156031 - من الموسوعة الفقهية

الحنفيَّةُ والشافعيَّةُ والحنابلةُ على أنَّ الواقفَ إذا وصَّى لأحدِهما أنْ يَتصرَّفَ منفردًا، فله ذلك. يُنظر

https://dorar.net/feqhia/6229

156032 - من الموسوعة الفقهية

/94). ؛ وذلك لأنَّ الواهِبَ مات قبْلَ أنْ يُسلِّمَها للمَوهوبِ له، والهِبةُ لا تَثبُتُ إلَّا بالقَبضِ

https://dorar.net/feqhia/6603

156033 - من الموسوعة الفقهية

مَن وَهَب في حياتِه، ثمَّ ماتَ ولم يَقبِضِ المَوهوبُ له الهِبةَ؛ تصِحُّ هِبتُه إنْ أجازَها الورثةُ

https://dorar.net/feqhia/6605

156034 - من الموسوعة الفقهية

تصِحُّ الهِبةُ بمُجرَّدِ الإخبارِ بها، وإنْ كان المُرسَلُ بها امرأةً أو صَبيًّا [254] بمعنى أنَّ

https://dorar.net/feqhia/6652

156035 - من الموسوعة الفقهية

له ولدٌ؛ فعليه أنْ يُعطِيَه كما أعطاهم، أو يُشرِكَهم فيما أعْطاهم، وإنْ تغيَّرت عَينُ العطيَّةِ

https://dorar.net/feqhia/6682

156036 - من الموسوعة التاريخية

للزنادقة في عهدِه، حتى قُتِلَ عددٌ منهم صبرًا بين يديه, وقيل: إنَّ سبب وفاته أنَّه خرج إلى ماسبذان

https://dorar.net/history/event/558

156037 - من الموسوعة التاريخية

عنه، وكان الفرنجُ قد جعلوا أموالَهم وأهليهم وراء الخليجِ؛ ظنًّا منهم أنَّ أحدًا لا يقدِرُ أن يعبُرَ

https://dorar.net/history/event/588

156038 - من الموسوعة التاريخية

زبطرة وغيرها، وكان سبَبُ ذلك أنَّ بابك لَمَّا ضَيَّقَ الأفشينُ عليه، وأشرف على الهلاك، كتب إلى مَلِك

https://dorar.net/history/event/720

156039 - من الموسوعة التاريخية

وأقدَمِها. وتكادُ تُجمِعُ الدراسات التاريخية على أنَّ هذا المسجِدَ بَنَتْه فاطمةُ الفِهريَّة (أم البنين

https://dorar.net/history/event/789

156040 - من الموسوعة التاريخية

ثورة أهل طرطوس على خمارَوَيه سببُ ذلك أنَّ الموفَّقَ لَمَّا توفِّيَ كان له خادمٌ من خواصِّه يقال

https://dorar.net/history/event/932

156041 - من الموسوعة التاريخية

بها من العسكَرِ الإسلاميِّ من يقومُ بحمايتها، وسبَبُ ذلك أنَّ جلال الدين لَمَّا عاد من خلاط، وأوقع بالإيوانية، فرق

https://dorar.net/history/event/2459

156042 - من الموسوعة التاريخية

محمد جلبي رأى أنَّ عليه أن يعيد الإمارات في الأناضول إلى حظيرة الدولة العثمانية، فعَقَد هدنة مع ملك

https://dorar.net/history/event/3329

156043 - من الموسوعة التاريخية

بن قرا يوسف، لا غير، وليس بها إلا ثلاثة أفران تخبز الخبز فقط، ولم يبقَ بها سكان ولا أسواق، وأنه أخرب

https://dorar.net/history/event/3376

156044 - من الموسوعة التاريخية

ترامب رسميًّا بالقدسِ عاصمةً لإسرائيلَ، وأضافَ ترامب أنَّ وزارةَ الخارجيةِ الأمريكيةَ ستبدأ عمليةَ بناءِ

https://dorar.net/history/event/6056

156045 - من الموسوعة التاريخية

باعتبار أنَّ الإسلامَ هو الدينَ الرسمي للدولة التونسية، وأن الباي والسكَّان مسلمون، وأن الدولة العثمانية

