلُغْه مسأَلَتي مِن خيرٍ أعطيتَه أحدًا مِن خلقِك، أو خيرٍ أنتَ مُعْطِيه أحدًا مِن عبادِك، فإنِّي أرغَبُ إليكَ فيهِ، وأسأُلَكَه برحمَتِك يا رَبَّ العالمينَ. اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ يا ذا الحبلِ الشَّديدِ ، ويا ذا الأمرِ الرَّشيدِ، أسألُك اللَّهمَّ الأَمنَ يومَ الوَعيدِ، والجنَّةَ يومَ الخُلودِ، مع المقرَّبِينَ الشُّهودِ الرُّكَّعِ السُّجودِ الموفينَ بالعُهودِ، إنَّكَ رَحيمٌ ودودٌ، وأنت علَى كلِّ شئٍ شَهيدٌ تفعَلُ ما تريدُ. اللَّهمَّ ! اجعَلنا هادينَ مُهتَدِينَ غيرَ ضالِّينَ، ولا مُضِلِّينَ، سِلْمًا لأوليائِكَ ، وأعداءً لأعدائِكَ، نُحبُّ بحبِّكَ النَّاسَ، ونُعادي بعَداوَتِك مَن خالفَك. اللَّهمَّ ! ذا الدعاءُ، وعليكَ الاستِجابةُ، وهذا الجَهدُ، وعليكَ التُّكْلَانُ. اجعَل لي نورًا في قَبري، ونورًا في قلبي، ونورًا من بين يدي، ونورًا خَلفي، ونورًا عن يَميني، ونورًا عن شِمالي، ونورًا مِن بين يدَيَّ ونورًا خَلفي ونورًا فَوقي، ونورًا تَحتي، ونورًا في سَمعي، ونورًا في بصَري، ونورًا في شعري، ونورًا في بَشَري ، ونورًا في لَحمي، ونورًا في عِظامي. أَعْظِمْ لي عِندِك نورًا، سُبحان الَّذي تَعَطَّفَ العِزَّ وقال بهِ، سُبحانَ اللهِ الَّذي لبِسَ المجدَ والتَّكرُّمَ. سُبحان الَّذي لا ينبغي التَّسبيحُ إلَّا لهُ. سُبحان ذي الفضلِ والنِّعَمِ. سُبحان ذي المَجدِ والكَرمِ. سُبحان ذي الجَلالِ والإكرامِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] داود بن علي ليس بالقوي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار
الصفحة أو الرقم : 11/396
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء استعاذة - التعوذ استعاذة - التعوذ من عذاب القبر جهاد - فضل الشهيد صلاة - أدعية دبر الصلوات توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - كُنا عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأتاه أعرابيٌّ على ناقةٍ له، فنَزَلَ ودَخَلَ، فأجلَسَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمامَه، ثم قال: حدِّثِ الناسَ من أمرِ ثَعلَبِكَ. قال: يا رسولَ اللهِ، أنا رَجُلٌ من أهلِ نَجرانَ، جِئتُ أحتَطِبُ من وادٍ يُقالُ له: السيَّالُ، فبينا أنا في الوادي أحتَطِبُ الحَطَبَ على راحِلَتي هذه؛ إذْ أنا بهاتفٍ يَهتِفُ بي من جانِبِ الوادي: يَا حاَمِلَ الْجُرْزَةِ مِنْ سَيَّالِ... هَلْ لَكَ فِي أَجْرٍ وَفِي نَوَالِ وَحُسْنِ شُكْرٍ آخِرَ اللَّيَالِي... أَنْقَذَكَ اللهُ مِنَ الْأَغْلَالِ وَمِنْ سَعِيرِ النَّارِ وَالْأَنْكَالِ... فَامْنُنْ فَدَتْكَ النَّفْسُ بِالْإِفْضَالِ وَحُلَّنِي مِنْ وَهَقِ الْحِبَالِ فالتفتُّ، فإذا ثَعلَبٌ إلى شَجَرةٍ، فقال الثَّعلَبُ: يَا حَامِلَ الْجُرْزَةِ لِلْأَيْتَامِ... عَجِبْتَ مِنْ شَأْنِي وَمِنْ كَلَامِي اِعْجَبْ مِنَ السَّاجِدِ لِلْأَصْنَامِ... مُستَقْسِمًا لِلْكُفْرِ بِالْأَزْلَامِ هَذَا الَّذِي بِالْبَلَدِ الْحَرَامِ... نَبِيُّ صِدْقٍ جَاءَ بِالْإِسْلَامِ وَبِالْهُدَى وَالدِّينِ وَالْأَحْكَامِ... بِالصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ وَالصِّيَامِ وَالْبِرِّ وَالصِّلَاتِ لِلْأَرْحَامِ... مُهَاجِرٌ فِي فِتْيَةٍ كِرَامِ غَيْرُ مُعَايِبٍ وَلَا لَئَّامِ فذَهَبتُ لِأَحُلَّه، فإذا هاتِفٌ آخرُ يقولُ: يَا حَامِلَ الْجُرْزَةِ مِنْ جُرْزِ الْحَطَبْ... أَمَا تَرَى وَأَنْتَ شَيْخٌ مُنْجَذِبْ وَفِيكَ عِلْمٌ وَوَقَارٌ وَأَدَبْ... إنَّ الَّذِي يُنبِيكَ زُورٌ وَكَذِبْ مُحَمَّدٌ أَفْسَدَ دِيوَانَ الْعَرَبْ فأنشَأَ الثَّعلبُ يقولُ: إِنَّ الَّذِي تَسْمَعُهُ لَعِينِي... مَلْعُونٌ جُنَّ أَيُّمَا مَلْعُونِ يَدِينُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ دِينِ... يُغْوِيكَ بِي عَهْدًا لِكَيْ تُرْدِينِي فَامْنُنْ فَدَتْكَ النَّفْسُ بِالتَّهْوِينِ... عَلَى أَخٍ مُضْطَهَدٍ مِسْكِينِ إِنْ لَمْ تُغِثْنِي غَلِقَتْ رُهُونِي قال: فأتيْتُه؛ فحللْتُه.
خلاصة حكم المحدث : في سنده من لا يعرف، ولوائح الوضع عليه ظاهرة.
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم : 8/ 273
التصنيف الموضوعي: أنبياء - معجزات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي أنبياء - محمد إيمان - الكرامات والأولياء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - كل المخلوقات تعلم أنه رسول الله إلا الكفرة
| أحاديث مشابهة

