القرآن)) للعكبري (2/785)، ((الدر المصون)) للسمين الحلبي (7/166)، وانظر أيضًا (3/396-397)، ((الجدول
https://dorar.net/tafseer/15/7القرآن)) للعكبري (2/785)، ((الدر المصون)) للسمين الحلبي (7/166)، وانظر أيضًا (3/396-397)، ((الجدول
https://dorar.net/tafseer/15/7إعراب القرآن)) لمكي (1/244- 245)، ((التبيان في إعراب القرآن)) للعكبري (1/477). .
https://dorar.net/tafseer/5/35عليه حقٌّ. أو: وإنْ كان ذو عُسرةٍ غريمًا، أو نحو ذلك [2807] يُنظر: ((مشكل إعراب القرآن)) لمكي
https://dorar.net/tafseer/2/47حالَ كونِهم مُتناسِبين بعضهم من بعضٍ ينظر: ((مشكل إعراب القرآن)) لمكي (1/156)، ((التبيان
https://dorar.net/tafseer/3/14نَصِيرًا يُنظر: ((مشكل إعراب القرآن)) لمكي (1/198)، ((التبيان في إعراب القرآن)) للعكبري (1
https://dorar.net/tafseer/4/15من الزَّبْر وهو الكتابةُ والقِراءة، وقيل: مِن زبَرَه، إذا دفَعه [5593] يُنظر: ((غريب القرآن
https://dorar.net/tafseer/3/52[1872] يُنظر: ((التبيان في إعراب القرآن)) للعكبري (1/537)، ((الدر المصون)) للسمين الحلبي (5-137
https://dorar.net/tafseer/6/32: وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْبًا [1610] يُنظر: ((مشكل إعراب القرآن)) لمكي (1/301)، ((التبيان
https://dorar.net/tafseer/7/30ذلك [120] يُنظر: ((معاني القرآن)) للفراء (3/224)، ((تفسير ابن عطية)) (5/419، ((التبيان في إعراب القرآن
https://dorar.net/tafseer/77/4] يُنظر: ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (1 /151)، ((المفردات)) للراغب (ص: 103)، ((غريب القرآن)) لقاسم
https://dorar.net/tafseer/32/5: أومَن يُنَشَّأُ في الحِليةِ جُزءٌ أو ولَدٌ له سُبحانَه [177] يُنظر: ((معاني القرآن وإعرابه
https://dorar.net/tafseer/43/3الزَّوجُ بَعلًا، وأصلُ (بعل) هنا: يدُلُّ على الصَّاحِبِ [850] يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن
https://dorar.net/tafseer/37/11] يُنظر: ((التبيان في إعراب القرآن)) للعكبري (2/1098)، ((الدر المصون)) للسمين الحلبي (9/360)، ((الجدول
https://dorar.net/tafseer/38/2] يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 270)، ((تفسير ابن جرير)) (15/342)، ((غريب القرآن)) للسجستاني (ص
https://dorar.net/tafseer/18/20: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 410)، ((تفسير ابن جرير)) (21/197)، ((غريب القرآن)) للسجستاني (ص: 424
https://dorar.net/tafseer/39/10مِن النَّعيمِ لِمَن أطاعه واتَّقاه.3- إنذارُ الكافِرينَ بسُوءِ العاقِبةِ.4- إثباتُ أنَّ هذا القرآنَ
https://dorar.net/tafseer/76إرشاداتِ القُرآنِ، وما اشتَمَل عليه مِن المصالِحِ والفوائِدِ، واجتنابِ المَضارِّ؛ فإنَّ ذلك آيةٌ عظيمةٌ
https://dorar.net/tafseer/72/1والناصِرِ والصَّدِيقِ والمحِبِّ. وأصلُ (ولي): يدُلُّ على قُربٍ [1085] يُنظر: ((غريب القرآن
https://dorar.net/aqeeda/1625دَعَاكُمْ} [الأنفال: 24] الآيةَ، ثمَّ قال: ألَا أُعلِّمُكَ أعظمَ سورةٍ في القُرآنِ؟ فكأنَّه نَسِيَها
https://dorar.net/h/7Ctw2FjNالتي فيها: {عَلِمَ أَنْ لَنْ تُحْصُوهُ فَتَابَ عَلَيْكُمْ فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ} [المزمل: 20
https://dorar.net/h/z2evP9Zuمنَ القرآنِ، فإنِّي لا أقرأُ، فقالَ: قُل: سبحانَ اللَّهِ، والحمدُ للَّهِ، ولا إلَهَ إلَّا اللَّهُ
https://dorar.net/h/5RnrfHc2يَقْرَأُ القُرْآنَ، وَمَن لا يَقْرَأُ القُرْآنَ.
https://dorar.net/h/zCFXqALA: {سَنُقْرِئُكَ فَلَا تَنْسَى} [الأعلى: 6] قالَ: يَتذكَّرُ القرآنَ؛ مخافةَ أنْ يَنسى قالَ: وسَمِعْتُ سعدًا يَقرأُ
https://dorar.net/h/KIiXdhvsقَرأْتُ على إسْماعيلَ بنِ عَبدِ اللهِ بنِ قُسْطَنْطينَ، فلمَّا بلَغْتُ: وَالضُّحَى، قالَ لي: كبِّرْ
https://dorar.net/h/jvKOXmffعليه وسلَّمَ، قالَ: قالَ: أَيعجِزُ أحَدُكم أن يَقرَأ َالقُرْآنَ في لَيْلةٍ؟ قُلْنا: يا رَسولَ اللهِ، وأيُّنا
https://dorar.net/h/jNYMjkgiالْقُرْآنِ} [المزمل: 20]، وناشِئةُ اللَّيْلِ: أوَّلُه. وكانَت صَلاتُهم لأوَّلِ اللَّيْلِ، يقولُ: هو أَجدَرُ
https://dorar.net/h/wtWz310Jعن مَنصورٍ الكلبيِّ: أنَّ دِحيةَ بنَ خليفةَ خرجَ من قريتِهِ إلى قريةِ عُقبةَ بنِ عامرٍ منَ الفسطاطِ
https://dorar.net/h/hRzRiG0Tقعد أبو موسى في بيتِه واجتمع إليه ناسٌ، فأنشأ يقرأُ عليهم القرآنَ، قال: فأتى رسولَ اللهِ صلَّى
https://dorar.net/h/1WVjRXN1، فجَلَسْنا حَجْرَةً ، إذ ذَكَرُوا آيةً من القرآنِ ، فتَمَارَوْا فيها ، حتى ارْتَفَعَتْ أصواتُهم ، فخرج رسولُ
https://dorar.net/h/8b4q9Zt7] أي أقامَ في مُصلاَّه بعد ما يَفْرُغُ من الصلاة . يقال : صَلَّى القومُ وعَقَّب فُلان - ومنه الحديث
https://dorar.net/ghreeb/2526