129181 - من الموسوعة التاريخية

أمراء عسير في الجنوب، وأزال إمارة آل رشيد في الشمال سنة 1340هـ. وكانت بينه وبين الشريف حسين بن علي

https://dorar.net/history/event/5229

129182 - من الموسوعة التاريخية

، كما هو منصوصٌ عليها في خطة بازل: "إقامة وطن للشعب اليهودي في أرض إسرائيل حَسَب الشريعة الدولية". وعليه اتخذ

https://dorar.net/history/event/5049

129183 - من موسوعة التفسير

عِبَادَتِهِ وَيُسَبِّحُونَهُ وَلَهُ يَسْجُدُونَ يتنزَّلُ مَنزلةَ العِلَّة للأمرِ بالذِّكرِ؛ ولذلك صُدِّرَ بـ

https://dorar.net/tafseer/7/49

129184 - من موسوعة التفسير

، وأن ذلك البلاءَ عِلَّةٌ للتَّوهينِ [261] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (9/297). .3- قوله تعالى

https://dorar.net/tafseer/8/6

129185 - من موسوعة التفسير

: أي: مُحْصِيًا وعالِمًا لا يَخْفَى عَليهِ شَيْءٌ من أعمالِهم، وحَافِظًا لذلكَ علَيْهِم، والإحاطةُ بالشَّيء

https://dorar.net/tafseer/4/30

129186 - من موسوعة التفسير

، وهو ذو العُلوِّ المطلَق على جميع مخلوقاته، فهو عليٌّ بذاته، وبقهرِه وكمال صِفاتِه، كما أنَّه ذو العظمة

https://dorar.net/tafseer/2/43

129187 - من موسوعة التفسير

فيها أدلَّةً واضحة، وعلاماتٍ بيَّنة على وَحدانيته جلَّ وعلا، وعلى كمال صِفاته، لكنَّ هذه الدلائلَ والعلامات

https://dorar.net/tafseer/2/27

129188 - من موسوعة التفسير

وآلُ عِمْرانَ، وضرب لهما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ثلاثةَ أمثالٍ، ما نسيتُهنَّ بعدُ، قال

https://dorar.net/tafseer/3

129189 - من موسوعة التفسير

أمُّها، وكذلك جدَّاتها وإنْ عَلَوْنَ يُنظر: ((تفسير ابن عثيمين- سورة النساء)) (1/193

https://dorar.net/tafseer/4/7

129190 - من موسوعة التفسير

النساء)) (1/249). .6- الإشارةُ إلى العلَّة بإرادةِ التَّخفيفِ على العبادِ، وهي قوله: وَخُلِقَ

https://dorar.net/tafseer/4/9

129191 - من موسوعة التفسير

إذا أصابَه الضَّررُ أنْ يزولَ عنه الضررُ؛ وجْهُ ذلك قولُه: فَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدُيرٌ، وكم مِن أضرارٍ

https://dorar.net/tafseer/6/6

129192 - من موسوعة التفسير

يَعْكُفُونَ عَلَى أَصْنَامٍ: أي: يُقيمونَ عليها مُعَظِّمين، ويَعبُدُونَها مِن دُونِ اللَّهِ

https://dorar.net/tafseer/7/29

129193 - من موسوعة اللغة العربية

التوافقي بين لسانيات التراث واللسانيات المعاصرة: الدكتور عبد الرحمن الحاج صالح أنموذجًا)) معالي هاشم علي

https://dorar.net/arabia/5782

129194 - من موسوعة الفرق

من قولٍ وعملٍ كتقديرِ مُوجِبٍ بلا مُوجِبِه، وعِلَّةٍ تامَّةٍ بلا مَعلولِها، وهذا ممتَنِعٌ

https://dorar.net/frq/186

129195 - من موسوعة الفرق

(المَولِدُ النَّبَويُّ).6- عيدُ يَومِ الإمامِ "ذِكرى توَلِّي الإمامِ عَليٍّ رَضيَ اللهُ عنه الخِلافةَ