27 - لمَّا فَارَقَتِ الخَوَارِجُ عليًّا خرج في طلبِهِمْ وخرجْنَا مَعَهُ فَانْتَهَيْنَا إلى عَسْكَرِ القَوْمِ وإذا لَهُمْ دوِيٌّ كدوِيِّ النَّحْلِ من قراءَةِ القُرْآنِ وإِذَا فِيهِمْ أَصْحابُ الثَّفِنَاتِ وأَصْحابُ البَرَانِسِ فلمَّا رأَيْتُهُمْ دخلَنِي من ذلك شِدَّةٌ فَتَنَحَّيْتُ فَركَزْتُ رُمْحِي ونزلْتُ عن فرسِي ووَضَعْتُ بُرْنُسِي فنَثَرْتُ عليْه دِرْعِي وأخذتُ بِمِقْوَدِ فرسِي فَقُمْتُ أُصَلِّي إلى رُمْحِي وأَنَا أَقُولُ في صلاتِي اللَّهُمَّ إِنْ كانَ قتالُ هؤلاءِ القومِ لكَ طاعَةً فَأْذَنْ لِي فِيهِ وإِنْ كَانَ مَعْصِيَةً فَأَرِنِي بَرَاءَتَكَ قال فَإِنَّا كَذَلِكَ إذ أَقْبَلَ عليُّ بنُ أبي طالبٍ على بَغْلَةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَلمَّا حاذَانِي قال تعوَّذْ بِاللهِ تَعَوَّذْ بِاللهِ يا جُنْدَبُ من شرِّ الشَّكِّ فجِئْتُ أَسْعَى إليه ونَزَلَ فقام يُصلِّي إذ أقبَلَ رَجُلٌ على بِرْذَوْنٍ يَقْرُبُ به فقال يا أميرَ المؤمنين قال ما شأنُكَ؟ قال ألك حاجَةٌ في القومِ قال ومَا ذاكَ؟ قال قد قطَعُوا النهرَ قال ما قطعوهُ؟ قلتُ سبحانَ اللهِ ثمَّ جَاءَ آخَرُ أَرْفَعُ مِنْهُ في الجَرْيِ فقال يا أَمِيرَ المُؤْمِنِينَ قال ما تَشَاءُ؟ قال أَلَكَ حاجَةٌ في القَوْمِ؟ قال ومَا ذَاكَ؟ قال قَدْ قَطَعُوا النَّهْرَ فَذَهَبُوا قُلْتُ اللهُ أَكْبَرُ قال عَلِيٌّ ما قَطَعُوهُ ثمَّ جَاءَ آخَرُ يَسْتَحْضِرُ بِفَرَسِهِ فقال يا أَمِيرَ المُؤْمِنِينَ قال ما تَشَاءُ؟ قال أَلَكَ حاجَةٌ في القَوْمِ؟ قال ومَا ذَاكَ؟ قال قَدْ قَطَعُوا النَّهْرَ قال ما قَطَعُوهُ ولَا يَقْطَعُوهُ ولَيُقْتَلُنَّ دُونَهُ عَهْدٌ من اللهِ ورَسُولِهِ قُلْتُ اللهُ أَكْبَرُ ثمَّ قُمْتُ فَأَمْسَكْتُ لَهُ بِالرِّكَابِ فَرَكِبَ فَرَسَهُ ثمَّ رَجَعْتُ إلى دِرْعِي فَلَبِسْتُهَا وإِلَى قَوْسِي فَعَلَّقْتُهَا وخَرَجْتُ أُسَايِرُهُ فقال لِي يا جُنْدَبُ قُلْتُ لَبَّيْكَ يا أَمِيرَ المُؤْمِنِينَ قال أَمَّا أَنَا فَأَبْعَثُ إليهمْ رَجُلًا يَقْرَأُ المُصْحَفَ يَدْعُو إلى كِتابِ اللهِ رَبِّهِمْ وسُنَّةِ نَبِيِّهِمْ فَلَا يُقْبِلُ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ حتى يَرْشُقُوهُ بِالنَّبْلِ يا جُنْدَبُ أَمَا إنَّه لا يُقْتَلُ مِنَّا عَشَرَةٌ ولَا يَنْجُو مِنْهُمْ عَشَرَةٌ فَانْتَهَيْنَا إلى القَوْمِ وهُمْ في مُعَسْكَرِهِمُ الذي كَانُوا فِيهِ لَمْ يَبْرَحُوا فَنَادَى عَلِيٌّ في أَصْحابِهِ فَصَفَّهُمْ ثمَّ أَتَى الصَّفَّ من رَأْسِهِ ذَا إلى رَأْسِهِ ذَا مَرَّتَيْنِ وهُوَ يقولُ مَنْ يَأْخُذُ هذا المُصْحَفَ فَيَمْشِي بِهِ إلى هؤلاءِ القَوْمِ فَيَدْعُوهُمْ إلى كِتابِ اللهِ رَبِّهِمْ وسُنَّةِ نَبِيِّهِمْ وهُوَ مَقْتُولٌ ولَهُ الجَنَّةُ؟ فَلَمْ يُجِبْهُ إِلَّا شَابٌّ من بَنِي عَامِرِ بنِ صَعْصَعَةَ فَلمَّا رَأَى عَلِيٌّ حَدَاثَةَ سِنِّهِ قال لَهُ ارْجِعْ إلى مَوْقِفِكَ ثمَّ نَادَى الثَّانِيَةَ فَلَمْ يَخْرُجْ إليه إِلَّا ذلك الشَّابُّثُمَّ نَادَى الثَّالِثَةَ فَلَمْ يَخْرُجْ إليه إِلَّا ذلك الشَّابُّ فقال لَهُ عَلِيٌّ خُذْ فَأَخَذَ المُصْحَفَ فقال لَهُ أَمَا إِنَّكَ مَقْتُولٌ ولَسْتَ مُقْبِلًا عَلَيْنَا بِوَجْهِكَ حتى يَرْشُقُوكَ بِالنَّبْلِ فَخَرَجَ الشَّابُّ بِالْمُصْحَفِ إلى القَوْمِ فَلمَّا دَنَا مِنْهُمْ حَيْثُ يَسْمَعُونَ قَامُوا ونَشَّبُوا الفَتَى قَبْلَ أنْ يَرْجِعَ قال فَرَمَاهُ إِنْسَانٌ فَأَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ فَقَعَدَ فقال عَلِيٌّ دُونَكُمُ القَوْمُ قال جُنْدَبٌ فَقَتَلْتُ بِكَفِّي هذه بَعْدَ ما دَخَلَنِي ما كَانَ دَخَلَنِي ثَمَانِيَةً قَبْلَ أنْ أُصَلِّيَ الظُّهْرَ ومَا قُتِلَ مِنَّا عَشَرَةٌ ولَا نَجَا مِنْهُمْ عَشَرَةٌ كَمَا قال
خلاصة حكم المحدث : [فيه] السابغة لم أعرفه , وبقية رجاله ثقات
الراوي : جندب بن كعب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/244
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - التسمية بأمير المؤمنين اعتصام بالسنة - الخوارج والمارقين حدود - قتل الخوارج وأهل البغي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء رجل من جبال مكة إذ أقبل شيخ متوكئا على عكازه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: مشية جني ونغمته فقال: أجل فقال: من أي الجن أنت؟ قال: أنا هامة بن الهيم بن لاقيس بن إبليس فقال: لا أرى بينك وبينه إلا أبوين قال: أجل قال: كم أتى عليك؟ قال: أكلت عمر الدنيا إلا أقلها كنت ليالي قتل قابيل هابيل غلام ابن أعوام وأمشي على الآكام وأصيد الهام وآمر بفساد الطعام وأورش بين الناس واغري بينهم! