131101 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

)) للخوارزمي (ص: 464). .- سفيهٌ لم يجِدْ مُسافِهًا:هذا المثَلُ يُروى عن الحَسَنِ بنِ عَليٍّ رَضِيَ اللهُ

https://dorar.net/alakhlaq/4217

131102 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

) [4121] ((قوت القلوب)) (2/371). .6- الإسرافُ في الغَيرةِ: قال الغزاليُّ: (قال عليٌّ رَضِيَ اللهُ عنه

https://dorar.net/alakhlaq/4266

131103 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

1- عن مُصعَبِ بنِ سَعدٍ، قال: قال عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عنه كَلِماتٍ أصاب فيهنَّ: (حقٌّ على الإمامِ

https://dorar.net/alakhlaq/293

131104 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

معلَّقًا في ((التمهيد)) (18/20). .- وقال عليُّ بنُ أبي طالبٍ رَضِيَ اللَّهُ عنه: (مَن عَلِم من أخيه

https://dorar.net/alakhlaq/1062

131105 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

، ولكِنْ بشَرطِ أن يكونَ ذلك واجِبًا، وعلى حَسَبِ المراتِبِ والشُّروطِ) [3982] ((شرح الأربعين

https://dorar.net/alakhlaq/1297

131106 - من موسوعة التفسير

أَخْبَرَ عن تَرْكِهم لها، وعليه وَقَعَ الوَعيدُ [239] يُنظر: ((الصلاة وأحكام تاركها)) لابن

https://dorar.net/tafseer/77/8

131107 - من موسوعة التفسير

طريقٍ يَسلُكونَ يُسلَكُ مِثلُه في تقريرِ نُبُوَّةِ مُحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسَلَّم، وكُلُّ

https://dorar.net/tafseer/17/25

131108 - من موسوعة التفسير

إِبْرَاهِيمَ عَلَى قَوْمِهِ [الأنعام: 83]، وقَولِه تعالى: قُلْ فَلِلَّهِ الْحُجَّةُ الْبَالِغَةُ [الأنعام: 149

https://dorar.net/tafseer/42/5

131109 - من موسوعة التفسير

لا قُدرةَ للمُكَلَّفِ على تحصيلِها لولا فَضلُ اللهِ تعالى، وعلى هذا فقَولُه: غَيْرَ نَصبٌ على الحالِ

https://dorar.net/tafseer/50/6

131110 - من موسوعة التفسير

يُورِّثُ الحياةَ الأبدِيَّةَ، فإذا ابتَلاهُ بالقِتالِ فهو على تَقديرِ أنْ يُقتَلَ مُكرَّمٌ، وعلى تَقديرِ

https://dorar.net/tafseer/47/2

131111 - من موسوعة التفسير

إذا عُلِّقَ بوصفٍ دَلَّ ذلك على عِلِّيَّةِ هذا الوصفِ وتأثيرِه في الحكمِ [719] يُنظر: ((تفسير ابن

https://dorar.net/tafseer/27/7

131112 - من موسوعة التفسير

، والجِهادُ على تعليمِ أمورِ الدِّينِ، وعلى ردِّ نزاعِ المخالِفينَ للحَقِّ، ولو كانوا مِن المُسلِمينَ

https://dorar.net/tafseer/29/19

131113 - من موسوعة التفسير

وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى الْخَاشِعِينَ * الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُمْ مُلَاقُو رَبِّهِمْ

https://dorar.net/tafseer/9/20

131114 - من موسوعة التفسير

قَدْرِه، كما قال تعالى: وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ إِذْ قَالُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَى

https://dorar.net/tafseer/23/17

131115 - من موسوعة التفسير

قُلُوبِهِمْ وَيَتُوبُ اللَّهُ عَلَى مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ يدلُّ على كَونِ الصَّحابةِ

https://dorar.net/tafseer/9/6

131116 - من موسوعة التفسير

أنَّه أَخْرَجَه على صِيغةِ الأَمْرِ؛ للدَّلالةِ على أنَّه حَتْمٌ واجِبٌ، لا يكونُ غيرُه، وعلى تَحتُّمِ