https://dorar.net/frq/2135

129196 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

) [33] ((مدارج السالكين)) (2/ 279). .7- قال عليٌّ الطَّنطاويُّ: (نحن في حاجةٍ إلى الإيمانِ بأنَّ

https://dorar.net/alakhlaq/3015

129197 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

الجاسوسيَّةَ مُبيحةً للدَّمِ، لكِنْ وُجِد مانعٌ، وهو كَونُه من أهلِ بَدرٍ، وهذه العِلَّةُ لا توجَدُ في عَهْدِنا

https://dorar.net/alakhlaq/3417

129198 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

] ((الأمالي)) لأبي علي القالي (2/ 79). .3- تؤذي وتَضُرُّ، وتُؤلِمُ، وتَجلِبُ الخِصامَ والنُّفورَ.4

https://dorar.net/alakhlaq/5077

129199 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

وقد أشرف عليه وعلى صاحِبِه عَدُوُّهما، وهما في الغارِ، فلو نظر أحدُهم إلى تحتِ قَدَميه لرآهما.- وكذلك

https://dorar.net/alakhlaq/1488

129200 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

: وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ إِخْوَانًا عَلَى سُرُرٍ مُتَقَابِلِينَ [الحِجْر: 47].قال ابنُ

https://dorar.net/alakhlaq/1522

129201 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

). .- وقال محمَّدُ بنُ عليٍّ التِّرمِذيُّ: (ليس في الدُّنيا حِملٌ أثقَلُ من البِرِّ؛ لأنَّ مَن بَرَّك فقد

https://dorar.net/alakhlaq/418

129202 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

النَّصيحةَ فاقْبَلِ [2174] ((ذيل الأمالي والنوادر)) لأبي علي القالي (ص: 213، 214). 2

https://dorar.net/alakhlaq/795

129203 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

، وفي الحليمِ: إنَّه لساكِنُ الرِّيحِ [3855] يُنظر: ((الأمالي)) لأبي علي القالي (1/ 224)، ((العقد

https://dorar.net/alakhlaq/1254

129204 - من شروح الأحاديث

الجنَّةُ، وعلى ألَّا يَسرِقوا؛ لأنَّ الإسلامَ جاء لحِمايةِ الأموالِ، ولا يَزْنوا؛ لأنَّ الإسلامَ يَحْمي

https://dorar.net/hadith/sharh/2664

129205 - من موسوعة التفسير

يَا حَسْرَتَا عَلَى مَا فَرَّطْتُ فِي جَنْبِ اللَّهِ أنَّ المُفَرِّطَ سيَتَحَسَّرُ على تفريطِه

https://dorar.net/tafseer/39/15

129206 - من موسوعة التفسير

على عِلِّيَّتِه، وكُلَّما قَوِيتِ العلَّةُ قَوِيَ الحُكْمُ المُعَلَّقُ عليها [96] يُنظر: ((تفسير ابن

https://dorar.net/tafseer/62/2

129207 - من موسوعة التفسير

بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ يُضَاعَفْ لَهَا الْعَذَابُ ضِعْفَيْنِ وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا * وَمَنْ

https://dorar.net/tafseer/33/9

129208 - من موسوعة التفسير

الصَّابِرينَ، وإنْ كان في النَّعماءِ كان مِن الشَّاكِرينَ، وعلى هذا التَّقديرِ فإنَّه لا يكونُ البتَّةَ مِن

https://dorar.net/tafseer/42/8

129209 - من موسوعة التفسير

لامرأتِه: أنتِ علَيَّ كظَهرِ أمِّي، وهي كَلِمةٌ كانوا يقولونَها يُريدونَ بها الفِراقَ، يُقالُ: ظاهَر

https://dorar.net/tafseer/58/1

129210 - من موسوعة التفسير

السَّحَرةِ، وعلى فِرعَونَ وجُندِه، وألقِ عَصاك التي في يمينِك تَبتَلِعْ حِبالَهم وعِصِيَّهم؛ فإنَّ

https://dorar.net/tafseer/20/8