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: بئس عمل الشيخ المتوسم والفتى المتلوم قال: دعني من اللوم والهبل فقد جرت توبتي على يدي نوح صلوات الله عليه فكنت معه فيمن آمن به من المسلمين فعاتبته في دعائه على قومه فبكى وأبكاني وقال: إني من النادمين وأعوذ بالله أن أكون من الجاهلين. ولقيت صالحا فعاتبته في دعائه على قومه فبكى وأبكاني وقال: إني من النادمين وأعوذ بالله أن أكون من الجاهلين. وكنت مع إبراهيم خليل الرحمن إذ ألقي في النار فكنت بينه وبين المنجنيق حتى أخرجه الله تبارك وتعالى منه كانت عليه برداً وسلاماً. وكنت مع يوسف في محبسه حتى أخرجه الله تبارك وتعالى منه ولقيت موسى صلى الله عليه وسلم بالمكان الأنسي وكنت مع عيسى صلى الله عليه وسلم فقال لي عيسى: إن لقيت محمداً صلى الله عليه وسلم فأقرئه مني بالسلام يا رسول الله قد بلغت وآمنت بك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: وعلى عيسى عليه السلام وعليك ياهام حاجتك فقال: موسى علمني التوراة وعيسى علمني الإنجيل فعلمني القرآن قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: فعلمه رسول الله صلى الله عليه وسلم عشر سور وقبض رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم ينعه إلينا ولا أراه حيا
خلاصة حكم المحدث : إسناده غير ثابت ولا يرجع منه إلى صحة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 4/96
التصنيف الموضوعي: أنبياء - صالح أنبياء - عيسى أنبياء - نوح أنبياء - محمد إيمان - الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - سَمِعْتُ نبي اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ ليلةً حينَ فَرغَ من صلاتِهِ : اللَّهمَّ ! إنِّي أسألُكَ رحمةً من عندِكَ تَهْدي بِها قلبي، وتجمعُ بِها أمري، وتلُمُّ بِها شَعثي، وتصلِحُ بِها غائبي، وترفعُ بِها شاهِدي، وتزَكِّي بِها عمَلي، وتُلهِمُني بِها رشدي، وتردُّ بِها ألفتي، وتَعصمُني بِها من كلِّ سوءٍ، اللَّهمَّ أعطني إيمانًا ويقينًا ليسَ بعدَهُ كفرٌ، ورَحمةً أَنالُ بِها شَرفَ كرامتِكَ في الدُّنيا والآخرةِ، اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ الفَوزَ في القَضاءِ، ونُزلَ الشُّهداءِ، وعيشَ السُّعداءِ، والنَّصرَ على الأعداءِ، اللَّهمَّ إنِّي أنزلُ بِكَ حاجَتي، وإن قَصُرَ رأيي وضعُفَ عملي، افتَقرتُ إلى رحمتِكَ، فأسألُكَ يا قاضيَ الأمورِ، ويا شافيَ الصُّدورِ، كما تجيرُ بينَ البُحورِ أن تجيرَني مِن عذابِ السَّعيرِ، ومِن دعوةِ الثُّبورِ ، ومن فتنةِ القبورِ، اللَّهمَّ ما قصرَ عنهُ رأيي، ولم تبلُغهُ نيَّتي، ولم تبلُغهُ مسألَتي من خيرٍ وعدتَهُ أحدًا من خلقِكَ، أو خيرٍ أنتَ معطيهِ أحدًا من عبادِكَ، فإنِّي أرغبُ إليكَ فيهِ، وأسألُكَهُ برحمتِكَ ربَّ العالمينَ اللَّهمَّ ذا الحبلِ الشَّديدِ ، والأمرِ الرَّشيدِ، أسألُكَ الأمنَ يومَ الوعيدِ، والجنَّةَ يومَ الخلودِ، معَ المقرَّبينَ الشُّهودِ الرُّكَّعِ، السُّجودِ الموفينَ بالعُهودِ، إنَّكَ رحيمٌ ودودٌ، وإنَّكَ تفعلُ ما تريدُ، اللَّهمَّ اجعَلنا هادينَ مُهْتدينَ، غيرَ ضالِّينَ ولا مضلِّينَ، سِلمًا لأوليائِكَ ، وعدوًّا لأعدائِكَ، نحبُّ بِحُبِّكَ من أحبَّكَ، ونُعادي بعداوتِكَ مَن خالفَكَ، اللَّهمَّ هذا الدُّعاءُ وعليكَ الإجابةُ، وَهَذا الجُهْدُ وعليكَ التُّكلانُ، اللَّهمَّ اجعل لي نورًا في قَلبي، ونورًا في قَبري، ونورًا من بينِ يديَّ، ونورًا من خَلفي، ونورًا عن يَميني، ونورًا عن شمالي، ونورًا من فَوقي، ونورًا من تَحتي، ونورًا في سمعي، ونورًا في بصَري، ونورًا في شَعري، ونورًا في بشَري ، ونورًا في لحمي، ونورًا في دمي، ونورًا في عِظامي، اللَّهمَّ أعظِم لي نورًا، وأعطِني نورًا، واجعَل لي نورًا، سبحانَ الَّذي تعطَّفَ العزَّ وقالَ بِهِ، سُبحانَ الَّذي لبسَ المَجدَ وتَكَرَّمَ بِهِ، سبحانَ الَّذي لا ينبغي التَّسبيحُ إلاَّ لَهُ، سُبحانَ ذي الفَضلِ والنِّعَمِ، سبحانَ ذي المَجدِ والكَرمِ، سبحانَ ذي الجلالِ والإِكْرامِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3419
