21661 - من مقالات وبحوث مميزة

ودرسًا وإفتاءً، ولو كان هذا التقسيم مراعًى لكان التقويم خيرًا وأقومَ مما هو عليه، وكان هذا الغياب

https://dorar.net/article/1820

21662 - من مقالات وبحوث مميزة

الموجه إلى الخطاب السلفي أن هذا الخطاب لم يعمل خيرًا قط  وكأنه لم يقدم أي إنجاز للأمة في المجال

https://dorar.net/article/456

21663 - من الموسوعة العقدية

السبكيُّ الشافعيُّ: (... وإنَّما التمسُّحُ بالقبر وتقبيله، والسجودُ عليه، ونحو ذلك: فإنَّما يَفْعَلُه بَعضُ

https://dorar.net/aqeeda/3081

21664 - من موسوعة التفسير

فيَعلَمُ أنَّها لم تَقَعْ، وما يجري في خِلالِها مِن الأوصافِ والنِّسَبِ غيرِ الواقِعةِ فإنَّما

https://dorar.net/tafseer/38/5

21665 - من موسوعة التفسير

وَأَخَوَاتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ وَخَالَاتُكُمْ وَبَنَاتُ الْأَخِ وَبَنَاتُ الْأُخْتِ [النساء: 23]، وأنَّ المرادَ

https://dorar.net/tafseer/25/11

21666 - من موسوعة الفرق

المُستَضعَفينَ مِنَ الرِّجالِ والنِّساءِ والوِلدانِ الذين لا يستَطيعونَ حيلةً ولا يهتَدونَ سَبيلًا، فأولئك عسى

https://dorar.net/frq/1988

21667 - من موسوعة التفسير

مُؤْمِنٌ فَأُولَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ [النساء: 124]؛ فقوله: وَهُوَ مُؤْمِنٌ تتميمٌ في غايةِ

https://dorar.net/tafseer/64/1

21668 - من موسوعة التفسير

يُضَاعِفْهَا وَيُؤْتِ مِنْ لَدُنْهُ أَجْرًا عَظِيمًا [النساء: 40].وقال سُبحانَه: إِنَّ اللَّهَ لَا يَظْلِمُ

https://dorar.net/tafseer/50/5

21669 - من موسوعة التفسير

يُقتَلَ كلُّ مُشركٍ إلَّا مَن قامَت الدَّلالةُ على تَركِه مِن النِّساءِ والصِّبيانِ ومَن تُؤخَذ

https://dorar.net/tafseer/47/2

21670 - من موسوعة التفسير

عَظِيمًا [النساء: 40].وَاللَّهُ يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ.أي: واللهُ يتفضَّلُ على مَن يشاءُ

https://dorar.net/tafseer/24/11

21671 - من موسوعة التفسير

شَهِيدًا [النساء: 41].وعن أبي سَعيدٍ الخُدْريِّ رَضِيَ الله عنه، قال: قال رَسولُ الله صلَّى اللهُ

https://dorar.net/tafseer/39/17

21672 - من موسوعة الفرق

، فيكونُ قَبرُه خيرًا مِن قَبرِه، فيكونُ أفضَلَ مِنَ الكعبةِ أيضًا) [1166] ((المسائل الدينية

https://dorar.net/frq/1771

21673 - من شروح الأحاديث

، ودافَعَ عنه، وأثْنى عليه، وذكَرَ أنَّهم ما عَلِموا عن كَعبٍ رَضيَ اللهُ عنه إلَّا خَيرًا، فلم يكُنْ يومًا

https://dorar.net/hadith/sharh/150563

21674 - من الموسوعة الفقهية

. والمُرادُ بِقَولِه: بِسِعرِ يَومِها، ألَّا تَزيدَ، فإنْ نَقصْتَ فقَد فعَلْتَ خَيرًا. الشَّرطُ الثَّاني

https://dorar.net/feqhia/6943

21675 - من الموسوعة الفقهية

). ؛ وذلك لأنَّ الأذانَ إعلامٌ بدخولِ وقتِ الصَّلاة؛ فيُدعَى به الغائبُ، وقد حصَل، وأمَّا الإقامة فإنَّما

https://dorar.net/feqhia/699

21676 - من مقالات وبحوث مميزة

وصحبة دهر، وإذا أحصى مثل ذلك من صحب الأئمة وجد خيرًا كثيرًا. [9] غذاء الألباب شرح منظومة

https://dorar.net/article/1841

21677 - من مقالات وبحوث مميزة

الأخفياء، ووجود كتبهم إلى يومنا هذا، ومنها: أولاً: الإخلاص لله في التأليف والفتوى، فإنما الأعمال بالنيات

https://dorar.net/article/193

21678 - من الموسوعة العقدية

أو نَقلٌ، أم عِندَكم من سُلطانٍ بهذا؟! بل تَفْتَرون على اللهِ الكَذِبَ) [1995] يُنظر

https://dorar.net/aqeeda/2871

21679 - من قراءة ونقد

لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ} [النساء: 83]، وكل هذا لا يعني الافتتانَ بهم أو تنصيبهم

https://dorar.net/article/1559

21680 - من موسوعة الفرق

لِيُطَاعَ بِإِذْنِ اللَّهِ [النساء: 64]، والإيمانُ بالقَدَرِ مِن تمامِ ذلك؛ إذ هو مِن جُملةِ ما أمَرَت

https://dorar.net/frq/728

21681 - من موسوعة الفرق

يُذْهِبْكُمْ أَيُّهَا النَّاسُ وَيَأْتِ بِآخَرِينَ وَكَانَ اللّهُ عَلَى ذَلِكَ قَدِيرًا[النساء: 131-133].وقال

https://dorar.net/frq/2327

21682 - من موسوعة التفسير

عَظِيمًا [النساء: 40].وقال سُبحانَه: إِنَّ اللَّهَ لَا يَظْلِمُ النَّاسَ شَيْئًا وَلَكِنَّ النَّاسَ

https://dorar.net/tafseer/59/7

21683 - من موسوعة التفسير

الصَّالِحَاتِ مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ [النساء: 124

https://dorar.net/tafseer/34/8

21684 - من موسوعة التفسير

يَسْتَغْفِرِ اللَّهَ يَجِدِ اللَّهَ غَفُورًا رَحِيمًا [النساء: 110]. وقال سُبحانَه: أَلَمْ يَعْلَمُوا

https://dorar.net/tafseer/25/14

21685 - من موسوعة التفسير

فَأُولَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ [النساء: 124]؛ فقولُه: وَهُوَ مُؤْمِنٌ تتميمٌ في غايةِ الحُسنِ. ومنه

https://dorar.net/tafseer/56/6

21686 - من موسوعة التفسير

الصَّالِحَاتِ مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ [النساء: 124]؛ فقوله

https://dorar.net/tafseer/20/6

21687 - من موسوعة التفسير

يُذْهبْكُمْ أَيُّهَا النَّاسُ وَيَأْتِ بِآخَرِينَ وَكَانَ اللَّهُ عَلَى ذَلِكَ قَدِيرًا [النساء: 133]. وقال

https://dorar.net/tafseer/9/16

21688 - من الموسوعة العقدية

غَيْرَ سَبِيلِ المُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى [النِّساءُ: 115] الآية. ووَجَدْنا النَّبيَّ صلَّى

https://dorar.net/aqeeda/3315

21689 - من الموسوعة العقدية

والنِّساءِ إذا قامت البَيِّنةُ، أو كان الحَبَلُ أو الاعتِرافُ) [2595] أخرجه البخاري (6830

https://dorar.net/aqeeda/3435