129361 - من موسوعة التفسير

الأفقيَّةَ الدَّالَّةَ على ذلك، وعلى كمالِه في أسمائِه وصِفاتِه؛ مِن الشَّمسِ والقَمَرِ، والسَّمَواتِ والأرضِ

https://dorar.net/tafseer/10/3

129362 - من موسوعة التفسير

قُوَّةٍ وَمِنْ رِبَاطِ الْخَيْلِ، قولُه: مِنْ قُوَّةٍ يعمُّ كُلَّ مَا يُتقوَّى بِهِ عَلَى حَرْبِ

https://dorar.net/tafseer/8/19

129363 - من موسوعة التفسير

لِلنَّاسِ عَلَى اللهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ وَكَانَ اللهُ عَزِيزًا حَكِيمًا (165) رُسُلًا مُبَشِّرِينَ

https://dorar.net/tafseer/4/42

129364 - من موسوعة التفسير

وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيُشْهِدُ اللهَ عَلَى مَا فِي

https://dorar.net/tafseer/2/35

129365 - من موسوعة التفسير

1- في قوله: لَا يَخْفَى عَلَيْهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ عدَّة فوائد، منها:- خصَّ

https://dorar.net/tafseer/3/2

129366 - من موسوعة الفرق

القاضي عبدُ الجبَّارِ: (قال شيخُنا أبو عليٍّ وأبو هاشِمٍ رحِمهما اللهُ ومَن تبِعهما: إنَّه تعالى مُريدٌ

https://dorar.net/frq/694

129367 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

بُغِيَ عَلَيْهِ لَيَنْصُرَنَّهُ اللَّهُ [الحج: 60]، فإذا كان اللَّهُ قد ضَمِن له النَّصرَ مع أنَّه

https://dorar.net/alakhlaq/3841

129368 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

/ 302). .وممَّا يدُلُّ على ذلك ما جاء عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ رَضِيَ اللهُ عنه ((أنَّ رسولَ اللهِ

https://dorar.net/alakhlaq/3739

129369 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

- عوتِبَ عليٌّ رَضِيَ الله عنه في لَبوسِه فقال: (إنَّ لبوسي هذا أبعَدُ من الكِبْرِ، وأجدَرُ

https://dorar.net/alakhlaq/4742

129370 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

عَنِ الْمُنْكَرِ وَاصْبِرْ عَلَى مَا أَصَابَكَ إِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ [لقمان: 17].الخامِسَ

https://dorar.net/alakhlaq/1770

129371 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاءَ لِلَّهِ وَلَوْ عَلَى أَنْفُسِكُمْ أَوِ

https://dorar.net/alakhlaq/1948

129372 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

البِرُّ لفظةٌ تَعُمُّ جميعَ أعمالِ الإحسانِ، وتَشمَلُ كُلَّ خصالِ الخيرِ، وعلى هذا فللبِرِّ أشكالٌ

https://dorar.net/alakhlaq/424

129373 - من موسوعة التفسير

مَزاعِمِهم، وفي أنَّها ناظِرةٌ إلى قَولِه: وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى مِثْلِهِ

https://dorar.net/tafseer/46/5

129374 - من موسوعة التفسير

). . 2- قوله تعالى: وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا لَا نَسْأَلُكَ رِزْقًا نَحْنُ

https://dorar.net/tafseer/20/20

129375 - من موسوعة التفسير

اللَّهُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ [العنكبوت: 19]، وبقَولِه: قُلْ

https://dorar.net/tafseer/29/8

129376 - من موسوعة التفسير

الزمخشري)) (3/381)، ((تفسير القرطبي)) (13/230). .وَإِنَّ رَبَّكَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلَكِنَّ

https://dorar.net/tafseer/27/11

129377 - من موسوعة التفسير

). .كما قال تعالى: كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ * وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ [الرحمن

