وَلَكِنْ لَا تُبْصِرُونَ * فَلَوْلَا إِنْ كُنْتُمْ غَيْرَ مَدِينِينَ * تَرْجِعُونَهَا إِنْ كُنْتُمْ
https://dorar.net/aqeeda/1719وَلَكِنْ لَا تُبْصِرُونَ * فَلَوْلَا إِنْ كُنْتُمْ غَيْرَ مَدِينِينَ * تَرْجِعُونَهَا إِنْ كُنْتُمْ
https://dorar.net/aqeeda/1719الشَّياطينُ الكُهَّانَ، وبعضُ ذلك صِدْقٌ، لكِنْ لا بُدَّ أن يكونَ في ذلك ما هو كَذِبٌ، بل الكَذِبُ أغلَبُ
https://dorar.net/aqeeda/2869بالمَحسوسِ، ووَجهُ الشَّبَهِ أُمورٌ، ولكنْ في حُكمٍ واحِدٍ، وهو تَشبيهُ الهَيئةِ الحاصِلةِ مِن اختِلاطِ
https://dorar.net/tafseer/39/2إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ [إبراهيم: 5]. قال: (أيَّامُه التي انتَقَم
https://dorar.net/alakhlaq/3290أوَّلًا: صيغةُ القاعِدةِ.استُعمِلَتِ القاعِدةُ بهذه الصِّيغةِ المَذكورةِ: "للأميرِ وِلايةُ
https://dorar.net/qfiqhia/1934- وارتاع لبكائه - أدخلت عليك مصيبة؟ فقال: لا, ولكن "استفتي من لا علم له, وظهر في الإسلام أمر عظيم"
https://dorar.net/article/512النُّبُوَّةَ؟ فأجابَه: لا. فسألَه: هلْ يَغدِرُ فيَنُقضَ العَهدَ؟. فأجابَه: لا، ولَكِنْ نَحنُ في «مُدَّةٍ
https://dorar.net/hadith/sharh/7178لَا يَمْلِكُونَ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ وَمَا لَهُمْ فِيهِمَا مِنْ
https://dorar.net/tafseer/46/2الْحَيَاةِ أَنْ تَقُولَ لَا مِسَاسَ وَإِنَّ لَكَ مَوْعِدًا لَنْ تُخْلَفَهُ وَانْظُرْ إِلَى إِلَهِكَ الَّذِي
https://dorar.net/tafseer/20/13أَوَلَمْ يَرَوْاْ أَنَّا نَأْتِي الأَرْضَ نَنقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا وَاللّهُ يَحْكُمُ لاَ
https://dorar.net/tafseer/13/131- قولُه تعالَى: مَا لَكُمْ لَا تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَارًا * وَقَدْ خَلَقَكُمْ أَطْوَارًا بدَّلَ
https://dorar.net/tafseer/71/3].فَلَمَّا أَلْقَواْ قَالَ مُوسَى مَا جِئْتُم بِهِ السِّحْرُ إِنَّ اللّهَ سَيُبْطِلُهُ إِنَّ اللّهَ لاَ
https://dorar.net/tafseer/10/27لَتُنَبِّئَنَّهُم بِأَمْرِهِمْ هَـذَا وَهُمْ لاَ يَشْعُرُونَ (15).فَلَمَّا ذَهَبُواْ بِهِ وَأَجْمَعُواْ أَن
https://dorar.net/tafseer/12/5يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ
https://dorar.net/tafseer/4/39بأنَّ لله تعالى شَريكًا، وهذا كقَولِه تعالى: وَمَنْ يَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آَخَرَ لَا بُرْهَانَ
https://dorar.net/tafseer/31/5وَمِنْ خَلْفِهِ يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى
https://dorar.net/tafseer/13/3مِثالُ نَفيِ المُساواةِ بَينَ الشَّيئَينِ: قَولُ اللهِ تعالى: لَا يَسْتَوِي أَصْحَابُ النَّارِ
https://dorar.net/osolfeqh/1116عليه وسلَّم فأُوصيَ، ولكِنْ إذا أراد اللَّهُ بالنَّاسِ خيرًا استجمعهم على خيرِهم كما جمَعَهم بعدَ نبيِّهم
https://dorar.net/frq/1700عليه وسلَّمَ يُنْفِقُ علَى أهْلِهِ نَفَقَةَ سَنَتِهِمْ مِن هذا المالِ، ثُمَّ يَأْخُذُ ما بَقِيَ فَيَجْعَلُهُ
https://dorar.net/h/8om0RUK4حتَّى بَقِيَ منها هذا المَالُ، فَكانَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُنْفِقُ علَى أهْلِهِ
https://dorar.net/h/zwg1Hyxaللمُطلَّقةِ البائنةِ حقٌّ أنْ يُنْفِقَ عليها زَوْجُها الَّذي طَلَّقَها، وفي رواية: "ليستْ لها نَفَقةٌ
https://dorar.net/hadith/sharh/30593ذَرٍّ رَضيَ اللهُ عنه أنَّ مَن لا يُنفِقُ في سَبيلِ اللهِ هُم ناسٌ لا يَفهَمون ولا يَعقِلونَ، وهمُّهمُ
https://dorar.net/hadith/sharh/9657حتى على نفْسِها، فأوجبَ لها عليه مَهرًا، وأنْ يُنفِقَ عليها، وأعفاها من النَّفقةِ على نفْسِها، وأنْ يُؤمِّنَ
https://dorar.net/hadith/sharh/148883الدَّينَ، "ويُعطِيَ فقيرَهم"، أي: يُنفِقَ على المُحتاجِ منهم، "وأبى أن يَزيدَهم على ذلك"، أي: وامتَنَع عمرُ
https://dorar.net/hadith/sharh/32199أبَّرُّ النَّاسِ وأوصلُهُم، وليسَ عندَ أبَوَينا ما يُنْفِقانِ عنَّا فاستَعمِلنا يا رسولَ اللَّهِ
https://dorar.net/h/qFIZ1cx4أموالًا مِنَ الوديعةِ ليُنفِقَها، فلَم يُنفِقْها، ثُمَّ رَدَّها إلى مَوضِعِها بَعدَ أيَّامٍ، فضاعَت
https://dorar.net/qfiqhia/1431