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء تراويح وتهجد وقيام ليل - الدعاء إذا قضى صلاته من الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - الذكر بعد صلاة الوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - التهجد بالليل صلاة - أدعية دبر الصلوات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - حَدَّثتُ عُرْوةَ بنَ الزُّبَيرِ بحَديثِ أبي بَكرِ بنِ عَبدِ الرَّحمنِ، عن أُمِّ سَلَمةَ بقِصَّةِ النَّجاشيِّ، وقَولِه لعَمرِو بنِ العاصِ: فواللهِ ما أخَذَ اللهُ منِّي الرِّشْوةَ حين رَدَّ علَيَّ مُلْكي، وما أطاعَ النَّاسَ فيَّ، فأُطيعَ النَّاسَ فيه. فقال عُرْوةُ: أتَدري ما مَعناه؟ قُلتُ: لا. قال: إنَّ عائشةَ حَدَّثَتْني: أنَّ أباه كان مَلِكَ قَومِه، ولم يَكُنْ له وَلدٌ إلَّا النَّجاشيَّ، وكان للنَّجاشيِّ عَمٌّ، له مِن صُلبِه اثْنا عَشَرَ رَجُلًا، وكانوا أهلَ بَيْتِ مَملكةِ الحَبشةِ. فقالتِ الحَبشةُ بيْنَها: لو أنَّا قتَلْنا أبا النَّجاشيِّ، وملَّكْنا أخاه؛ فإنَّه لا وَلدَ له غيرُ هذا الغُلامِ، وإنَّ لأخيه اثنَيْ [عَشر] وَلدًا، فتَوارَثوا مُلكَه مِن بعدِه، فبَقيَتِ الحَبشةُ بعدَه دَهرًا. فعَدَوا على أبي النَّجاشيِّ، فقَتَلوه، ومَلَّكوا أخاه، فمَكَثوا على ذلك، ونشَأَ النَّجاشيُّ مع عَمِّه، وكان لَبيبًا حازمًا مِن الرِّجالِ، فغلَبَ على أمْرِ عَمِّه، ونزَلَ منه بكلِّ مَنزِلةٍ. فلمَّا رَأتِ الحَبشةُ مَكانَه منه، قالتْ بيْنَها: واللهِ إنَّا لنَتخَوَّفُ أنْ يُملِّكَه، ولئِنْ مَلَّكَه علينا ليَقتُلُنا أجمَعينَ، لقد عرَفَ أنَّا نحن قتَلْنا أباه. فمَشَوْا إلى عَمِّه، فقالوا له: إمَّا أنْ تَقتُلَ هذا الفَتى، وإمَّا أنْ تُخرِجَه مِن بيْنِ أظهُرِنا؛ فإنَّا قد خِفْنا على أنفُسِنا منه. قال: وَيلَكم، قتَلتُم أباه بالأمسِ، وأقتُلُه اليومَ! بل أخرِجوه مِن بِلادِكم. فخرَجوا به، فباعوه مِن رَجُلٍ تاجرٍ بسِتِّ مِئةِ دِرهَمٍ، ثُمَّ قذَفَه في سَفينةٍ، فانطلَقَ به حتى إذا المَساءُ مِن ذلك اليومِ، هاجتْ سَحابةٌ مِن سَحابِ الخَريفِ، فخرَجَ عَمُّه يَستمطِرُ تحتَها، فأصابَتْه صاعقةٌ، فقتَلَتْه. ففزِعَتِ الحَبشةُ إلى وَلدِه، فإذا هم حَمقى، ليس في وَلدِه خيرٌ، فمَرَجَ على الحَبشةِ أمْرُهم، فلمَّا ضاق عليهم ما هم فيه مِن ذلك، قال بَعضُهم لبَعضٍ: تَعلَمونَ -واللهِ- أنَّ مَلِكَكم الذي لا يُقيمُ أمْرَكم غيرُه، الذي بِعتُموه غُدْوةً، فإنْ كان لكم بأمْرِ الحَبشةِ حاجةٌ فأدْرِكوه. قال: فخرَجوا في طَلبِه، حتى أدْرَكوه، فأخَذوه مِن التَّاجرِ، ثُمَّ جاؤوا به، فعَقَدوا عليه التَّاجَ، وأقعَدوه على سَريرِ المُلكِ، ومَلَّكوه، فجاءهم التَّاجرُ، فقال: إمَّا أنْ تُعطُوني مالي، وإمَّا أنْ أُكلِّمَه في ذلك. فقالوا: لا نُعطيكَ شيئًا. قال: إذَنْ -واللهِ- لأُكلِّمَنَّه. قالوا: فدُونَكَ. فجاءه، فجلَسَ بيْنَ يَدَيه، فقال: أيُّها المَلِكُ، ابتَعتُ غُلامًا مِن قَومٍ بالسُّوقِ بسِتِّ مِئةِ دِرهَمٍ، فأسلَموه إلَيَّ، وأخَذوا دَراهِمي، حتى إذا سِرتُ بغُلامي أدْرَكوني، فأخَذوا غُلامي، ومَنَعوني دَراهِمي. فقال لهم النَّجاشيُّ: لتُعطُنَّه دَراهِمَه، أو ليُسلَّمَنَّ غُلامَه في يَدَيه، فليَذهَبَنَّ به حيثُ يَشاءُ. قالوا: بلْ نُعطيه دَراهِمَه. قالتْ: فلذلك يقولُ: ما أخَذَ اللهُ منِّي الرِّشْوةَ حينَ رَدَّ علَيَّ مُلكي،  فآخُذَ الرِّشوةَ فيه. وكان ذلك أوَّلَ ما خُبِرَ مِن صَلابَتِه في دِينِه، وعَدلِه في حُكمِه. ثُمَّ قالتْ: لمَّا مات النَّجاشيُّ، كنَّا نَتحدَّثُ أنَّه لا يَزالُ يُرى على قَبرِه نورٌ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات، إلا أن فيه عنعنة ابن إسحاق
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/429
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - نهي الحاكم عن الرشوة مناقب وفضائل - النجاشي وأصحابه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - لا سيفَ إلَّا ذو الفقارِ ولا فتًى إلَّا عليٌّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن مهران يحدث بالموضوعات
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2656 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل)) (5/ 260)، والطبري في ((تاريخه)) (2/ 514)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (715) بلفظه تامًا.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ذكر أسياف النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - نادى منادٍ من السماءِ يومَ بدرٍ يُقالُ له رضوانٌ لا سيفَ إلا ذو الفقَّارِ ولا فتًى إلا عليٌّ
خلاصة حكم المحدث : مرسل [وفيه] طريف الحنظلي ما عرفته وأخاف أن يكون هو الآفة
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين | المحدث : ابن عراق الكناني | المصدر : تنزيه الشريعة
الصفحة أو الرقم : 1/385 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الهواتف)) (5)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (42/71)، وأورده ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/382)
التصنيف الموضوعي: جهاد - ما جاء في السيف فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ذكر أسياف النبي صلى الله عليه وسلم مغازي - غزوة بدر ملائكة - أعمال الملائكة مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب
|أصول الحديث