https://dorar.net/tafseer/9/30

131117 - من موسوعة التفسير

عَلَى انْتِصابٍ أو عَزْمٍ [413] يُنظر: ((تفسير ابن جرير)) (14/97)، ((مقاييس اللغة)) لابن

https://dorar.net/tafseer/15/8

131118 - من موسوعة التفسير

بِرَبِّي وَرَبِّكُمْ علَى عادةِ الأنبياءِ عليهم السَّلامُ مِن البَداءةِ بأنفُسِهم في الدُّعاءِ، وإشارةً

https://dorar.net/tafseer/40/8

131119 - من غريب الحديث

- ومنه حديث علي [والحَكَمُ اللّهُ والمَعْوَدُ إليه يومَ القيامة] أي المَعاد . هكذا جاء المَعْوَد

https://dorar.net/ghreeb/2597

131120 - من غريب الحديث

الوسَط وهو مفْتَعِل من الحُجْزَة وفي حديث علي رضي اللّه عنه وسُئِل عن بني أميَّة فقال : [ هم أشَدُّنَا

https://dorar.net/ghreeb/776

131121 - من غريب الحديث

دَخَل عليْه - ومنه قول الْحُرَقَة بنت النعمان : بَيْنَا نَسُوسُ النَّاسَ والأمْرُ أمْرُنَا ... إذَا

https://dorar.net/ghreeb/398

131122 - من غريب الحديث

وطُلَقَة - ومنه حديث علي رضي اللّه عنه [إن الحَسنَ مِطْلاَقٌ فلا تُزَوِّجُوه] وفي حديث ابن عمر رضي اللّه

https://dorar.net/ghreeb/2332

131123 - من الموسوعة العقدية

على صَفْوانٍ، فإذا فُزِّعَ عَن قُلوبِهم قالوا: ماذا قال رَبُّكُم؟ قالوا للَّذي قال: الحَقُّ، وهوَ العَلِيُّ

https://dorar.net/aqeeda/1296

131124 - من الموسوعة العقدية

كلامُ اللهِ عَزَّ وجَلَّ لا كلامُ غَيرِه، وأنَّ اللهَ تعالى تكلَّم بها حقيقةً كما شاء، وعلى الوَجهِ

https://dorar.net/aqeeda/1324

131125 - من الموسوعة العقدية

في صِفاتِه إلى حيثُ انتهى، فإنْ كان قد جاءَ مِن هذا شيءٌ عن الرَّسولِ صلَّى الله عليه وعلى آلِه أو عَنِ

https://dorar.net/aqeeda/819

131126 - من الموسوعة التاريخية

عِظَمِ الجَيشِ وكَثرَةِ العَسكرِ، فقلتُ في نفسي: أنا أَملِكُ الدُّنيا، وما يَقدِر أَحَدٌ عَلَيَّ

https://dorar.net/history/event/1640

131127 - من موسوعة اللغة العربية

جامِدٌ، تَقولُ: مهْما تجهَلْ عليَّ فلستُ مُسيئًا إليك، ومنه قَولُه تعالى: إِنْ تَرَنِ أَنَا أَقَلَّ

https://dorar.net/arabia/488

131128 - من شروح الأحاديث

، وهو مَنسوبٌ إلى مَوضِعٍ باليَمَنِ تُجلَبُ منه الرِّماحُ، «وأراحَ عليَّ نَعَمًا ثَرِيًّا»، وأتَى لها بالكثيرِ

https://dorar.net/hadith/sharh/92011

131129 - من شروح الأحاديث

: {وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا} [النحل: 18]، وعلى المُسلِمِ أنْ يَجتَهِدَ في شُكرِ

https://dorar.net/hadith/sharh/149719

131130 - من شروح الأحاديث

تلك الثيابِ. وعلى هذا فالحَديثُ مُشتَمِلٌ على وَصْفٍ لصلاةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في حالةٍ مِن

https://dorar.net/hadith/sharh/149832