131101 - من موسوعة التفسير

، وعليه أنْ يَنظُرَ فيه لِيعرفَ مِقدارَ صِدْقِ قائلِه، فيَقبلَه أو يَرُدَّه بعْدَ النَّظرِ والتَّأمُّلِ

https://dorar.net/tafseer/27/4

131102 - من موسوعة التفسير

وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ [آل عمران: 185].لَوْ أَنْزَلْنَا هَذَا الْقُرْآَنَ عَلَى جَبَلٍ

https://dorar.net/tafseer/59/6

131103 - من موسوعة التفسير

معلومٌ قبلَ مجيءِ الرَّسولِ، لكنَّ العقوبةَ إنَّما تُستحَقُّ بمجيءِ الرَّسولِ، وعلى هذا عامةُ السَّلفِ

https://dorar.net/tafseer/37/8

131104 - من موسوعة التفسير

: وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ * إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ

https://dorar.net/tafseer/23/1

131105 - من موسوعة التفسير

على مَن أُرسِلوا إليهم، وعلى هذا فيكونُ عَطفُ «سلطان» على «آيات» مِن بابِ عَطْفِ الشَّيءِ على نَفسِه

https://dorar.net/tafseer/40/8

131106 - من موسوعة التفسير

تعالَى: فَإِذَا نُقِرَ فِي النَّاقُورِ * فَذَلِكَ يَوْمَئِذٍ يَوْمٌ عَسِيرٌ * عَلَى الْكَافِرِينَ غَيْرُ

https://dorar.net/tafseer/74/1

131107 - من الموسوعة العقدية

؛ فقد كفر باللهِ العَظيمِ، وجَحَد بالقرآنِ، وعلى إمامِ المسلمين أن يَستتيبه، فإن تاب ورجَع عن مقالتِه

https://dorar.net/aqeeda/809

131108 - من الموسوعة الحديثية

إلى هؤلاءِ الستةِ الذين توفى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو عنهم راضٍ عثمانُ بنُ عفانَ وعليُّ بنُ

https://dorar.net/h/QrYO9yC9

131109 - من الموسوعة الحديثية

عليِّ بنِ أَسَدِ بنِ شارِدَةَ ويُقالُ سادِرَةُ بنُ تزيدَ بنِ جُشَمِ بنِ الخزرجِ شَهِدَ بدرًا وقتلَ أبا

https://dorar.net/h/dLtrRtA4

131110 - من روائع المقالات القديمة

المال الشرعية، وعلى فرض ما فيه من الترف ونحوه، فإنَّ ما حاولوه من القضاء على ثروة المثرين سبب لشرور

https://dorar.net/article/777

131111 - من موسوعة الأديان

لكنو سنة (1911) م, وعلى الوجه الآخر (اللهم يا من يسجد له العالم الإسلامي خمس مرات في اليوم بخشوع انظر

https://dorar.net/adyan/769

131112 - من موسوعة الأديان

- القاهرة (1967) م. - أضواء على الاستشراق، د. محمد عبد الفتاح عليان - ط1 - دار البحوث العلمية -الكويت

https://dorar.net/adyan/902

131113 - من الموسوعة العقدية

ابنُ قدامةَ عن المرتدِّ: (يَفسُدُ صَومُه، وعليه قضاءُ ذلك اليومِ إذا عاد إلى الإسلامِ. سواءٌ أسلم

https://dorar.net/aqeeda/2716

131114 - من موسوعة اللغة العربية

، المَلِكِ الحَقِّ المُبِينِ، الوَحيدِ الفَريدِ، العَلِيِّ المَجيدِ، الأزَليِّ بلا ابتِداءٍ، الأبَدِيِّ بلا

https://dorar.net/arabia/2869

131115 - من موسوعة اللغة العربية

; [48] القائِلُ بالصَّرْفة بعضُ المعتَزِلةِ، وعلى رأسِهم النَّظَّامُ، ومعنى الصَّرْفةِ: أنَّ

https://dorar.net/arabia/1639

131116 - من موسوعة اللغة العربية

، وعلى بيانِ رَسولِ اللهِ وما أُوتيَ من جوامِعِ الكَلِمِ، يلتَمِسون الفَهمَ والتَّفسيرَ والإفادةَ

https://dorar.net/arabia/2358

131117 - من موسوعة اللغة العربية

) تمثِّلُ صعوبةً أمامَ الإنجليزيِّ حينَ يتعَلَّمُ العربيَّةَ. 2- وعلى المُستوى التَّركيبيِّ نجِدُ أنَّ

https://dorar.net/arabia/2418

131118 - من موسوعة اللغة العربية

الطَّالقانيِّ (تُوفِّي: 385 هـ).المُحكَمُ والمُحيطُ الأعظَمُ في اللُّغةِ؛ للإمامِ أبي الحَسَنِ عليِّ بنِ

https://dorar.net/arabia/2468

131119 - من مقالات وبحوث مميزة

ضَعُفَ أحدُكم أوْ عَجَزَ، فلا يُغْلَبَنَّ علَى السَّبْعِ البواقِي))  رواه مسلم (1165)   (2

https://dorar.net/article/1636

131120 - من قراءة وتعريف

هذه الاختلافاتِ من الأهمِّيَّةِ بمكانٍ، ويجِبُ الاعتناءُ بها، وعلى الباحثينَ والدَّارِسين ضبطُ هذه المسائِلِ

https://dorar.net/article/2095

131121 - من الموسوعة الفقهية

إذا هو برجُلينِ في آخِرِ القومِ لم يُصلِّيَا معه قال: عليَّ بهما، فأُتِيَ بهما ترعَدُ فرائصُهما، فقال: ما مَنعكما

https://dorar.net/feqhia/1365

131122 - من الموسوعة الفقهية

، حيث لا عِلَّة للسفر إلا الفطر، فأمَّا الفطر فلعدمِ العُذر المبيح، وهو السَّفر المباح، وأمَّا السفر فلأنَّه

https://dorar.net/feqhia/1446

131123 - من الموسوعة الفقهية

المقيم، وعليه الإتمام) ((التمهيد)) (16/315). وقال النوويُّ: (... ولأَنَّ العلماءَ أجمَعوا على أنَّ

https://dorar.net/feqhia/1472

131124 - من الموسوعة الفقهية

الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا). ((مجموع فتاوى ابن باز)) (14/266). وابنُ

https://dorar.net/feqhia/2469

131125 - من الموسوعة الفقهية

، وعلى رسولِ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم ثوبٌ قد أظَلَّ به فأدخَلَ رأسَه، فإذا رسولُ اللهِ صلَّى الله

https://dorar.net/feqhia/2959

131126 - من موسوعة التفسير

عَلَيْهِ مِنَ السِّحْرِ يدُلُّ على أنَّه أكرهَهم عليه، مع أنَّه قد يُفهَمُ من آياتٍ أُخَرَ أنَّهم فعلوه

https://dorar.net/tafseer/20/8

131127 - من الموسوعة الفقهية

بسبب حادثٍ، أو حمْلِ شيءٍ، أو سقوطٍ مِن شيء ونحوه، فهذا ليس بحيضٍ، وإنَّما هو دمُ عِرقٍ، وعلى هذا فلا

https://dorar.net/feqhia/595

131128 - من الموسوعة الفقهية

عند متأخري الأصوليِّين، وبه قال مِن أصحابنا: أبو علي بن خيران، والقفال، والشاشي، وغيرهما) ((المجموع)) (3/397

https://dorar.net/feqhia/903