وقد فرَّ عنه مَن كان معه من جنده، حتى لم يبقَ معه منهم إلا نحو الأربعين، وخرجت الخيل من غرناطة في طلبه
https://dorar.net/history/event/3353وقد فرَّ عنه مَن كان معه من جنده، حتى لم يبقَ معه منهم إلا نحو الأربعين، وخرجت الخيل من غرناطة في طلبه
https://dorar.net/history/event/3353غرناطة، وبلغت عدةُ مَن أَسَر المسلمون من الفرنج نحو اثني عشر ألفًا، ويقول المكثِر: إنه قُتِل ومات وأُسِر
https://dorar.net/history/event/3371بعد استيلاء العتوب على جزيرة البحرين بدعمٍ مِن العثمانيين، حاول إقناع الحكومة الفارسية في بوشهر أهمية استرجاع
https://dorar.net/history/event/4203عن سوء فعلِه، فلم ينتَهِ واستمر على قبح سيرتِه، فأعاد عليه اللومَ فلَجَّ في مذهبِه، ولما أكثَرَ عليه مِن
https://dorar.net/history/event/3870، فاستطاعت القواتُ البريطانية طرْدَ الألمان إلى ليبيا، ثم مِن كُلِّ أفريقيا وصولًا إلى مالطة. وهذه المعركةُ
https://dorar.net/history/event/5126قبل أن تنشأ وزارةُ الدفاع، ووكالةِ الخارجية أحيانًا، وشُؤون المعادن، ومنها البترول وما يتَّصِل بذلك
https://dorar.net/history/event/5334ماهون الذي أتاه بالعتادِ مِن قسطنطينة ليقابِلَ جيش لالا فاطمة الذي لا يتعدى 7000 مقاتل، وعندما احتدمت
https://dorar.net/history/event/4644أكثَر مِن قوَّتِهم في الشرق؛ لهذا فان أكثَرَ الدول الأوربية تحبِّذُ هجرة اليهود إلى فلسطين؛ لتتخَلَّصَ
https://dorar.net/history/event/4791مِن أهالي دنشواي والسجنِ المؤبَّد لاثنين، والأشغال الشاقة لمُدَد أخرى مع جَلدِ عدَدٍ من المتهمين، وتم
https://dorar.net/history/event/4809في الجزائر، وقد قام وفدٌ برئاسته بالذَّهاب إلى فرنسا وتقديم مطالب الشعب الجزائري للحكومة الفرنسية، ومنها
https://dorar.net/history/event/5059صدور قرار ولاية العهد بعد الملك عبد العزيز أمَرَ الملِكُ عبد العزيز بوضعِ نظامٍ لتولية العرش مِن
https://dorar.net/history/event/5071القرطبي)) (9/39). .أَقْلِعِي: أي: أمسِكي عن المَطَر، وأصلُ (قلع): يدلُّ على انتزاعِ شَيءٍ مِن
https://dorar.net/tafseer/11/10). . كُونُوا قَوَّامِينَ: قَوَّامِينَ جمعٌ، مفردُه (قوَّام)، بناءُ مبالغةٍ مِن (قائمٍ)، أي: ليتكررْ منكم
https://dorar.net/tafseer/5/5)، ((الكليات)) (ص: 692). .تَغْفُلُونَ: تَسْهُون، والغفلة: سهوٌ يَعتري الإنسانَ مِن قلَّة التَّحفُّظ
https://dorar.net/tafseer/4/29بجِسرٍ مِثلَ ما زَعَمواوما الحِسابُ بِعَدٍّ مِثْلَ مَن ذَهَلَا [412] ((غايَة المراد)) (ص: 9
https://dorar.net/frq/1232والمصابرةِ والمرابطةِ؛ فلم يُفلحْ مَن أفلحَ إلَّا بها، ولم يَفُتْ أحدًا الفلاحُ إلَّا بالإخلالِ
https://dorar.net/tafseer/3/56تُنْفِقُوا مِنْ شَيْءٍ؛ ليُفيد تعميمَ أنواع الإنفاق، فلا يضيِّق عليكم، بل يُثِيبكم عليه يُنظر
https://dorar.net/tafseer/3/29. وكان قُبيلَ المائةِ مِن سِني الهِجرةِ، فكَثُر أتباعُه على أقوالِه التي تَؤولُ إلى التَّعطيلِ، فأكبَرُ أهلِ
https://dorar.net/frq/1034: أي: شُؤْمُهم، أو حَظُّهم الَّذي قضاه اللهُ تعالى لهم مِنَ الخيرِ والشَّرِّ، فهو لازِمٌ عُنُقَهم
https://dorar.net/tafseer/7/27: (مَن تمنَّى زوالَ النِّعمةِ عن مستحِقٍّ لها، وسعى في ذلك، كان باغيًا، وإن لم يسْعَ في ذلك ولا أظهَره
https://dorar.net/alakhlaq/3856أن تحيي قلبي, وتَشرحَ صدري, وتُصلح شأني, يا من خصَّ نفْسه بالبقاء, وخلق لبريته الموت والحياة، يا مَن فِعله
https://dorar.net/fake-hadith/388على الإحسانِ بالإحسانِ مَن هو حرٌّ وكريمٌ، فأمَّا من هو بمنزلةِ الجَمَلِ في لُؤمِه ومُوقِه [327
https://dorar.net/alakhlaq/115). .وقيل: القَلبُ السَّليمُ الذي يحِبُّ للنَّاسِ ما يحِبُّه لنفسِه، قد سَلِم جميعُ النَّاسِ مِن غِشِّه
https://dorar.net/alakhlaq/1517: (لا خيرَ فيمن لا يريدُ جمعَ المالِ مِن حِلِّه، يعطي منه حَقَّه، ويَكُفُّ به وَجْهَه عن النَّاسِ
https://dorar.net/alakhlaq/186، فأمكَنَتْني مِن نَفسِها، فلمَّا قعَدْتُ بينَ رِجلَيها فقالت: اتَّقِ اللهَ، ولا تَفُضَّ الخاتَمَ إلَّا بحَقِّه
https://dorar.net/alakhlaq/433لِتَزُولَ مِنْهُ الْجِبَالُ [إبراهيم: 46]، وقال تعالى: وَإِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِيُثْبِتُوكَ
https://dorar.net/alakhlaq/1012العَمَليَّةِ في النَّاسِ؛ بحيثُ يستطيعُ مَن يراه أو يسمَعُه أن ينسُبَه لأهلِ الخيرِ والصَّلاحِ والدِّيانةِ
https://dorar.net/alakhlaq/1020على الفارِحِ مِن الحَرَكاتِ في مَشْيِه ونَظَرِه، ومُعامَلتِه معَ النَّاسِ، وكَلامِه وتكَبُّرِه؛ فهو هَيئةٌ
https://dorar.net/tafseer/40/18وَأُحِيطَ بِثَمَرِهِ: أي: أصابه ما أهلَكَه، وأصلُه مِن: أحاطَ به العدوُّ؛ لأنَّه إذا أحاط به فقد
https://dorar.net/tafseer/18/12)، ((تفسير القرطبي)) (13/69)، ((الكليات)) للكفوي (ص: 964). . سَلَامًا: أي: سَدادًا مِن القَولِ
https://dorar.net/tafseer/25/13