https://dorar.net/tafseer/29/17

129378 - من موسوعة التفسير

عَلَى آثَارِهِمْ إِنْ لَمْ يُؤْمِنُوا بِهَذَا الْحَدِيثِ أَسَفًا [الكهف: 6]؛ إذ كان ممَّا صرَفَ

https://dorar.net/tafseer/18/3

129379 - من موسوعة التفسير

; .     - والاستفهامُ في أَخَرَقْتَهَا للإنكارِ، ومَحلُّ الإنكارِ هو العِلَّةُ بقولِه: لِتُغْرِقَ أَهْلَهَا؛ لأنَّ

https://dorar.net/tafseer/18/19

129380 - من موسوعة التفسير

1- قَولُه تعالى: إِنَّمَا جُعِلَ السَّبْتُ عَلَى الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِيهِ شَدَّدَ عليهم

https://dorar.net/tafseer/16/27

129381 - من موسوعة التفسير

عاشور)) (16/77)، ((أضواء البيان)) للشنقيطي (3/380). .وَسَلَامٌ عَلَيْهِ يَوْمَ وُلِدَ وَيَوْمَ

https://dorar.net/tafseer/19/3

129382 - من موسوعة أصول الفقه

العَرَبيِّ بسَنَدِه عن أبي عَليٍّ الفارِسيِّ، قال: كُنتُ بمَجلِسِ سَيفِ الدَّولةِ بحَلَبٍ، وبالحَضرةِ جَماعةٌ

https://dorar.net/osolfeqh/792

129383 - من الموسوعة الفقهية

الذي على وجْهِ الأرضِِ، وعلى وجْه الأرضِ، وعلى الطَّريقِ). ((المصباح المنير)) (1/339). وقال الشَّافعيُّ: (لا يقَع

https://dorar.net/feqhia/533

129384 - من الموسوعة الفقهية

بِأُجرةٍ وعلى جَوازِ الشُّربِ مِن ماءِ السِّقاءِ بعِوَضٍ، مَعَ اختِلافِ أحوالِ النَّاسِ في استِعمالِ الماءِ

https://dorar.net/feqhia/7016

129385 - من الموسوعة الفقهية

يُقَوِّي بَعضُها بَعضًا. وللحَديثِ شاهِدٌ من حديثِ عَليٍّ رَضِيَ اللهُ عنه. أخرجه الترمذي

https://dorar.net/feqhia/12935

129386 - من موسوعة أصول الفقه

؛ فقد يُطلِقونَ على تَقييدِ المُطلَقِ نَسخًا، وعلى تَخصيصِ العُمومِ بدَليلٍ مُتَّصِلٍ أو مُنفصِلٍ نَسخًا

https://dorar.net/osolfeqh/1348

129387 - من موسوعة التفسير

مَا كَانَ لِلْمُشْرِكِينَ أَن يَعْمُرُواْ مَسَاجِدَ الله شَاهِدِينَ عَلَى أَنفُسِهِمْ بِالْكُفْرِ

https://dorar.net/tafseer/9/7

129388 - من موسوعة أصول الفقه

المَرَضِ والعَيبِ، وعلى الاستِواءِ؛ فالصِّحَّةُ في البَدَنِ: ضِدُّ السَّقَمِ، وهي حالةٌ طَبيعيَّةٌ تَجري

https://dorar.net/osolfeqh/232

129389 - من قراءة ونقد

ورد فغير صريح، خلافًا لما تقرر عند أهل السنة والجماعة من إثبات خروجه بل ذهب بعضهم إلى تواتر أحاديثه

https://dorar.net/article/749

129390 - من موسوعة التفسير

إِبْرَاهِيمَ الْمُكْرَمِينَ * إِذْ دَخَلُوا عَلَيْهِ فَقَالُوا سَلَامًا قَالَ سَلَامٌ قَوْمٌ مُنْكَرُونَ

https://dorar.net/tafseer/11/14