123121 - من موسوعة التفسير

عن رَمَضانَ، وعلى أنَّ من توضَّأَ للتبَرُّدِ والتنظُّفِ، لا يقَعُ قُربةً عن جهةِ الصَّلاةِ، وهكذا كلُّ

https://dorar.net/tafseer/11/5

123122 - من موسوعة الفرق

بَينَ كُلِّ طَبَقاتِ المجتَمَعِ إذا وُجِد الكُفءُ، بينما الشِّيعةُ تحصُرُ الخلافةَ في عَليٍّ رَضيَ اللهُ

https://dorar.net/frq/1272

123123 - من موسوعة التفسير

[363] يُنظر: ((تفسير المنار)) لمحمد رشيد رضا (8/342). ، قال عليُّ بنُ الحُسَينِ بنِ واقدٍ: (جَمَعَ

https://dorar.net/tafseer/7/6

123124 - من موسوعة التفسير

يَرْهَبُونَ ضعُفَت تعديتُه إليه، فجِيءَ باللَّامِ لتقويةِ التَّعديةِ-، وعلى هذا فـ(ربهم) مجرورٌ لفظًا، منصوبٌ

https://dorar.net/tafseer/7/35

123125 - من موسوعة الفرق

النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسَلَّم وعَليٍّ عليه السَّلامُ والهادي عليه السَّلامُ مَظِنَّةُ

https://dorar.net/frq/2002

123126 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

: (قرأتُ في كتابٍ: لستُ أدري بأيِّ شيءٍ استَجَزْتَ تصديقَ ظَنِّك حتَّى أنفَذْتَ عَلَيَّ به حُكمَ قطيعتِك

https://dorar.net/alakhlaq/3808

123127 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

التَّباغُضِ وأكثَرُها هو اختِلافُ الأديانِ) [2836] ((مرقاة المفاتيح)) لمُلَّا علي القاري (8/3494

https://dorar.net/alakhlaq/3881

123128 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

1- قال عليُّ بنُ عبدِ العزيزِ القاضي:يقولونَ لي فيك انقباضٌ وإنَّما  رأوا رجلًا عن موقِفِ الذُّلِّ

https://dorar.net/alakhlaq/2732

123129 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

) [6208] يُنظَر: ((الألفاظ المترادفة)) لأبي الحسن الرماني (ص: 61). .- وكان يقالُ: عِلَّةُ الكَذوبِ

https://dorar.net/alakhlaq/4802

123130 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

على غيرِ عيسى وإنجاؤُه عيسى عليه وعلى نبيِّنا الصَّلاةُ والسَّلامُ، وذلك في قَولِه: وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا

https://dorar.net/alakhlaq/4965

123131 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

، وعلى الانتهاءِ والبُلوغِ، وعلى ضِدِّ الهِجرانِ.قد يُستعمَلُ وَصَل بمعنى اتَّصَل، وكُلُّ شيءٍ اتَّصل

https://dorar.net/alakhlaq/1855

123132 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

بالأسبابِ؛ كان الشَّيخُ أبو عليٍّ يكشِفُ عن ظهرِه في اللَّيلةِ الباردةِ؛ يَطرُدُ به النَّومَ

https://dorar.net/alakhlaq/2028

123133 - من موسوعة الفرق

داري وإذا أهلي قد خرَجَتْ عليَّ فكَسَرَت جوزًا كثيرًا ونثَرَتْه عليَّ، فتعجَّبْتُ من هذه الرُّؤيا، فقال

https://dorar.net/frq/1656

123134 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

)) (199-200). 2- وقال علي الجارِم:بيتٌ دعائمُه نُبلٌ وتَضْحيةٌإذا بنى النَّاسُ مِن صَخرٍ ومِن شِيدِ

https://dorar.net/alakhlaq/608

123135 - من شروح الأحاديث

والسُّمعةِ والمالِ الحرامِ؛ فرُؤياهُ كانت بُشرَى علَى صِحَّةِ ما فَعَلَ، وقد قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ

https://dorar.net/hadith/sharh/1511

123136 - من موسوعة التفسير

: أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ يُؤخَذُ منه الحذرُ مِن المخالَفةِ، فإذا عَلِم

https://dorar.net/tafseer/41/10

123137 - من موسوعة التفسير

، أي: اذكُرْ وَقتَ تَنْجيتِنا إيَّاهُ. وعلى القولِ بأنَّ (إذ) ظرْفٌ مُتعلِّقٌ بـ الْمُرْسَلِينَ فالمعنى: أنَّه

https://dorar.net/tafseer/37/12

123138 - من موسوعة التفسير

نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا أنَّ الأُمَّةَ المُستضعَفةَ -ولو بلغتْ في الضَّعْفِ ما بلغَتْ

https://dorar.net/tafseer/28/1

123139 - من موسوعة التفسير

). .- قولُه: وَأَنْتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ ثَناءٌ لتَمهيدِ الإجابةِ، أي: أنت الوارِثُ الحقُّ؛ فاقْضِ عليَّ مِن

https://dorar.net/tafseer/21/18

123140 - من موسوعة التفسير

مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ إِنَّا جَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَنْ يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ

https://dorar.net/tafseer/18/17

123141 - من غريب الحديث

عَلَى حِدَة : أي فِئَة ومنه الحديث [أسْرَعُ الناسِ بي لحُوقا قَوْمي ويَعيش الناسُ بَعْدَهُم أفْنَاداً

https://dorar.net/ghreeb/2887

123142 - من غريب الحديث

] أي أضاع أعماله الصَّالِحةَ بما ارْتَكَب من المَعاصِي وفي حديث علي [لقد أغْرَق في النَّزْع] أي بَالغَ

https://dorar.net/ghreeb/2656

123143 - من غريب الحديث

في معرِض الذَّم وإن لن تكن أمُّ من يقال له خاتنةً وفي حديث عليّ [أنه قال لِشُرَيح في مسئلة سُئلها : ما تقول

https://dorar.net/ghreeb/311

123144 - من غريب الحديث

سَلَف من آبائِهم أو ما سَلَف من عزّهم ومَجدِهم ومنه حديث علي يصفُ ابا بكرٍ رضي اللّه عنهما [طِرْت

https://dorar.net/ghreeb/2385

123145 - من غريب الحديث

إنه تَشافَّها] [لا تُلْبسوا نساءَكم القباطِىَّ إن لا يَشِفّ فإنه يَصِفُ] [وعليها ثوبٌ قد كاد يَشِفّ

https://dorar.net/ghreeb/2004

123146 - من غريب الحديث

بسرعة وفي حديث علي رضي اللّه عنه [ فإذا بَيْنَ يَديه صَحْفة فيها خَطِيفة ومِلْبَنَة ] الخطِيفَة : لَبن

https://dorar.net/ghreeb/1070

123147 - من غريب الحديث

. ومعناه على الضم : اخدع . وعلى الكسر : انتش قليلا شيئا يسيرا بعد شيء كأنه أخذ من مخلب الجارحة

https://dorar.net/ghreeb/1085

123148 - من موسوعة التفسير

، فإنْ لَمْ يكُنْ فمِنْ قَلَمِك؛ فاللهُ تبارك وتعالى بَيَّنَ لنا كيف نُداوي هذه العِلَّةَ -وهي عِلَّةُ

https://dorar.net/tafseer/96/1

123149 - من الموسوعة العقدية

على آدَمَ؛ لادِّعائِهِ أنَّ النَّارَ الَّتي خُلِقَ مِنها خَيرٌ مِنَ الطِّينِ الَّذي خُلِقَ مِنه آدَمُ عليهِ

https://dorar.net/aqeeda/1274

123150 - من الموسوعة العقدية

ليلةً، غَيْرَ مكَّةَ وطَيبةَ، فهما مُحَرَّمتانِ عَلَيَّ كِلتاهما، كلمَّا أردتُ أن أدخُلَ واحدةً

https://dorar.net/aqeeda/1204