3 - من ماتَ مريضًا ماتَ شَهيدًا ووُقِيَ فتان القبرِ وغُدِيَ وريحَ عليهِ برزقِهِ منَ الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : [له طرق في كل منها إما ضعيف متروك أو من ليس بالقوي]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2410 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1615)، والبزار (8775) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/222) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - ما تحصل به الشهادة مريض - فضل المرض والنوائب إيمان - فتنة القبر وسؤال الملكين جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار جهاد - بعض الشهداء الذين لا يقتلون
|أصول الحديث

4 - مَن ماتَ مريضًا ماتَ شَهيدًا، ووُقِيَ فتَّانَ القَبرِ، وغُدِيَ عليهِ وريحَ برزقِهِ منَ الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن محمد الأسلمي تركه يحيى القطان وابن مهدي كان يكذب في الحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/103 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1615)، والبزار (8775) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/222) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - ما تحصل به الشهادة مريض - فضل المرض والنوائب إيمان - فتنة القبر وسؤال الملكين جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار جهاد - بعض الشهداء الذين لا يقتلون
|أصول الحديث

5 - نادَى منادٍ في السَّماءِ يومَ بدرٍ يُقالُ له رضوانٌ لا سيفَ إلَّا ذو الفَقارِ ولا فتًى إلَّا عليٌّ
خلاصة حكم المحدث : مرسل وإنما تنفل النبي صلى الله عليه وسلم ذا الفقار يوم بدر ثم وهبه بعد ذلك لعلي
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين | المحدث : ابن عساكر | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 42/71 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الهواتف)) (5)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (42/71)، وأورده ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/382)
التصنيف الموضوعي: جهاد - ما جاء في السيف فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ذكر أسياف النبي صلى الله عليه وسلم مغازي - غزوة بدر ملائكة - أعمال الملائكة مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب
|أصول الحديث

6 - نادى مَلَكٌ مِنَ السماءِ يومَ بدرٍ يُقالُ لهُ رِضوانٌ لا سيفَ إلا ذو الفقارِ ولا فَتى إلا عليٌّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده واه
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين | المحدث : محمد بن محمد الغزي | المصدر : إتقان ما يحسن
الصفحة أو الرقم : 2/706 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الهواتف)) (5)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (42/71)، وأورده ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/382)
التصنيف الموضوعي: جهاد - ما جاء في السيف فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ذكر أسياف النبي صلى الله عليه وسلم مغازي - غزوة بدر ملائكة - أعمال الملائكة مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - عن رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ في شِبهِ العَمدِ ثلاثونَ حقَّةً وثلاثونَ بنتَ لبونٍ وأربعونَ خَلِفةً فتيَّةً سمينةً إذا اصطلَحوا في العمدِ فهوَ على ما اصْطَلَحوا عليْهِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/363 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (17216) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - دية قتل الخطأ ديات وقصاص - قتل الخطأ شبه العمد ديات وقصاص - مقدار الدية ديات وقصاص - أجناس مال الدية وأسنان إبلها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - عن أبي السائبِ مولى هشامِ بنِ زُهرةَ، أنه قال : دخلت على أبي سعيدٍ الخدريِّ، فوجدته يُصلي، فجلست أنتظرُه حتى قضى صلاتَه، فسمعت تحريكًا تحتَ سريرٍ في بيتِه، فإذا حيةٌ، فقمت لأقتلَها، فأشار أبو سعيدٍ أن اجلسْ، فلما انصرف أشار إلى بيتٍ في الدارِ، فقال : أترى هذا البيتَ ؟ فقلت : نعم، قال : إنه قد كان فيه فتًى حديثُ عهدٍ بعرسٍ، فخرج معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ إلى الخندقِ، فبينَا هو به إذ أتاه الفتى يستأذنُه، فقال : يا رسولَ اللهِ ! ائذنْ لي أُحدثُ بأهلي عهدًا، فأذِن له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ، وقال : خذْ عليك سلاحًك، فإني أخشى عليك بنَي قريظةَ، فانطلق الفتى إلى أهلِه، فوجد امرأتَه قائمةً بينَ البابينِ، فأهوى إليها بالرمحِ ليطعنَها، وأدرَكته غيرةٌ، فقالت : لا تعجلْ حتى تدخلَ وتنظرَ ما في بيتِك، فدخل فإذا هو بحيَّةٍ منطويةٍ على فراشِه، فركز فيها رمحَه، ثم خرج بها فنصبه في الدارِ، فاضطربت الحيةُ في رأسِ الرُّمحِ، وخرَّ الفتى ميِّتًا، فما يدري أيَّهما كان أسرعَ موتًا، الفتى أم الحيةُ ؟ فذكر ذلك لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فقال : إن بالمدينةِ جنًّا قد أسلموا، فإذا رأيتم منهم شيئًا فآذِنوه ثلاثةَ أيامٍ، فإن بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه، فإنما هو شيطانٌ
خلاصة حكم المحدث : فيه اختلاف في إسناده وألفاظه
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 7/534 التخريج : أخرجه مسلم (2236)، وأبو داود (5257)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8871)، وأحمد (11369)، ومالك في ((الموطأ)) (2/976) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يقول إذا رأى حية في مسكنه مغازي - غزوة الخندق صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات
|أصول الحديث

