1- في قَولِه تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا أنَّ
https://dorar.net/tafseer/33/181- في قَولِه تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا أنَّ
https://dorar.net/tafseer/33/18بفَهْمي وحِرْصي ومُثابرتي! وقد أخبَر الله تعالى بما صنَع بالَّذي قال عن مالِه: إِنَّمَا أُوتِيتُهُ عَلَى
https://dorar.net/tafseer/34/2). .2- في قَولِه تعالى: أَفْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا بيانُ قُبحِ الافتراءِ على اللهِ تعالى، حتَّى
https://dorar.net/tafseer/34/3عاشور)) (21/256). .تُظَاهِرُونَ: الظِّهارُ: قولُ الرَّجُلِ لامرأتِه: أنتِ علَيَّ كظَهرِ أُمِّي
https://dorar.net/tafseer/33/2: الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى في ذِكرِ الرَّحْمَنُ إشارةٌ إلى أنَّه مع عُلُوِّه وعظمَتِه مَوصوفٌ
https://dorar.net/tafseer/20/1حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولًا فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ مَا يَشَاءُ إِنَّهُ عَلِيٌّ حَكِيمٌ- قَولُه: لِبَشَرٍ
https://dorar.net/tafseer/42/12بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَاصْبِرْ عَلَى مَا أَصَابَكَ بدَأ هذه الوَصِيَّةَ بالصَّلاةِ، وختَمَها
https://dorar.net/tafseer/31/6الصَّادِقِ هو مِنَ الكَذِبِ؛ ولهذا قرَنَه بالكاذِبِ على اللهِ، فقال: فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ كَذَبَ عَلَى
https://dorar.net/tafseer/39/10مِنْ أَمْرِهِ عَلَى مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ يُشيرُ إلى أنَّ النُّبُوَّةَ غَيرُ مُكتَسَبةٍ؛ لأنَّه
https://dorar.net/tafseer/40/5ممّا فوق الجَبين . والنَّزعتان عن جانِبَي الرأس ممّا لا شعَرَ عليه - وفي صفة علي [البَطينُ الأنْزَعُ
https://dorar.net/ghreeb/3760[131] يُنظر: ((جامع المسائل)) لابن تيمية (8/343). .2- قَولُ اللهِ تعالى: وَالْمَلَكُ عَلَى
https://dorar.net/tafseer/69/3ليَلْقَى البَلاَء فَيعْتَلِجَان] أي يَتَصارَعان ومنه حديث علي [أنه بَعَث رَجُلَيْن في وجْهٍ وقال : إنَّكما
https://dorar.net/ghreeb/2550: هي لُعْبَة من اللّعب أخذت من التَّحزُّق : التَّجَمُّع وفي حديث علي [ أنه نَدب الناس لقتال الخوارج فلمَّا
https://dorar.net/ghreeb/823معناه سَخِر منه وظَهَر عليْه حتى نام عن طاعة اللّه عزَّ وجلَّ كقول الشاعر : - بَالَ سُهَيْلٌ في الفَضِيخ
https://dorar.net/ghreeb/374الخَبَر ومعناه الأمْر كقولهم في المثَل [أنْجَزَ حُرٌّ ما وَعَدَ] : أي لِيُنْجِزْ وفي حديث عليّ رضي اللّه
https://dorar.net/ghreeb/2110- وحديث علي [كلٌّ منهما حَامِلُ ضَبٍّ لِصاحِبه] - وحديث عائشة [فغَضِب القاسِمُ وأضبَّ عليها] والحديث الآخر
https://dorar.net/ghreeb/2211ضَوْءِ القمر لأنهم كانوا يتحدّثون فيه . وقد تكرر في الحديث - وفي حديث عليّ [ لا أطُورُ به ما سَمرَ سَمير
https://dorar.net/ghreeb/1836عليه وسلم : بَنْو عَبْد المُطَّلب . وقيل : أهلُ بيتِه الأقْرَبُون وهم أوْلادُه وعليٌّ وأوْلادُه . وقيل
https://dorar.net/ghreeb/2400عن أحد أنه حَلَفَ بها - ومنه حديث علي في دعائه على الخَوارج [ولا بَقي منكم آثِرٌ] أي مُخْبِرٌٌ يَرْوي
https://dorar.net/ghreeb/21- ومنه حديث علي وذَكر عمر فقال [ واخْتَصَرَ عَنَزَتَه ] العَنَزَة : شِبْه العُكَّازة وفيه [ نَهَى
https://dorar.net/ghreeb/1052] [ رُوَيدَك رِفْقاً بالقَوارِير ] { رود } في حديث علي رضي اللّه عنه في صفَة الصحابة رضي اللّه عنهم
https://dorar.net/ghreeb/1539اللهُ عليه وسلَّم أنَّ اللهَ كَتَبَ علَى نَفْسِهِ: ((إنَّ رَحْمَتي تَغْلِبُ غَضَبِي)) [3429
https://dorar.net/aqeeda/927وأربعمائة على جَمَلٍ، وعلى رَأسِه طرطور، وهو يُصفَع بالدِّرَّةِ، والناسُ يَشتُمونَه، ويَسُبُّهم، ثم أُمِرَ
https://dorar.net/history/event/1712السَّنِيَّة. .ومنه قَولُه تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا
https://dorar.net/arabia/554الْإِنْسَانُ أَلَّنْ نَجْمَعَ عِظَامَهُ * بَلَى قَادِرِينَ عَلَى أَنْ نُسَوِّيَ بَنَانَهُ [القيامة: 3، 4
https://dorar.net/arabia/612أَعْيُنُهُمْ كَالَّذِي يُغْشَى عَلَيْهِ مِنَ الْمَوْتِ [الأحزاب: 19]، أي: تدورُ أَعيُنُهم كدَوَرانِ عَينِ
https://dorar.net/arabia/688صلَّى اللهُ عليه وسلَّم العِلَّةَ في النَّوعَينِ وما في معناهما، وهي التزكيةُ، أو خَوفُ التطَيُّرِ
https://dorar.net/aqeeda/3368عنه: "أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم علَّمَه الأَذانَ"، أي: علَّمَه صِيغةَ الأذانِ
https://dorar.net/hadith/sharh/29969يُخبِرُ أبو هُرَيرَةَ رضِيَ اللهُ عنه، أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم قال: "لِكُلِّ ابنِ آدَمَ
https://dorar.net/hadith/sharh/30069صلَّى الله عليه وسلَّم منها، ولعلَّه قَبِل هَدِيَّتِهَا تَأْنِيسًا لها، وتَحْفِيزًا علَى الدُّخُولِ
https://dorar.net/hadith/sharh/31032