https://dorar.net/history/event/4628

156046 - من موسوعة التفسير

قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِن كُنتُمْ فِي شَكٍّ مِّن دِينِي فَلاَ أَعْبُدُ الَّذِينَ تَعْبُدُونَ

https://dorar.net/tafseer/10/34

156047 - من موسوعة التفسير

صابرونَ، يغلِبُوا مِئتينِ مِن الكافرينَ، وإن يُوجدْ منهم مئةٌ يغلِبوا ألفًا منهم، وذلك بسببِ أنَّ هؤلاء

https://dorar.net/tafseer/8/20

156048 - من موسوعة اللغة العربية

شِير أنَّه مِن الفارِسيَّةِ: (وين)، وأنَّه يَحْتمِلُ أن يكونَ مِن تَوافُقِ اللُّغاتِ

https://dorar.net/arabia/5194

156049 - من موسوعة اللغة العربية

، اللَّهُمَّ إلَّا أنَّ له مُؤَلَّفاتٍ في التصَوُّفِ؛ ممَّا يفيدُ أنَّه كان متصَوِّفًا [712] ينظر

https://dorar.net/arabia/5659

156050 - من موسوعة التفسير

بَشَرًا إِنْ هَـذَا إِلاَّ مَلَكٌ كَرِيمٌ (31) قَالَتْ فَذَلِكُنَّ الَّذِي لُمْتُنَّنِي فِيهِ وَلَقَدْ

https://dorar.net/tafseer/12/8

156051 - من موسوعة التفسير

وَقَالَ الْمَلِكُ إِنِّي أَرَى سَبْعَ بَقَرَاتٍ سِمَانٍ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجَافٌ وَسَبْعَ

https://dorar.net/tafseer/12/10

156052 - من موسوعة التفسير

نَعرفُ أنَّ ما لم يَسألِ الصحابةُ عنه ممَّا يرِدُ السؤال عنه في عصرِنا من أمورِ الغيبِ، فالسؤال عنه بدعةٌ

https://dorar.net/tafseer/5/3

156053 - من موسوعة التفسير

الأديانِ المخالِفةِ للإسلامِ؛ والسَّببُ أنَّ منهم عُلماءَ وعُبَّادًا، وأنَّهم لا يَستكبرون. وإذا سَمِعوا

https://dorar.net/tafseer/5/26

156054 - من موسوعة التفسير

يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (5/212، 213). .2- قوله: وَتَرْغَبُونَ أَنْ تَنْكِحُوهُنَّ فيه: إيجازٌ

https://dorar.net/tafseer/4/34

156055 - من موسوعة التفسير

). . 2- أنَّه يَنبغي للإنسانِ الدَّاعي إلى الله أن يُعامِل الناسَ بما كانتْ تُعامِلُ به الرُّسلُ أقوامَها

https://dorar.net/tafseer/4/42

156056 - من موسوعة التفسير

يأمُرُ اللهُ رسولَه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يُخبِرَ الكافرين بأنَّهم سيُغلَبون من قِبَلِ

https://dorar.net/tafseer/3/4

156057 - من موسوعة اللغة العربية

] يُنظر: ((تاريخ الأدب العربي)) لشوقي ضيف (1/ 14). ، إلَّا أنَّ الحِقْبةَ الأُولى مِن تلك العُصورِ

https://dorar.net/arabia/5948

156058 - من موسوعة التفسير

أَمْوَالَهُمْ إِلَى أَمْوَالِكُمْ إِنَّهُ كَانَ حُوبًا كَبِيرًا (2) وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي

https://dorar.net/tafseer/4/2

156059 - من موسوعة التفسير

يأمرون بالمعروف ويَنْهون عن المُنكَر، ويُؤمِنون بالله عزَّ وجلَّ.ولو أنَّ اليهود والنَّصارى آمنوا برسولِ

https://dorar.net/tafseer/3/35

156060 - من موسوعة التفسير

أنَّهم عَصَوُا اللهَ، وأنَّهم بذلك مُعرَّضون للعقاب لو أصرُّوا، ويعلمون أيضًا أنَّ التَّوبةَ واجبةٌ

https://dorar.net/tafseer/3/41