168451 - من الموسوعة الحديثية

كان ملِكٌ فيمن كان قبلَكم ، وكان له ساحرٌ ، فلما كبِرَ قال للملِكِ : إِنَّي قدْ كبِرْتُ ، فابعثْ

https://dorar.net/h/EBrGbr5P

168452 - من الموسوعة الحديثية

كان مَلِكٌ فيمَنْ كان قبْلَكم له ساحرٌ فلمَّا كبِر قال للمَلِكِ : إنِّي قد كبِرْتُ فابعَثْ إليَّ

https://dorar.net/h/iY1FQCZL

168453 - من الموسوعة الحديثية

له عُمرُ : إنَّ ميزابَكِ يُؤذي المسلِمينَ فَحوِّلهُ إلى دارِكَ ، فقالَ : إنما هو ماءُ المطَرِ ، فقالَ عمرُ

https://dorar.net/h/oJFfbcv6

168454 - من الموسوعة الحديثية

إنَّ اللهَ خلق سبعَ سماواتٍ وخلق لكلِّ سماءٍ بابًا ، ولكلِّ بابٍ ملَكًا ، ووكَّل بكلِّ مؤمنٍ

https://dorar.net/hVFUT7ur

168455 - من الموسوعة الحديثية

كان مَلِكٌ فيمَنْ كان قبْلَكم له ساحرٌ فلمَّا كبِر قال للمَلِكِ : إنِّي قد كبِرْتُ فابعَثْ إليَّ

https://dorar.net/h/uyqTg1y6

168456 - من الموسوعة التاريخية

عاود القتالَ والزَّحفَ، ثم إنَّ جمالَ الدين صاحب دمشق مَرِضَ ومات ثامِنَ شعبان، وطَمِعَ زنكي حينئذ

https://dorar.net/history/event/1967

168457 - من قراءة وتعريف

هذا التطويرُ همًّا يَسعى إلى تطبيقِه كثيرون، غير أنَّ هذا التطويرَ يعوقه بعضُ المشكلات. وقد جاء كتاب

https://dorar.net/article/1780

168458 - من موسوعة التفسير

: لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ، وإنَّما ذَكرَ أمْنَهم مِن المكارِهِ- مع أنَّ فَوْزَهم

https://dorar.net/tafseer/10/11

168459 - من موسوعة اللغة العربية

إلى العَربيَّةِ كانَت بتَوسُّطِ السُّرْيانيَّةِ، ومِن ثَمَّ يَصِحُّ أن يُقالَ في هذه الكَلِماتِ: إنَّها مُعرَّبةٌ

https://dorar.net/arabia/5028

168460 - من موسوعة التفسير

- بيان عَدْلِ الله وحَكْمتِه؛ أنَّه لا يعاقِبُ أحدًا بذَنبِ أحدٍ، ولا يعاقِبُ أحدًا أكثرَ من العقوبة

https://dorar.net/tafseer/4/31

168461 - من موسوعة التفسير

1- قوله: لَا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَرِثُوا النِّسَاءَ كَرْهًا وَلَا تَعْضُلُوهُنَّ: (لا) في قوله

https://dorar.net/tafseer/4/6

168462 - من موسوعة التفسير

السِّين والتاء في قوله: اسْتَكْبَرَ للمُبالغة لا للطَّلب، وجاءت بصيغة الاستفعال إشارةً إلى أنَّ صاحب صِفة

https://dorar.net/tafseer/2/7

168463 - من موسوعة اللغة العربية

بالشُّروحِ والتَّعليقاتِ.عَقيدتُه:يبدو من مُؤَلَّفاتِ الشَّيخِ أنَّه كان أشعريًّا يُؤَوِّلُ الصِّفاتِ

https://dorar.net/arabia/5721

168464 - من موسوعة اللغة العربية

أنَّه كان أشعَريًّا، يُثبِتُ الصِّفاتِ التي أثبَتَها الأشاعِرةُ، وينفي ما سِواها؛ فمِن ذلك إنكارُه

