غريب الكلمات:
فَحَاقَ: أي: أحاطَ، ونزَلَ، وأصلُ (حيق): يدُلُّ على نُزولِ الشَّيءِ بالشَّيءِ [458] يُنظر: ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (2/125)، ((البسيط)) للواحدي (8/30)، ((تذكرة الأريب)) لابن الجوزي (ص: 93). .
يَكْلَؤُكُمْ: أي: يَحفَظُكم، ويَحرُسُكم، والكِلاءةُ: حِفْظ الشَّيءِ وتَبقيتُه، وأصلُ (كلأ): يدُلُّ على مُراقَبةٍ ونَظَرٍ [459] يُنظر: ((تفسير ابن جرير)) (16/278)، ((غريب القرآن)) للسجستاني (ص: 516)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (5/131)، ((المفردات)) للراغب (ص: 725)، ((تذكرة الأريب)) لابن الجوزي (ص: 238)، ((التبيان)) لابن الهائم (ص: 295). .
يُصْحَبُونَ: أي: يُجارُونَ، ويُنصَرونَ؛ لأنَّ المُجِيرَ صاحِبٌ لجارِه. والعربُ تقولُ: صَحِبَك اللهُ، أي: حَفِظك اللهُ وأجارَك، وأصلُ (صحب): يدُلُّ على مُقارنةِ شَيءٍ، ومُقاربتِه [460] يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 286)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (3/335)، ((البسيط)) للواحدي (15/86). .
أَطْرَافِهَا: أي: جَوانبِها، ونَواحيها، وأصلُ (طرف): يدُلُّ على حَدِّ الشَّيءِ وحَرْفِه [461] يُنظر: ((تفسير ابن جرير)) (13/576)، ((تهذيب اللغة)) للأزهري (13/219)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (3/447)، ((المفردات)) للراغب (ص: 302)، ((تفسير الألوسي)) (7/163). .
الصُّمُّ: جمعُ الأصمِّ، والصَّمَمُ: فقدانُ حاسَّة السَّمع، وبه يُوصَف مَن لا يُصغِي إلى الحقِّ ولا يَقبلُه، وأصلُه: الصَّلابةُ، وقيل: السَّدُّ [462] يُنظر: ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (3/277)، ((المفردات)) للراغب (ص: 492)، ((التبيان)) لابن الهائم (ص: 61). .
نَفْحَةٌ: أي: أدنَى شَيءٍ، والنَّفحةُ: الدَّفعةُ اليَسيرةُ مِن الشَّيءِ دُونَ مُعظَمِه، والنَّصيبُ والحَظُّ، مِن قَولِهم: نفح فلانٌ لفُلانٍ مِن عَطائِه: إذا أعطاه قَسمًا أو نصيبًا، وأصلُ (نفح): يدُلُّ على اندِفاعِ الشَّيءِ [463] يُنظر: ((تفسير ابن جرير)) (16/284)، ((غريب القرآن)) للسجستاني (ص: 465)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (5/458)، ((الغريبين)) للهروي (5/1696)، ((التبيان)) لابن الهائم (ص: 295). .
خَرْدَلٍ: الخَردَلُ: حُبوبٌ دَقيقةٌ كحَبِّ السِّمسِمِ، هي بُزورُ شَجَرٍ يُسَمَّى عند العَرَبِ الخَرْدَلَ. ويُضرَبُ به المَثَلُ في الصِّغَرِ والحَقارةِ [464] يُنظر: ((لسان العرب)) لابن منظور (11/203)، ((القاموس المحيط)) للفيروزابادي (ص: 992)، ((تفسير الشوكاني)) (3/485)، ((تفسير ابن عاشور)) (17/86). .