163171 - من شروح الأحاديث

حتى مات، "وقَرَنَهُ بسَيْفِهِ"، أي: حَفِظَهُ مع سَيْفِهِ، وفي هذا إشارةٌ إلى أنَّ مَنْ مَنَعَ

https://dorar.net/hadith/sharh/91710

163172 - من شروح الأحاديث

يُخبِرُ أبو هُريرةَ رَضيَ اللهُ عنه أنَّ الصَّحابةَ رَضيَ اللهُ عنهم سَأَلوا النَّبيَّ صلَّى اللهُ

https://dorar.net/hadith/sharh/152501

163173 - من الموسوعة الفقهية

وصِناعيَّةٍ مُختلِفةٍ، على أنْ يُسلَّمَ للمُموِّلِ المحصولُ أو الإنتاجُ في الأجَلِ المحدَّدِ، سواءٌ كان مِن

https://dorar.net/feqhia/7519

163174 - من الموسوعة الفقهية

بغيرِ التفاتٍ، ونحو ذلك. يُنظر: ((شرح النووي على مسلم)) (5/100). قال النوويُّ: (مذهبنا: أنَّ السُّنة

https://dorar.net/feqhia/1331

163175 - من موسوعة القواعد الفقهية

). .ثانيًا: المَعنى الإجماليُّ للقاعِدةِالأصلُ في المُباحاتِ أنْ لا ثَوابَ عليها ولا عِقابَ، وذلك كالأكلِ

https://dorar.net/qfiqhia/250

163176 - من موسوعة القواعد الفقهية

التَّكليفُ بسُكرِه، فالمَشهورُ عِندَ المالِكيَّةِ أنَّه تَلزَمُه الجِناياتُ والعِتقُ والطَّلاقُ والحُدودُ

https://dorar.net/qfiqhia/1826

163177 - من موسوعة القواعد الفقهية

). .ثانيًا: المعنى الإجماليُّ للقاعِدةِ.تُفيدُ القاعِدةُ أنَّ العِباداتِ الماليَّةَ المَحضةَ كالزَّكاةِ

https://dorar.net/qfiqhia/1868

163178 - من الموسوعة الفقهية

الرَّاتبةِ في المسجدِ الواحدِ.الأَدِلَّة:أوَّلًا: من السُّنَّة1- عن أبي هُرَيرَةَ رَضِيَ اللهُ عنه، أنَّ

https://dorar.net/feqhia/1365

163179 - من الموسوعة الفقهية

)، ((المغني)) لابن قدامة (3/60)، ((كشاف القناع)) للبهوتي (2/241). ثانيًا: أنَّ قيمتَه بلغتْ نِصابًا، فتجِبُ

https://dorar.net/feqhia/2178

163180 - من الموسوعة الفقهية

] قال الشِّنْقيطيُّ: (اعلَمْ أنَّ اليمينَ لا تَنعقِدُ إلَّا بأسماء الله وصفاتِه، فلا يجوزُ القسَمُ

https://dorar.net/feqhia/5561

163181 - من الموسوعة الحديثية

الَّذي خَلَقَكم وصَوَّركم ورزَقَكم أنْ يُولِيَ كلَّ إنسانٍ ما كان يَعبُدُ في الدُّنيا ويَتولَّى؟ أليْس

https://dorar.net/h/m984kZEo

163182 - من موسوعة التفسير

: إنَّه مَعْطوفٌ على مجنونٍ، أي: وقالوا: إنَّه ازدُجِر، أي: ازْدَجَرَتْه الجِنُّ وذَهَبَتْ بلُبِّه

https://dorar.net/tafseer/54/2

163183 - من مقالات وبحوث مميزة

، ورأيت جادَ الحقُّ، ومررت بجادَ الحقُّ، وقيل: هو مبني لا معرب [62] .   وذكر ابن مالك: أنَّ

https://dorar.net/article/221

163184 - من موسوعة التفسير

إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِندَ اللّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللّهِ يَوْمَ خَلَقَ

https://dorar.net/tafseer/9/15

163185 - من الموسوعة العقدية

: أنَّ منهم إسماعيلَ ويعقوبَ وأيوبَ، وليس منهم آدَمُ، ولا يُونُسُ، ولا سُلَيمانُ.قاله ابنُ