https://dorar.net/arabia/5573

168465 - من موسوعة الفرق

على يدِ حَمزةَ.وقد حَرَصَ دُعاةُ الدُّروزِ على إثباتِ أنَّ المَسيحَ الذي بَشَّرَ به موسى عليه السَّلامُ

https://dorar.net/frq/2236

168466 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

له؛ يُريدُ أنَّ المُتناهيَ في الشَّرفِ ليس له مَن يُسابُّه، وإنَّما يتَسابُّ النُّظَراءُ.ومنه قولُ

https://dorar.net/alakhlaq/4159

168467 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِآيَاتِهِ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الْمُجْرِمُونَ

https://dorar.net/alakhlaq/3193

168468 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

مَكَانَ الْبَيْتِ أَنْ لَا تُشْرِكْ بِي شَيْئًا وَطَهِّرْ بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْقَائِمِينَ

https://dorar.net/alakhlaq/2861

168469 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

1- عن أبي موسى رَضِيَ اللهُ عنه، عن النَّبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ((إنَّ المُؤمِنَ للمُؤمِنِ

https://dorar.net/alakhlaq/2660

168470 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

1- عن عائشةَ رَضِيَ اللَّهُ عنها، أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لها: ((يا عائشةُ إنَّ

https://dorar.net/alakhlaq/3459

168471 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

بحيثُ يُذهِبُ الهِيبةَ، ويُزيلُ الوقارَ، ويُطمِعُ في الجانبِ، كما أنَّ الانحرافَ الأوَّلَ يُوقِعُ

https://dorar.net/alakhlaq/4431

168472 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

ويُمكِنُ التَّخلُّصُ مِن هذه الصِّفةِ بـ: 1- الاستِعانةِ باللهِ تعالى.2- معرفةِ أنَّ الشَّرَهَ سببٌ

https://dorar.net/alakhlaq/4301

168473 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

إليَّ بعضُ إخواني من أصحابِ رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنْ ضَعْ أمرَ أخيك على أحسَنِه

https://dorar.net/alakhlaq/1062

168474 - من موسوعة التفسير

1- قولُه تعالَى: إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا فَلَا خَوْفٌ

https://dorar.net/tafseer/46/6

168475 - من موسوعة التفسير

تعالى وقَدَرُه على أنَّ خِيارَ الأُمورِ أوساطُها [444] يُنظر: ((الصلاة وأحكام تاركها)) لابن

https://dorar.net/tafseer/17/7

168476 - من موسوعة التفسير

)) (18/147). .2- إنَّ اللهَ تعالى لم يُهلِكْ أحدًا ولم يُعَذِّبْه إلَّا بذَنْبٍ، وقد بيَّن الله

https://dorar.net/tafseer/52/7

168477 - من موسوعة التفسير

في السَّمواتِ والأرضِ ودَوابُّ البَرِّ والبحرِ يَستغفِرونَ له؟! وهذه الأمورُ الثَّلاثةُ مُتلازِمةٌ كما أنَّ

https://dorar.net/tafseer/94/1

168478 - من موسوعة التفسير

للإعراضِ؛ لأنَّ الإعراضَ عن الشَّيءِ أنْ يُولِّيَه عُرْضَ وجْهِه. والنَّأيُ بالجانبِ: أنْ يَلْويَ عنه

https://dorar.net/tafseer/17/20

168479 - من موسوعة التفسير

(53).مُناسَبةُ الآيةِ لِما قَبْلَها:لَمَّا بيَّنَ اللهُ تعالى في الآيةِ الأُولَى أنَّ عاقِبةَ هؤلاءِ

https://dorar.net/tafseer/9/20

168480 - من موسوعة التفسير

يَصِلُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ إلى قَولِه: وَيَدْرَءُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ جمَع

https://dorar.net/tafseer/13/6