9 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقرأُ في الصَّلاةِ، فَسمعَ قِرَاءَةَ فَتًى مِنَ الأنْصارِ، فنزلَ : وإذا قُرِئَ القرآنُ فَاسْتَمِعُوا لهُ وأنْصِتُوا
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/164 التخريج : أخرجه البيهقي (2925) واللفظ له، وابن وهب في ((التفسير)) (13)، والطحاوي في ((أحكام القرآن)) (476) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأعراف صلاة - العمل في الصلاة صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة الجماعة والإمامة - جهر المأموم بالقراءة قرآن - أسباب النزول
|أصول الحديث

10 - أنَّهُ كانَ رديفَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ عرفةَ، فجعلَ الفضلُ يلاحِظُ النِّساءَ، وينظرُ إليهنَّ، وجعلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصرفُ وجهَهُ بيدِهِ مِن خلفِهِ، وجعلَ الفتَى يلاحظُ إليهنَّ، فقالَ لهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: يا ابنَ أخي إنَّ هذا يومٌ من ملَكَ فيهِ سمعَهُ وبصرَهُ ولسانَهُ غُفِرَ لَهُ [وفي روايةٍ]: قال: كانَ الفضلُ بنُ عبَّاسٍ رديفَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ عرفةَ فجعلَ الفَتَى يلاحِظُ النِّساءَ بمثلِهِ، غيرَ أنَّهُ قالَ: يصرِفُ وجهَهُ، ولم يقل يا ابنَ أخي
خلاصة حكم المحدث : [فيه سكين بن عبد العزيز البصري، وأبوه] وأنا بريء من عهدته وعهدة أبيه
الراوي : الفضل بن عباس | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 445
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - حفظ الجوارح فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم استغفار - مكفرات الذنوب حج - الدعاء يوم عرفة وفضله حج - فضل الحج ووجوبه

11 - كانت رايةُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ أحدٍ مع عليٍّ.. وحمل رايةَ المشركين سبعةٌ وقتلهم عليٌّ، فقال جبرائيلُ : يا محمدُ، ما هذه المواساةُ ؟ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : أنا منهُ وهو مني، ثم سمعنا صائحًا في السماءِ يقول : لا سيفَ إلا ذو الفِقَارِ ولا فتًى إلا عليٌّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن مهران المستعطف رافضي كذاب جبل
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/324 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل)) (5/ 260)، والطبري في ((تاريخه)) (2/ 514)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (715) بلفظه تامًا.
التصنيف الموضوعي: جهاد - الرايات والألوية فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ذكر أسياف النبي صلى الله عليه وسلم مغازي - غزوة أحد مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - فت عليّ رَضيَ اللَّهُ عنهُ قال: أُعْطيَ كلُّ نبيٍّ سبعةَ نجباءَ ، وأُعْطيَ نبيُّكمِ أربَعةَ عَشرَ نجيبًا منهُم : أبو بَكْرٍ، وعمرُ، وعبدُ اللَّهِ بنُ مسعودٍ، وعمَّارُ بنُ ياسرٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/315 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((مشكل الآثار)) (2769)، وابن الأعرابي في ((معجمه)) (1737)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (4492) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمار بن ياسر مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - عبد الله بن مسعود
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - بايعتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قبل أن يُبعَثَ, وبَقِيتْ له بقيَّةٌ, فواعدتُه أن آتيَه بها في مكانِه ذلك, فنسيتُ يومي والغدَ, فأتيتُه اليومَ الثَّالثَ وهو في مكانِه, فقال : يا فتَى لقد شققتَ عليَّ أنا هاهنا منذ ثلاثٍ أنتظرُك.
خلاصة حكم المحدث : اختلف في إسناده
الراوي : عبدالله بن أبي الحمساء | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 3/164 التخريج : أخرجه أبو داود (4996)، وابن أبي الدنيا في ((الصمت)) (457)، والبيهقي (21357) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: بيعة - مبايعة الإمام رقائق وزهد - الوفاء بالوعد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخبار النبي قبل بعثته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي آداب عامة - الخطأ والنسيان
|أصول الحديث

14 - في يومَ أُحدٍ قال : يحملُ رايةَ المُشركينَ تسعةٌ كلُّهُم قتلَهُم عليٌّ، فقال جبريلُ : يا محمَّدُ هذِهِ المواساةُ فقال النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : أنا منهُ وهوَ منِّي. ثمَّ سمِعنا يصيحُ مِن السَّماءِ يقولُ : لا سَيفَ إلَّا ذو الفقارِ ولا فتًى إلَّا عليٌّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن مهران – وكان يكذب
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 114 التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (715) بلفظه، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (13075) بلفظ مقارب.
التصنيف الموضوعي: جهاد - الرايات والألوية جهاد - الشجاعة في الحرب والجبن مغازي - غزوة أحد مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - كُنَّا جلوسًا عند ابنِ عباسٍ في فِتيةٍ من بني هاشمٍ فقال : واللهِ ما اختصَّنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بشيءٍ دونَ الناسِ إلا ثلاثٌ : أُمرْنا أن نسبغَ الوضوءَ، وأُمِرْنا أن لا نأكلَ الصدقةَ، ولا تَنزِي الحمُرُ على الخيلِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه موسى صدوق مقل حديثه في السنن الأربعة
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 5/2587 التخريج : أخرجه أبو داود (808)، والترمذي (1701)، والبيهقي (13616) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: خيل - التشديد في حمل الحمير على الخيل صدقة - لا تحل الصدقة على آل النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - بنو هاشم وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - صفة الوضوء
|أصول الحديث

16 - بايعتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ببيعٍ قبلَ أن يُبعَثَ وبقيت لَهُ بقيَّةٌ فوعدتُهُ أن آتيَهُ بِها في مَكانِهِ، فنسيتُ، ثمَّ ذَكَرتُ بعدَ ثلاثٍ، فَجِئْتُ فإذا هوَ في مَكانِهِ، فقالَ: يا فتًى، لقد شَققتَ عليَّ، أَنا ههنا منذُ ثلاثٍ أنتظرُكَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن أبي الحمساء | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4996 التخريج : أخرجه أبو داود (4996) واللفظ له، وابن أبي الدنيا في ((الصمت)) (457)، والبيهقي (21357) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الوفاء بالوعد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخبار النبي قبل بعثته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي آداب عامة - الخطأ والنسيان فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - حسن شمائله ووفاء عهده صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - بايعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ببيعٍ قبل أن يُبعَثَ فبقِي له بقيَّةٌ ووعدتُه أن آتيَه بها في مكانِه، فنسيتُ، ثمَّ ذكرتُ بعد ثلاثٍ، فجِئتُ، فإذا هو مكانَه فقال : يا فتًى لقد شققتَ عليَّ، أنا ها هنا منذ ثلاثٍ أنتظرُك
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن طهمان عن بديل بن ميسرة عن عبد الكريم عن عبد الله بن شقيق ويشبه أن يكون ما ذكره أبو علي من إسقاط عبد الكريم منه هو الصواب
الراوي : عبدالله بن أبي الحمساء | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/75 التخريج : أخرجه أبو داود (4996)، وابن أبي الدنيا في ((الصمت)) (457)، والبيهقي (21357) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: بيعة - مبايعة الإمام رقائق وزهد - الوفاء بالوعد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخبار النبي قبل بعثته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - حسن شمائله ووفاء عهده صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