https://dorar.net/aqeeda/1463

163186 - من مقالات وبحوث مميزة

واهتماماتِهم وأعمارِهم وجِنسِهم، ولا شكَّ أنَّ معارِضَ الكتبِ منَ الظواهِرِ الثقافيَّةِ المهمَّةِ التي تُحدِثُ

https://dorar.net/article/1492

163187 - من موسوعة الفرق

والمُعتزِلةُ إلى أنَّ الإيمانَ اعتِقادٌ وقولٌ وعَملٌ، ووافَقوا في هذا أهلَ السُّنَّةِ مِن حيثُ الجُملةُ

https://dorar.net/frq/1383

163188 - من موسوعة التفسير

وبيْن ما قَبْلَها مِن وَجهَينِ:الوَجهُ الأوَّلُ: أنَّ اللهَ تعالى حكى عن الكُفَّارِ إصرارَهم على إنكارِ

https://dorar.net/tafseer/79/2

163189 - من موسوعة التفسير

يُوزَعُونَ [فصلت: 19]؛ وذلك أنَّه حُكيَ قولُهم المُقتَضي إعراضَهم عنِ التَّدَبُّرِ في دَعوةِ الإيمانِ، ثمَّ

https://dorar.net/tafseer/41/5

163190 - من موسوعة التفسير

لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ- قولُه: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا

https://dorar.net/tafseer/59/6

163191 - من موسوعة التفسير

اسْتَجِيبُوا لِرَبِّكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لَا مَرَدَّ لَهُ مِنَ اللَّهِ مَا لَكُمْ

https://dorar.net/tafseer/42/11

163192 - من موسوعة التفسير

على أنْ يكونَ فِي أَنْفُسِهِمْ ظرْفًا للفِكرةِ في خلْقِ السَّمواتِ والأرضِ، فيكونَ فِي أَنْفُسِهِمْ

https://dorar.net/tafseer/30/2

163193 - من موسوعة التفسير

يَرُدَّ عليه شيئًا، فعَلِمتُ أنَّه يُوحَى إليه، قال: فقُمتُ مكاني، فلمَّا نَزَل الوَحيُ قال

https://dorar.net/tafseer/17/21

163194 - من موسوعة التفسير

إلى مَعرفةِ ما سيُذكَرُ مِن شُؤونِهم؛ ليَتقرَّرَ في النفْسِ كَمالُ التَّقرُّرِ، وليَظهَرَ أنَّ للَّذينَ كَفروا

https://dorar.net/tafseer/24/12

163195 - من مقالات وبحوث مميزة

واهتماماتِهم وأعمارِهم وجِنسِهم، ولا شكَّ أنَّ معارِضَ الكتبِ منَ الظواهِرِ الثقافيَّةِ المهمَّةِ التي تُحدِثُ

https://dorar.net/article/1492

163196 - من الموسوعة الفقهية

الإِسْلامُ على خمسٍ: شهادَةِ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ وأنَّ محمَّدًا عبدُه ورسولُه، وإقامِ الصَّلاةِ، وإيتاءِ

https://dorar.net/feqhia/2881

163197 - من الموسوعة الحديثية

لنَفْسِك فكأنَّه فضَّل شِعرَ أُنَيسٍ فقال يا أخي بمكَّةَ رجُلٌ يزعُمُ أنَّه نبيٌّ وهو على دينِك قال ابنُ

https://dorar.net/h/IuOeUaRg

163198 - من موسوعة التفسير

: ((تفسير أبي حيان)) (6/74). .وأيضًا لَمَّا بيَّنَ الله تعالى أنَّ الرَّسولَ حَقٌّ وصِدقٌ بظهورِ

https://dorar.net/tafseer/10/20

163199 - من موسوعة اللغة العربية

لِسانُه مِن اللُّغةِ والشِّعْرِ؛ ولِهذا كانَ أبْعَدَ النَّاسِ عن اللَّحْنِ في شِعْرِه، حتَّى إنَّ بعضَ

https://dorar.net/arabia/6135

163200 - من موسوعة اللغة العربية

كُتُبُ التَّراجِمِ عَقيدةَ أبي حاتِمٍ، غَيرَ أنَّها ذكَرَت صلاحَه وتَقواه؛ فقد كان رَجُلًا صَالِحًا

https://dorar.net/arabia/5308