18 - «بايَعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَبْلَ أن يُبعَثَ، فبَقِيَتْ له بَقيَّةٌ فوَعَدْتُه أن آتيَه بها في مَكانِه ذلك، فنَسيْتُ يَوْمي والغَدَ، فأَتَيْتُه في اليَوْمِ الثَّالِثِ فوَجَدْتُه في مَكانِه فقالَ: يا فَتى لقد شَقَقْتَ علَيَّ، أنا ههنا مُنْذُ ثَلاثٍ أَنْتَظِرُك».
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مُحمَّد بن زكريا الغلابي أخرجناه اعتبارا
الراوي : عبدالله بن أبي الحمساء | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 9 / 260
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخبار النبي قبل بعثته نكاح - حسن العهد بر وصلة - الموافاة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - حسن شمائله ووفاء عهده صلى الله عليه وسلم

19 - بايَعْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ببَيْعٍ قَبْلَ أن يُبعَثَ، وبَقِيَتْ له بَقيَّةٌ، فوَعَدْتُه أن آتيَه بها في مَكانِه، فنَسِيتُ، ثُمَّ ذَكَرْتُ بَعْدَ ثَلاثٍ، فجِئْتُ، فإذا هو في مَكانِه، فقالَ: يا فَتى، لقد شَقَقْتَ علَيَّ، أنا هاهنا مُنْذُ ثَلاثٍ أَنْتظِرُك.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الكريم المعلم: هو ابن أبي المخارق، ولا يحتج بحديثه
الراوي : عبدالله بن أبي الحمساء | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3/369
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي آداب الكلام - التشديد في خلف الوعد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - حسن شمائله ووفاء عهده صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة

20 - عن عبدِ اللهِ بن أبي الحَمساءِ قال بايعتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قبل أن يُبعثَ ببيعٍ فبقِيَ له عليَّ شيءٌ فوعدتُه أن آتيَه مكانَه ذلكَ فنسيتُ أن آتيَه يومَه ذلك ومِنَ الغدِ فأتيتُه اليومَ الثالثَ فوجدتُه في مكانِه ذلك فقال لي يا فتى لقد شقَقْتَ عليَّ أنا ها هنا منذُ ثلاثةِ أيامٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الكريم بن أبي مخارق كثير الوهم فاحش الخطأ فيما يروي بطل الاحتجاج بأخباره
الراوي : عبدالله بن أبي الحمساء | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/128 التخريج : أخرجه أبو داود (4996)، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (7/ 59)، وابن أبي خيثمة في ((التاريخ الكبير)) (1/ 338)، وابن أبي الدنيا في ((الصمت وآداب اللسان)) (457) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الوفاء بالوعد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخبار النبي قبل بعثته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - حسن شمائله ووفاء عهده صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - عن ابنِ عباسٍ، قال : أتى فِتيانٌ من بني عبدِ المطلبِ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالوا : استعمِلْنا على الصدقةِ. قال : إنَّ الصدقةَ لا تحلُّ لآلِ محمدٍ، ولكنِ انظُروا إذا أخذتُ بحلْقةِ بابِ الجنةِ هل أوثرُ عليكم أحدًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن جعفر بن نجيح متفق على ضعفه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/403 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/ 239)، والطبراني (11/ 69) (11070)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/ 271) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صدقة - لا تحل الصدقة على آل النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم زكاة - ترك استعمال آل النبي صلى الله عليه وسلم على زكاة مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
|أصول الحديث

22 - بايَعتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ببَيعٍ قبلَ أنْ يُبعَثَ، وبَقِيَتْ له بقيَّةٌ، فوَعَدتُه أنْ آتيَه بها في مكانِه فنَسيتُ، ثُمَّ ذكَرتُ بعدَ ثلاثٍ، فجِئتُ، فإذا هو في مكانِه، فقال: يا فَتى، لقد شَقَقتَ علَيَّ، أنا هاهُنا منذُ ثلاثٍ أنتظِرُك.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن أبي الحمساء | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4996 التخريج : أخرجه أبو داود (4996)، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (7/ 59)، وابن أبي خيثمة في ((التاريخ الكبير)) (1/ 338)، وابن أبي الدنيا في ((الصمت وآداب اللسان)) (457) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي آداب الكلام - التشديد في خلف الوعد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - حسن شمائله ووفاء عهده صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - عن كعبِ بنِ عُجْرَةَ أنهُ مرَّ بسلمانَ وهو مُرابطٌ في بعضِ قُرَى فارسَ فقال له مالكٌ هاهنا قال أُرَابِطُ قال ألا أُخبرُكَ بأمرٍ سمعتُهُ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ رِبَاطُ ليلةٍ في سبيلِ اللهِ خيرٌ من صيامِ شهرٍ وقيامِهِ فإن ماتَ أُجْرِىَ عليهِ عملُهُ الذي كان يعملُهُ وأَمِنَ الفَتَّانَ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات ولولا عنعنة الوليد بن مسلم في إسناده لقطعت بصحته
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/23 التخريج : أخرجه مسلم (1913) مختصرا وابن أبي عاصم في الجهاد (311) باختلاف يسير والترمذي (1665) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: جهاد - الرباط في سبيل الله جهاد - فضل الجهاد مناقب وفضائل - سلمان الفارسي مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم جهاد - الحراسة في سبيل الله
|أصول الحديث

24 - كنَّا عندَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فمرَّ بِهِ فِتْيَةٌ من بني هاشمٍ فتغيَّرَ لونُهُ فقلْنا يا رسولَ اللهِ لا نزالُ نرى في وجهِكَ الذي نَكْرَهُ قال إنَّ بَنِيَّ هؤلاءِ اختارَ اللهُ لهم الآخرةَ علَى الدُّنيا وسَيَلْقَوْنَ بعدِي تَطْرِيدًا وتَشْرِيدًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن أبي زياد مع ضعفه يكتب حديثه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/164 التخريج : أخرجه ابن ماجه (4082)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5699)، والحاكم (8434) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: فتن - أيام الصبر وفيمن يتمسك بدينه في الفتن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قدر - الإيمان بالقدر مناقب وفضائل - الترهيب من بغض قريش مناقب وفضائل - بنو هاشم
|أصول الحديث

25 - كانَت رايةُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ يومَ أُحدٍ معَ عليٍّ ورايةُ المشرِكينَ معَ طلحةَ بنِ أبي طلحةَ، وفيهِ : أنَّهُ حملَ رايةَ المشرِكينَ سبعةٌ فقتلَهُم عليٌّ. فقالَ جبريلُ: يا محمَّدُ: ما هذِهِ المواساةُ ؟ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ: أَنا منهُ وَهُم منِّي، ثمَّ سمِعنا صائحًا في السَّماءِ يقولُ : لا سيفَ إلا ذو الفَقارِ، ولا فتًى إلا عليٌّ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده عيسى بن مهران, وهو رافضي, يحدث بالموضوعات
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 371 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (13075)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (715) بلفظ مقارب.
التصنيف الموضوعي: جهاد - الرايات والألوية مغازي - غزوة أحد ملائكة - أعمال الملائكة مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - أنَّ فتًى، سألَ عِمرانَ بنَ حُصَيْنٍ عَن صَلاةِ، رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في السَّفرِ فعدلَ إلى مجلِسِ العوقةِ فقالَ: إنَّ هذا الفَتى، سألَني عَن صلاةِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في السَّفرِ فاحفَظوها عنِّي: ما سافرَ رسولُ اللَّهِ سفرًا إلَّا صلَّى رَكْعتينِ حتَّى يرجِعَ وإنَّهُ أقامَ بمَكَّةَ زمنَ الفَتحِ ثمانِ عشرةَ يصلِّي رَكْعتينِ ثمَّ قالَ: يا أَهْلَ مَكَّةَ، قوموا فصلُّوا رَكْعتينِ أُخراوينِ، فإنَّا قومٌ سَفْرٌ ثمَّ غَزا حُنَيْن والطَّائفَ فصَلَّى رَكْعتينِ رَكْعتينِ، ومعَ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ فصلَّى رَكْعتينِ رَكْعَتينِ، ومعَ عثمانَ رضيَ اللَّهُ عنهُ صدرًا مِن إمارتِهِ فصلَّى رَكْعتينِ رَكْعتينِ، ثمَّ إنَّ عثمانَ رضيَ اللَّهُ عنهُ بعدَ ذلِكَ صلَّى أربعًا بمنًى
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات غير أن علي بن زيد بن جدعان فيه مقال
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/338 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2402)، واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (18/ 209) (515)، بلفظ مقارب، وأحمد (19871) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: سفر - متى يتم المسافر مغازي - غزوة الطائف مغازي - غزوة حنين مغازي - فتح مكة سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - كانت راية رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يوم أحد مع علي بن أبي طالب وكانت راية المشركين مع طلحة بن أبي طلحة. فذكره بطوله وذكر فيه كل من كان يحمل راية المشركين فقتله علي حتى ذكر سبعة أنفس حملوها وقتلهم علي وقتل جماعة من رؤسائهم يحمل عليهم فقال جبريل: يا محمد هذه المواساة فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنا منه وهو مني، ثم سمعنا صائحا يصيح في السماء وهو يقول: لا سيف إلا ذو الفقار ولا فتى إلا علي
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن مهران يحدث بالموضوعات كان من المحترقين في الرفض
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1826 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل)) (5/ 260)، والطبري في ((تاريخه)) (2/ 514)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (715) بلفظه تامًا.
التصنيف الموضوعي: جهاد - الرايات والألوية فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ذكر أسياف النبي صلى الله عليه وسلم مغازي - غزوة أحد مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - فقدَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فتًى كانَ يجالِسُه فقال صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ما لي فقدتُ فلانًا فقالوا يا رسولَ اللَّهِ اعتُبِطَ وَكانوا يدعونَ الوعَكَ الاعتباطَ فقال رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قوموا بنا حتَّى نعودَه فلمَّا دخلَ عليهِ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بَكى الغلامُ فقال لهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لا تبكِ يا بنيَّ فإنَّ جبريلَ أخبرني أنَّ الحمَّى حظُّ أمَّتي من جَهنَّمَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن راشد مولى ابن أبان مجهول لا يتابعه عليه الثقات
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/30 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الصغير)) (314)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/17) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: طب - الحمى مريض - فضل المرض والنوائب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - رأى ابنُ عمرَ فتًى يصلِّي قد أطالَ الصَّلاةَ وأطنبَ فيها فقال أيُّكم يعرِفُ هذا فقال رجلٌ أنا أعرفُه فقال أما إنِّي لو عرفتُه لأمرتُه أن يكثِرَ الرُّكوعَ والسُّجودَ فإنِّي سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ إنَّ العبدَ إذا قامَ إلى الصَّلاةِ أتى بذنوبِه كلِّها فوُضِعت على عاتقيهِ فَكلَّما رَكعَ أو سجدَ تساقطت عنهُ
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث أبي المنيب وثور
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 6/105 التخريج : أخرجه ابن حبان (1734)، والطبراني (13/316) (14108)، والبيهقي (4884) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة صلاة - الحض على الصلاة صلاة - فضل الركوع صلاة - فضل السجود استغفار - مكفرات الذنوب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - أنَّ ابنَ عمرَ رأى فتًى وَهوَ يصلِّي قد أطالَ صلاتَه وأطنبَ فيها فقالَ من يعرفُ هذا فقالَ رجلٌ أنا فقالَ عبدُ اللَّهِ بنُ عمرَ لو كنتُ أعرفُه لأمرتُه أن يطيلَ الرُّكوعَ والسُّجودَ فإنِّي سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ إنَّ العبدَ إذا قامَ يصلِّي أُتِيَ بذنوبِه فَجُعِلتْ على رأسِه وعاتقيهِ كلَّما رَكعَ وسجدَ تساقطتْ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن صالح كاتب الليث قال عبد الملك بن شعيب بن الليث‏ ‏ ثقة مأمون وضعفه الجماعة أحمد وغيره
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/125 التخريج : أخرجه ابن حبان (1734)، والطبراني (13/316) (14108)، والبيهقي (4884) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة صلاة - الحض على الصلاة صلاة - فضل الركوع صلاة - فضل السجود صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها
|أصول الحديث